مصطفى المنشاوي: نشر في: السبت 23 أبريل 2022 - 5:47 م | آخر تحديث: أجرت السيدة انتصار السيسى، اليوم اتصال هاتفى بالسيدة دعاء الشحات والدة الاشقاء الثلاثة الذين لقوا مصرعهم إثر حادث أليم قبل أيام. وأعربت خلال الاتصال أنه لا يوجد كلمات يمكن أن تعبر عن الحزن والألم الذي يعتصر قلوب الجميع لهذا المصاب الجلل، داعيه المولى سبحانه أن يتغمدهم بواسع الرحمة والمغفرة وأن يربط على قلب الأم المكلومة، وأن يلهم الأسرة الصبر والسلوان. عازار الريم – مجلة كلمات ليست كالكلمات الأدبية. وأكدت السيدة انتصار السيسي لوالدة الأطباء الثلاثة أن الجميع بجانبها في مصابها، حيث وجدت سيادتها خلال اتصالها بالأم انها صابرة، محتسبة، وراضية بقضاء الله وقدره رغم ألم الفاجعة. ولقد حرصت على تعزية والدة الأطباء الثلاثة، هاتفيًا ، لإبلاغها مواساتها الصادقة، كأم قبل أي شيء، وتقديم أي دعم ممكن للتخفيف عنها، حيث كانت هذه السيدة العظيمة نموذجًا في الصبر والرضا بقضاء الله عز وجل وقدره وحكمته. وكان قد استيقظ أهالى محافظة دمياط على خبر حزين، بعد وفاة ثلاثة أشقاء " بكليتى الطب والصيدلة "من أبناء قرية أم الرزق التابعة لمركز كفر سعد بدمياط فى حادث انقلاب سيارة ملاكي بترعة السلام.
إن العين تدمع والقلب يحزن، والعبارات تختنق مع غيابكم والكلمات لا توفيكم حقكم في الرثاء. تلامذتنا الأحبة، لقد رحلتم مع أحلامكم الصغيرة البريئة، فبكت مقاعد المدرسة وجدرانها ألما انسكب في كل زواياها التي شهدت على تميزكم خلقا وأدبا واجتهادا. انتصار السيسي لوالدة الأشقاء الثلاثة: لا يوجد كلمات تعبر عن الحزن والألم الذي يعتصر قلوب الجميع. أيها الراحلون الصغار الألم يعتصرنا لفقدكم، إدارة ومعلمين وطلابا وأهالي، وعزاؤنا أنكم عند مليك مقتدر وستبقون في وجداننا ذكرى لا تمحى. فالرحمة والسلام لأرواحكم الطاهرة".
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة ليالينا ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من ليالينا ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
في مثل هذا التوقيت من كل عام اعتاد الأشقاء الـ3 على قضاء آخر أيام شهر رمضان مع والديهم؛ تجهز «محمود وآلاء وآية» بعد تناول الإفطار لمغادرة مدينة العريش، واستقلّوا سيارتهم في طريق عودتهم لقضاء الإجازة في بيت العائلة بدمياط الجديدة. على الجانب الآخر، وبينما الأشقاء يستمتعون بالرحلة ويتهيأون للقاء الأهل والأقارب والأصحاب، يحدثهم والدهم عبر التليفون «خلّوا بالكم من الطريق يا ولاد وانتوا جايين.. ماما بتجهزلكوا حاجة تاكلوها»، ومرّت ساعات ثقيلة على الوالدين وهما ينتظران عودة أبنائهم لأحضانهم بعد طول غياب، بسبب دراستهم بشمال سيناء. في الـ11 مساءً تلقى اللواء منصور لاشين، مدير أمن الإسماعيلية، إخطارًا من شرطة النجدة يفيد بانقلاب سيارة ملاكى قرب قرية جلبانة، التابعة لمركز القنطرة شرق، حيث تبين انفجار إطار السيارة عند أحد المنحنيات، وانقلابها ثم سقوطها في ترعة القنطرة على جانب الطريق، وفى لحظات تجمع الأهالى مخترقين ظلام المنطقة في محاولة لإنقاذ الأشقاء الـ3 واستدعاء الشرطة وسيارات الإسعاف. محاولات الإنقاذ كانت مكثفة بمعاونة الأهالى التي تسمّرت عيونهم داخل المياه وسط دعواتهم بأن يكتب الله لهم النجاة، وبعد وقت قليل تم انتشال جثمانى «محمود وآية»، بينما طالت عمليات البحث عن الشقيقة الثالثة «آلاء» والتى تم انتشال جثمانها فجر يوم الحادث، حيث وجّه الدكتور حسن درويش، رئيس مرفق الإسعاف بالإسماعيلية، بالدفع بـ4 سيارات إسعاف إلى مكان الحادث، نقلت جثامين الضحايا إلى مستشفى القنطرة شرق المركزى، وتم التحفظ عليها في ثلاجة حفظ الموتى.
