قَالَ « أَفَلَمْ تَجِدْ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَىَّ أَنِ: (اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ) ». قَالَ بَلَى وَلاَ أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. قَالَ « تُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ وَلاَ فِي الزَّبُورِ وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا ». تفسير: (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا). قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « كَيْفَ تَقْرَأُ فِى الصَّلاَةِ ». قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ وَلاَ فِي الزَّبُورِ وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِى أُعْطِيتُهُ ». وفي السلسلة الصحيحة للألباني: ( أخبرنا أبو معاوية عن الهجري عن أبي الأحوص: " إن هذا القرآن مأدبة الله ، فتعلموا مأدبته ما استطعتم و إن هذا القرآن هو حبل الله وهو النور المبين و الشفاء النافع عصمة من تمسك به و نجاة من تبعه لا ، يعوج فيقوم و لا يزيغ فيستعتب و لا تنقضي عجائبه و لا يخلق عن كثرة الرد ، اتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات ، أما إني لا أقول بـ ( ألم) و لكن بألف عشرا وبالام عشرا وبالميم عشرا ".
الثاني: توحيده جل وعلا في عبادته ، وضابط هذا النوع من التوحيد هو تحقيق معنى " لا إله إلا الله " وهي متركبة من نفي وإثبات ، فمعنى النفي منها: خلع جميع أنواع المعبودات غير الله كائنة ما كانت في جميع أنواع العبادات كائنة ما كانت. ومعنى الإثبات منها: إفراد الله جل وعلا وحده بجميع أنواع العبادات بإخلاص ، على الوجه الذي شرعه على ألسنة رسله عليهم الصلاة والسلام. وأكثر آيات القرآن في هذا النوع من التوحيد ، وهو الذي فيه المعارك بين الرسل وأممهم أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب [ 38 \ 5].
قال السعدي في تفسيره: يخبر تعالى عن شرف القرآن وجلالته وأنه { يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} أي: أعدل وأعلى من العقائد والأعمال والأخلاق، فمن اهتدى بما يدعو إليه القرآن كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم في جميع أموره. { وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ} من الواجبات والسنن، { أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} أعده الله لهم في دار كرامته لا يعلم وصفه إلا هو. { وَأَنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا} فالقرآن مشتمل على البشارة والنذارة وذكر الأسباب التي تنال بها البشارة وهو الإيمان والعمل الصالح والتي تستحق بها النذارة وهو ضد ذلك. ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر. أبو الهيثم #مع_القرآن 1 0 5, 255
ويقيناً إذا كان القرآن الكريم يهدي للتي هي أقوم فستكون المهدوية الخاتمة قطعاً هي المنهج الأقوم في كل أبعاد الحياة البشرية وهي أحقُّ مَن تُتَبع. كما الله تعالى: (( أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)) يونس35 وأخيراً إنَّ مفهوم وصيغة:: أقوم:: في الآية الشريفة فيه إشارة إلى أنَّ الإسلام هو آخر دين إلهي حق. وأنَّ النبي الأكرم الخاتم محمد: صلى الله عليه وآله وسلم: هو آخر الأنبياء. والإمام المهدي:عليه السلام:بحكم الإعتقاد وتطبيق التفسير المأثور عن المعصومين هو آخر الأئمة المعصومين:عليه السلام: والمستند في ذلك هو أنَّ صيغة أقوم بوصفها أفعل تفضيل تمثل أعلى درجات التفضيل مفهوما وقيمة ودلالة وقصدا. هداية القرآن هي الأكمل - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. وليس بعد صيغةالتفضيل: أقوم: من درجةٍ مراحليةٍ في التفضيل. والسلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته مرتضى علي الحلي: النجف الأشرف.
