اعتدنا دائما من شركة هيونداي عن انتاج سيارات سيدان و اخرى كروس اوفر و ايضا هاتشباك لكن الجديد في الامر هو انتاج سيارة بيك اب ذات صندوق خلفي ، فلقد كشفت شركة هيونداي عن السيارات بيك اب سانتا كروز SantaCruz في خلال فاعليات معرض ديترويت الدولي للسيارات 2015 و الذي اقيم خلال شهر يناير الماضي ، وهذه السيارة حتى الان ضمن سلسلة السيارات الاختبارية فقط. ولكن هل حقا ستتمكن شركة هيونداي من المنافسة في سوق الشاحنات البيك اب ؟ شركة هيونداي تتسم بالذكاء ولذلك فقد قررت انتاج السيارة بصورة اختبارية او تجريبية في هذه الفترة حتى ترى رد فعل مستخدميها على هذا الامر ان كان ايجابيا فستحول السيارة بالتأكيد الى نسخة انتاجية في الاسواق و ان كان رأيهم سلبي فستأجل الفكرة الى الاعوام القادمة بالتأكيد. فبالنظر الى الصور الرسمية للسيارة سانتا كروز سنجد انها تجمع بين تصميمين الاول كروس اوفر للواجهة الامامية ذات تصميم شرس للغاية بالاضافة ايضا الى وجود صندوق خلفي لوضع الاغراض به ، يوجد الكثير من الاشخاص ممن يرغبون في اقتناء مثل هذه السيارة بواجهة امامية لا تعبر عن نمط السيارات البيك اب و في نفس الوقت يوجد صندوق خلفي لحمل الاغراض.
شركة هيونداي الكورية أعلنت قرب طرح سيارتها سانتا كروز Hyundai Santa Cruz Pickup Truck، وكشفت عن الموعد المحدد لذلك. بعد الكشف عن تصميمها للمرة الأولى في 2015، والبدء رسميا في تصنيعها 2017، أعلنت شركة هيونداي الكورية المصنعة للسيارات الموعد الرسمي لطرح شاحنتها المستقبلية المنتظرة Hyundai Santa Cruz Pickup Truck. من مرسيدس إلى بورشه.. تعرف على معنى شعارات السيارات الأكثر شهرة وحسبما ذكر موقع "موتور وان"؛ فإن شركة هيونداي قررت تأجيل طرح الشاحنة إلى عام 2020 بدلا من طرحها العام المقبل، ليتزامن ذلك مع أحد المعارض الكبرى للسيارات. وقال الموقع نقلا عن "بريان سميث"، الرئيس التنفيذي لهيونداي بالولايات المتحدة الأمريكية، إن "تأخير طرح شاحنة هيونداي (سانتا كروز)، يعود للتنقلات التي شهدتها إدارة الشركة الكورية في السنوات القليلة الماضية، ما أدى إلى تأخير تصنيع عدد من موديلات هيونداي الجديدة والتي كانت شاحنة (سانتا كروز) من ضمنها". وستحتوي السيارة "سانتا كروز" على محرك ديزل بقوة 190 حصانا وسعة 2. 0 لتر من نوع CRDi، مخصص لاختراق الطرق الوعرة. وحسبما ذكر موقع "موتور وان" فإن شركة هيونداي قررت الاحتفاظ بالمعلومات الخاصة بالإمكانيات الحديثة للسيارة حتى طرحها رسميا.