لا يُلام مرتادو "قوارب الموت" إذًا، وأهل طرابلس خصوصًا، هم الذين اعتادوا أن تأتي الأزمات "مضاعفة" عليهم، بعدما أضحت مدينتهم رمزًا للبؤس والفقر والعوز، وبعدما "همّشتها" الكثير من السياسات على مدى سنوات، أصبحت معها عاصمة الشمال "منسيّة"، تارةً بحرب داخليّة، ومعارك دمويّة، وطورًا بتفجيرات كُشِف من يقف خلفها من دون الاقتصاص منه، وبين هذا وذاك، بأزمات اقتصادية واجتماعية "استنزفت" الجميع بالحدّ الأدنى. هل تسود "الفوضى"؟ بمُعزَلٍ عن "المُلام"، فإنّ الأكيد أنّ ما جرى في طرابلس خلال عطلة نهاية الأسبوع لا يفترض أن يمرّ كأنّه لم يكن، في ظلّ حالة "الغليان" التي شعر بها الأهالي، حالة لا ينبغي تلقفها على أساس أنّها "موجة وستمرّ"، كما درجت العادة، ولا "الرهان" على أنّ الغضب سيخمد مع الوقت، وقد تكون "صدفة" تزامنها مع استحقاق الانتخابات النيابية المفترضة في منتصف أيار، في مكانها، لعلّها "توقظ" ضمائر بعض المرشحين عن طرابلس قبل غيرهم. من هنا، لا شكّ أنّ المطلوب أولاً وقبل كلّ شيء، فتح تحقيق جاد وشفّاف ونزيه في حقيقة ما جرى، مع تسمية الأمور بمسمّياتها، من دون أيّ "خطوط حمراء"، لأنّ توصّل مثل هذا التحقيق إلى نتائج "ملموسة" قد يكون وحده قادرًا على "بلسمة الجراح"، إن كان ذلك ممكنًا، بعكس ما جرى مثلاً في قضية انفجار مرفأ بيروت، حيث يعاني أهالي الضحايا الأمرّين، بسبب "تقييد" السياسيين للتحقيق، من دون أيّ اعتبار أو احترام لوجع الناس.
وبموازاة التحقيق، قد يكون مطلوبًا بدل "الخوف" من أن تكون أحداث طرابلس "بوّابة" لتأجيل الانتخابات النيابية، كما ألمح بعض السياسيين في الساعات الماضية، ربما ممّن لا يزالون يراهنون على "تطيير" الاستحقاق، أن يعملوا على تغيير النظرة لطرابلس، والمقاربة لمآسيها المتنقّلة، بل إعادة النظر بالمقاربة الاقتصادية كللّ، لأنّ البلاد أصبحت جديًا على حافة "الانفجار الاجتماعي"، فيما بعض القادة يصرّون على مبدأ "المماطلة". في الساعات الماضية، دار "الجدال" في البلد حول حقيقة ما جرى مع "زورق طرابلس"، بين من قال إنّ سبب "غرقه" كان الحمولة الزائدة، باعتبار أنّه لا يتّسع لأكثر من 10 ركاب، وقد كان على متنه أكثر من 75 بينهم أطفال، ومن قال إنه كان قادرًا على الوصول إلى "وجهته" لولا حادث الاصطدام مع دورية الجيش. لكن "الحقيقة" أنّه بمعزَل عن هذا "التفصيل"، يبقى جميع من سقطوا "ضحايا" دولة فرضت عليه الذهاب إلى "الجحيم" بأرجلهم، بعدما بات "أرحم" من عيش يصفه كثيرون بـ"الذليل"!. ونعت بلدة البيرة ضحاياها الذين قضوا بعد غرق الزورق قبالة شواطىء طرابلس: زوجة الاخ وليد قدور وطفلتها ( البيرة) الأخت مها مرعب وطفلتها ( البيرة) والاخت حنان مرعب وطفليها (البيرة) الاخت سمر قالوش ( المجدل) كما نعت مدرسة رسول المحبة - جبيل التابعة لجمعية المبرات الخيرية، تلامذتها الذين قضوا غرقا في بحر طرابلس، واصدرت بيانا جاء فيه: "بفيض من الحزن والأسى والألم ودعت مدرسة رسول المحبة تلامذتها جاد وماسة ومحمد سبسبي، الذين قضوا غرقا على متن مركب الموت في بحر طرابلس.
بالتأكيد الكثيرات تبحثن عن طرق تأديب الزوج ، لذلك سوف نهتم في هذا المقال بتوضيح العديد من الاستراتيجيات الفعالة التي من الممكن على الزوجة أن تقوم بتأديب زوجها المهمل من خلالها. إليك لمحة عن طرق تأديب الزوج والتي يمكنك استخدامها الآن. قد يهمك أيضا: طرق تأديب الزوجة طرق تأديب الزوج عندما يعاملك بشكل سئ ثقتك هي المفتاح لقد سمعنا جميعًا مقولة كيف يمكن لشخص أن يحبك إذا كنت لا تحبين نفسك. إذا بقيت أو حتى أصبحت أكثر ثقة عندما تعرضت لسوء المعاملة، فهذا يرسل رسالة مفادها أن رأيك في نفسك لا يمكن التحكم فيه أو التأثير عليه من قبل شخص آخر أو أفعاله. إذا سقطت ثقتك بنفسك عندما يفعل زوجك شيئًا لك، فأنت توضحين أن قيمتك الذاتية بين يديه. تقول العبارة "لا يمكنك أن تجعلني أشعر بالسوء تجاه نفسي، يمكنك فقط أن تجعل نفسك تبدو سيئًا". الصمت من ذهب أول شيء يجب فهمه هو أن الرجال لا يستجيبون للكلمات، بل يستجيبون للأفعال، وفي هذه الحالة، لا يستجيبون لأي فعل. طرق تأديب الزوج pdf. يتم التحدث هنا فقط عن عدم اتخاذ أي إجراء من جانبك لبدء أي شكل من أشكال الاتصال. هذا يعني عدم وجود نصوص، ولا مكالمات هاتفية، ولا رسائل بريد إلكتروني. فلماذا يكون الصمت فعالا جدا؟ بعبارات بسيطة، تتضمن الفكرة هنا نقل المشاعر أو العواطف غير المرغوب فيها إلى شخص آخر.
النصيحة أولاً وعن وسائل التأديب المشروعة يقول د. واصل: أمر تأديب الزوجة ووسائل هذا التأديب وحدوده لم يتركها الحق سبحانه لتقدير الناس حتى لا يحدث تجاوز وعدوان وإهدار للحقوق، ووسائل التأديب المشروعة جاء بها نص قرآني، فالله سبحانه وتعالى يقول: الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان علياً كبيراً. وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكماً من أهله وحكماً من أهلها إن يريدا إصلاحاً يوفق الله بينهما إن الله كان عليماً خبيراً. ومن خلال هذه الآية الكريمة يتضح أن العلاج المشروع لنشوز الزوجة وعصيانها وتمردها يمر بثلاث مراحل هي: الوعظ وذلك بتقديم النصيحة المخلصة لها بالكف عن النشوز والعصيان وتقدير ما يكنه الزوج لها من محبة وتقدير.. طرق تأديب الزوج مترجم. ويشمل الوعظ أيضا تخويفها من عواقب العصيان على علاقته بها.. وهنا لابد أن يلتزم الزوج حد العفة في القول والأدب في النصح، فلا يوجه لها ألفاظا بذيئة ولا يجرح مشاعرها بقول أو فعل. إذا لم يحقق الوعظ هدفه واستمرت الزوجة بعده في تمردها وعصيانها كان على الزوج أن ينتقل إلى الوسيلة الثانية للإصلاح والتأديب وهي الهجر في الفراش، وذلك عن طريق ترك الاتصال الجنسي بها وهجر فراشها أو هجر المكان الذي تنام فيه كلية، فإذا كان النشوز والعصيان من جانب الزوجة متمثلاً في هجر فراش زوجها والامتناع عنه، فإن هذه الوسيلة لا تفيد، وعلى الزوج أن ينتقل إلى الوسيلة الثالثة.
الضرب الخفيف وهو آخر مراحل التأديب ومقاومة التمرد والعصيان، والضرب هنا لا يستهدف الإيذاء البدني كما قد يفهم البعض، بل هو مجرد تعبير رمزي عن غضب الزوج ونفوره من زوجته. شروط لابد منها د. سعاد صالح أستاذة الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر والداعية المعروفة تؤكد أن الضرب ليس وسيلة إصلاح مباحة للزوج في كل وقت، ولا ينبغي أن يلجأ إليه الزوج مباشرة إذا ما رأى من زوجته ما لا يعجبه، بل لابد أن يبدأ الزوج الطريق من أوله، وطريق الإصلاح في الإسلام يبدأ بالنصيحة المخلصة فإذا ما حققت هدفها فبها ونعمت، وإذا لم يصلح الوعظ في إعادة الزوجة إلى رشدها جاء الهجر في المضاجع والهجر له آدابه وشروطه حتى لا يتحول من وسيلة تقويم إلى أداة تعذيب وإهانة كما يفعل بعض الأزواج، حيث يقسو بعضهم على زوجته ويعذبها ويحرمها من حقوقها لأسباب تافهة، وهؤلاء الأزواج مخطئون ومتجاوزون لحدود الله وطبعا آثمون. وترى د. كيفية تأديب الزوج – جريدة نورت. سعاد صالح أن ضرب الزوج لزوجته بهدف تأديبها مباح بشروط ثلاثة هي: أن يغلب على ظن الزوج أن ضرب زوجته سيصلحها، فإذا كان الزوج متأكداً أو يغلب على ظنه أن ضربه لزوجته سيضاعف من حالة الفرقة بينهما وأنه من دون جدوى.. حرم عليه ضربها.