أعلنت شركة هيونداي الكروية الجنوبية عن الأسعار الرسمية لكافة الفئات التي تطرحها من شاحنتها المرتقبة "سانتا كروز" لعام 2022 المقبل. وبعد أن قامت الشركة بالكشف عن الصور الرسمية للشاحنة الجديدة، وأبرز مواصفاتها، أفصحت عن التكلفة الرسمية لكل من فئاتها، التي يبلغ عددها 8 فئات. صراع صدارة بين هيونداي وتويوتا.. سباق النمور الآسيوية مواصفات وأسعار شاحنة هيونداي "سانتا كروز" 2022 ووفق موقع "موتور وان" المختص بأخبار السيارات، تتوفر من الشاحنة 8 فئات بأسعار وفقا للآتي: الفئة الافتتاحية باسم SE FWD 2. 5 وتكلفتها 25, 175 ألف دولار. فئة SEL FWD 2. 5 وتكلفتها 28, 375 ألف دولار. فئة SEL Activity FWD 2. 5 وتكلفتها 31, 645 ألف دولار. فئة SE AWD 2. 5 وتكلفتها 26, 675 ألف دولار. فئة SEL AWD 2. 5 وتكلفتها 29, 875 ألف دولار. فئة SEL Activity AWD 2. 5 وتكلفتها 33, 145 ألف دولار. فئة SEL Premium 2. 5 Turbo وتكلفتها 36, 865 ألف دولار. فئة Limited 2. 5 Turbo وتكلفتها 40, 905 ألف دولار. وستتوفر شاحنة "سانتا كروز" بأكثر من خيار فيما يخص المحرك، الأول هو محرك رباعي بسعة 2. 5 لتر ينتج قوة 190 حصانا. والمحرك الأقوى هو توربيني رباعي، بسعة 2.
حكم التسمي بأسماء الملائكة والأنبياء اختلف أهل العلم في حكم التسمِّي بأسماء الملائكة فذهب بعضهم إلى جواز ذلك وذهب آخرون إلى كرهة التسمِّ بمثل هذه الأسماء، أمَّا التسمي بأسماء الأنبياء فمختلفٌ فيه على قولين، وفيما يأتي بيان ذلك: القول الأول: أنَّ التسمي بأسماء الأنبياء والمرسلين جائزٌ بلا كراهة، وقد سمَّى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ابنه على اسم أبو الأنبياء إبراهيم -عليه السلام- وهذا هو القول الأصوب. القول الثاني: جائزٌ مع الكراهة؛ حتَّى تُصان أسماء الأنبياء عن الابتذال وما يُعرض لها من سوءٍ عند الغضب. التسمي بأسماء الله المختصة به مثل الرحمن الحكم إن أسماء الله عز وجل كثيرة وعديدة، والتي يجب على المسلمين التعرف عليها، وتدبر معانيها، وذلك كونها تعتبر من أركان الإيمان والتوحيد، حيث انه يتوجب على المسلم الإيمان بأسماء الله عز وجل وصفاته، ولما لاهمية هذا الموضوع، فقد طُرح في مناهج المملكة العربية السعودية، وتناولت المواد الدراسية عدة أسئلة متنوعة حول هذا الموضوع، وكان من ضمنها سؤال حكم التسمي بأسماء الله المختصة به مثل الرحمن والحكم وهذا ينافي كمال التوحيد الواجب ، والذي كثر البحث عن إجابته، والتي سوف نضعها لكم في سياق الفقرة الآتية.
حكم التسمي بأسماء الله المختصة به من أكثر الأحكام التي يبحث عنها الكثير من المسلمين، حيث يحب الكثير من الناس المسلمين أن يقوموا بتسمية أبنائهم أسماء تكون تابعة للدين وليست حرام في نفس الوقت، لذا يلجئون في معظم الأوقات إلى الاستعانة بأسماء الله عز وجل لعظمتها ولمعناها الجميل، لذا سوف نستعرض حكم التسمية باسم الله عز وجل في هذا المقال. حكم التسمي بأسماء الله المختصة به انقسم العلماء في الحكم بالتسمي بأسماء الله المختصة به إلى وجهين هما كالآتي: الوجه الأول: ينقسم إلى قسمين هما: القسم الأول: إذا كان الاسم يحتوي على (ال) لا يجوز التسمية به أبدًا، فهو اسم يخص الله عز وجل وحده لأنه يدل على الأصل والمعنى الذي يكون وراء هذا الاسم، مثل إذا قمت بتسمية بأسماء (السيد أو الحكيم) لا يمكن تسميتها لأنها صفات الله عز وجل. القسم الثاني: إذا كان عند التسمية مقصود صفة الاسم، فلا يجوز أن يسمى به، حيث قام النبي صلى الله عليه وسلم بتغيير كنية أبي الحكم، وقال رسول الله صلى الله عليه (إن الله الحكم وإليه الحكم) لعظم صفة الله عز وجل بهذا الاسم ولا يمكن التسمية به، لأن التسمية تكون مطابقة لأسماء الله الحسنى وما لها من معاني وأوصاف تدل على معاني الأسماء.