وأن يكون الضرب غير مبرح، بمعنى ألا يلحق بها أي أذى بدني، فإن تجاوز الزوج هذا الحد أصبح آثما.. فالمراد من الضرب ليس الإيلام الجسدي، بل الإيلام الأدبي والنفسي، فالزوجة المحبة لزوجها الحريصة عليه يؤثر فيها جدا ضرب زوجها لها. وأن يكون الضرب في غير الوجه، فالرسول صلى الله عليه وسلم قال عندما سئل عن حق المرأة على الرجل: أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت. وهنا تنبه د. سعاد صالح إلى أمر مهم وهو عدم افتضاح أمر الأسرة إذا ما قام الزوج بضرب زوجته، فالزوجة في هذه الحالة يجب أن تكون عاقلة ومتزنة ولا تسمع بها الجيران، حتى لا يتطفل أحد ويسأل الزوج أو الزوجة عن سبب الضرب، فهذا أمر يخص الزوجين فقط، ولا يجوز التدخل في شؤونهما إلا من جانب الحكمين عندما يلجآن إليه لوضع حد لخلافاتهما، والرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن سؤال الزوج عن سبب ضربه لزوجته سواء أكان السؤال من الأهل أو الجيران فقال لا يسأل الرجل فيم ضرب زوجته. تأديب الزوجة الناشز حق بشروط وضوابط | صحيفة الخليج. ولكن هل يحق للزوج المهمل لحقوق زوجته المقصر في واجباته ضرب زوجته؟ تقول د. سعاد صالح: التأديب بوجه عام لا يسمح به للزوج إلا إذا كان التقصير من جهة الزوجة وحدها، بأن يكون موفيا لها جميع حقوقها المشروعة.. فإذا كان مقصراً فيها طولب هو أولاً بإصلاح نفسه، ولذلك يجب على كل زوج أن يفكر ألف مرة قبل أن يضرب زوجته ويسأل نفسه: هل أعطي لهذه الزوجة حقوقها؟
3 - التجديد والمحاولة وعدم اليأس. إنه لا يكفي أن تكرري المحاولة تلو المحاولة ما لم تجددي في كل محاولة وأخرى. تقول زوجة: نصحت زوجي أكثر من مره ليقلع عن شرب الدخان، مرة بالكلام ومرة بالكتاب ومرة بالشريط ومرة بإظهار تضايقي من رائحته.. حتى بدأ اليأس يصيبني، فقلت أجرب محاولة أخيرة.. في ليلة تزيّنت وتجمّلت لزوجي وقبل أن يحضر إلى المنزل عمدت إلى المطبخ وأخذت (بصلة) ففقشرتها وأكلتها.. دخل زوجي إلى المنزل استقبلته احتضنته.. فاشتم منّي رائحة (البصل) فتضايق.. طرق تأديب الزوج على زوجته. كررت العملية أكثر من ليلة!! وبعد أن فرغ صبره قال لي بتضجّر: إلى متى بصل بصل بصل!! قلت له بسرعة بديهة: وأنت إلى متى دخان دخان دخان!!! ومن ليلتها أعلن مقاطعة التدخين!! 4 - احترميه ولا تحقّريه!! لا تحتقري زوجك لمجرّد أنه واقع في سلوك خاطئ، لأن الإحتقار يثير في النفس روح العناد والتحدّي والانتصار للنفس، فالاحتقار والتعيير بالذنب أو الخطأ من أكبر الوسائل التي نقدم بها معونة للشيطان على المخطئ!! أظهري احترامك له واقبليه ولا تقبلي سلوكه. 5 - الاستشارة وزيادة الاطلاع والبحث. فلابأس على الزوجة أن تستشير وتسترشد وتطلب المساعدة في إصلاح زوجها من قريب أو بعيد ناصح مؤتمن، كما أن زيادة القراءة والاطلاع في المواضيع والكتب وسماع الأشرطة التي تفتح للزوجة آفاقاً في ثقافة التعامل الزوجي ومهاراته مما يعينها أيضاً ويبعث عندها الإصرار على محاولة تغيير سلوك زوجها.