فما لك من الولد؟ قلت: شريح ومسلم وعبد الله، قال: فمن أكبرهم؟ قلت: شريح، قال: فأنت أبو شريح. رواه أبو داود وغيره. فغيَّر النبي صلى الله عليه وسلم كنيته من أجل احترام أسماء الله، لأن الله هو الحكم على الإطلاق، وكانت هذه الإجابة على سؤال ما هو حكم التسمي باسماء الله غير المختصه به.
(7) ويكره التسمي بأسماء الحيوانات المشهورة بالصفات المستهجنة مثل كلب وحمار وتيس ونحو ذلك. (8) وتكره التسمية بكل اسم مضاف من اسم أو مصدر أو صفة مُشبّهة مضاف إلى لفظ ( الدين) ولفظ ( الإسلام) مما يحمل معنى التزكية للمسمى مثل: نور الدين ، ضياء الدين ، سيف الإسلام ، نور الإسلام.. وقد يكون المسمى بخلاف ذلك إذا كبُر فيكون وبالا على أهل الإسلام ومن أعداء الدين واسمه ناصر الدين وذلك لعظيم منزلة هذين اللفظين ( الدين) و ( الإسلام) ، فالإضافة إليهما على وجه التسمية فيها دعوى فجة تطل على الكذب ، ولهذا نص بعض العلماء على التحريم ، والأكثر على الكراهة ، لأن منها ما يوهم معاني غير صحيحة مما لا يجوز إطلاقه. وقد يكون الاسم من هذه الأسماء منهياً عنه من جهتين ؛ مثل: شهاب الدين ؛ فإن الشهاب الشعلة من النار ، ثم إضافة ذلك إلى الدين ، وقد بلغ الحال في بعضهم التسمية بنحو: ذهب الدين ، ماس الدين. بل أن بعضهم سمى: جهنم ، ركعتين ، ساجد ، راكع ، ذاكر. وكان النووي رحمه الله تعالى يكره تلقيبه بمحيي الدين ، وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى يكره تلقيبه بتقي الدين ، ويقول: ( ولكن أهلي لقبوني بذلك فاشتهر). (9) وكره جماعة من العلماء التسمي بأسماء الملائكة عليهم السلام.
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
الجواب: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد: أولًا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مرحبًا بك أيها الأخ الفاضل، ونسأل الله لنا ولك الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: ليس من أسماء الله تعالى (الرشيد)، على الراجح؛ لأنه لم يَرِدْ في القرآن ولا في السنة الصحيحة، وكما هو معلوم أن أسماء الله توقيفية، فلا يجوز أن يُسمَّى الله إلا بما سمى به نفسه أو سمَّاه به رسوله صلى الله عليه وسلم، واسم الرشيد لم يُذكر إلا في رواية الترمذي في عدِّ الأسماء، وهي رواية ضعَّفها علماء الحديث قديمًا وحديثًا، وحكموا عليها أنها مدرجة من قول الوليد بن مسلم أحد رواة الحديث، وممن حكم بضعفه شيخ الإسلام ابن تيمية. وجاء في فتح الباري بعد ذكره للأسماء التي وردت في القرآن ولم تَرِدْ في حديث الترمذي قال: (والأسماء التي تقابل هذه مما وقع في رواية الترمذي مما لم تقع في القرآن بصيغة الاسم، وهي سبعة وعشرون اسمًا: القابض الباسط، الخافض الرافع، المعز المذل، العَدْل الجليل، الباعث المحصي، المبدئ المعيد، المميت الواجد الماجد، المقدم المؤخر، الوالي ذو الجلال والإكرام، المقسط المغني، المانع الضار، النافع الباقي، الرشيد الصبور، فإذا اقتصر من رواية الترمذي على ما عدا هذه الأسماء، وأبدلت بالسبعة والعشرين التي ذكرتها خرج من ذلك تسعة وتسعون اسمًا، وكلها في القرآن واردة بصيغة الاسم)؛ [فتح الباري: (11/ 218)].