ما تقولون في فضائل كتاب ختم الله به الكتب، وأنزل على نبي ختم به الأنبياء، وبدين ختمت به الأديان. ما تقولون في فضائل كتاب فتحت به الأمصار، وجثت عنده الركب، ونهل من منهله العلماء، وشرب من مشربه الأدباء، وخشعت لهيمنته الأبصار، وذلت له القلوب، وقام بتلاوته العابدون, والراكعون, والساجدون. ذلكم القرآن الكريم، إنه: (كلية الشريعة، وعمدة الملة، وينبوع الحكمة، وآية الرسالة، ونور الأبصار والبصائر، فلا طريق إلى الله سواه، ولا نجاة بغيره، ولا تمسك بشيء يخالفه) ، ذلكم القرآن الكريم: كلام الله العظيم، وصراطه المستقيم، ودستوره القويم، ناط به كل سعادة، وحكمته البالغة، ونعمته السابغة. ذلكم القرآن الكريم: حجة الرسول صلى الله عليه وسلم الدامغة، وآيته الكبرى شاهدة برسالته، وناطقة بنبوته. ذلكم القرآن الكريم: كتاب الإسلام في عقائده ،وعباداته، وحكمه ،وأحكامه، وآدابه، وأخلاقه، وقصصه ،ومواعظه، وعلومه، وأخباره، وهدايته، ودلالته. ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم. ذلكم القرآن الكريم: أساس رسالة التوحيد، والمصدر القويم للتشريع، ومنهل الحكمة والهداية، والرحمة المسداة للناس، والنور المبين للأمة، والمحجة البيضاء ،التي لا يزغ عنها إلا هالك. ف فضائل القرآن ومكانته لا يدانيها فضائل، ولا تسموا إليها مكانة، وفيها فضائل عامة، وفضائل خاصة لبعض سوره وآياته، أيها المسلمون أما فضائل القرآن الكريم العامة، فقد وردت في آيات عديدة وأحاديث كثيرة ، فمن القرآن ننهل أصدق الأوصاف لفضائله، وأوفاها لحقه، فمن ذلك قوله تعالى: (ذَلِكَ الكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ) [البقرة: 2]، وهي أول جملة بعد الفاتحة يقرأها المسلم في القرآن الكريم، ولك أن تتفكر في المراد بذلك الكتاب الذي جاء هدى للمتقين ،وفيه الهدى للمتقين.
وأما ما يتعلق بالدنيا ومعاملة الناس بعضهم لبعضٍ؛ فقد هدى القرآن فيها إلى أحسن السبل وأيسرها وأنفعها، في السياسة والاقتصاد والأخلاق والمطاعم والمشارب واللباس والعلاقات الأسرية والاجتماعية والدولية، في أحكامٍ تفصيليةٍ لبعضها، وقواعد عامةٍ تنتظم جميعها، فلا يقع المهتدي بالقرآن في تخبطات البشر، ولا يجرّ إلى أهوائهم: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) [الإسراء:9]، وقد جيء بصيغة التفضيل (أَقْوَمُ) لتدل على أنه لا يمكن أن يساوى مع غيره أبدًا، وذكرت الصفة (أَقْوَمُ) ولم يذكر موصوفٌ لإثبات عموم الهداية بالقرآن للتي هي أقوم في كل شيءٍ. لقد تكرر وصف القرآن بأنه هدىً في آياتٍ كثيرةٍ: (هُدًى لِلْمُتَّقِينَ) [البقرة:2]، (هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) [النمل:2] (هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ) [لقمان:3]، (هُدًى وَذِكْرَى لأُولِي الأَلْبَابِ) [غافر:54]، (وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) [النحل:102]، (هَذَا هُدًى) [الجاثيةٌ:11]... ومثلها آياتٌ كثيرةٌ، لكنّ الملاحظ فيها جميعًا أنّ وصف القرآن بالهداية لم يحدّد في مجالٍ معينٍ ولا زمانٍ معينٍ، ولم يذكر له معمولٌ، وإنما كان بهذا الإطلاق والعموم؛ ليدل على أنه هدىً في كل شيءٍ، وأن من اهتدى بالقرآن في أي مجالٍ من مجالات الدنيا والآخرة فإنه يُهدى للأصوب والأقوم والأحسن.
♦ الآية: ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الإسراء (9). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنَّ هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ﴾ يرشد إلى الحالة التي هي أعدل وأصوب وهي توحيد الله تعالى والإِيمان برسله ﴿ ويبشر المؤمنين ﴾ بأنَّ ﴿ لهم أجراً كبيراً ﴾ وأنَّ أعداءهم معذَّبون في الآخرة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾، أَيْ: إِلَى الطَّرِيقَةِ التي هي أصوب. وقيل إلى الْكَلِمَةُ الَّتِي هِيَ أَعْدَلُ وَهِيَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، ﴿ وَيُبَشِّرُ ﴾، يَعْنِي: الْقُرْآنُ، ﴿ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ قولا وفعلا على سنة نبيها أَنَّ لَهُمْ ﴾، بِأَنَّ لَهُمْ ﴿ أَجْراً كَبِيراً ﴾، وَهُوَ الْجَنَّةُ. تفسير القرآن الكريم
سيطر الغضب على محبي مسلسل لا كاسا دي بابيل "La casa de papel" بعد وفاة طوكيو التي تقوم بدورها الممثلة الإسبانية أورسولا كوربيرو. بعد ساعات قليلة من انطلاق الجزء الـ5 من المسلسل الإسباني الشهير لاكاسا دي بابيل، تصدر اسم شخصية طوكيو مواقع التواصل الاجتماعي. "ولاد العم".. دراما مغربية تدور حول المال والمخدرات والمبادئ بتصفيفة شعر البوب بالغرة القصيرة، استولت "طوكيو" على اهتمام محبي "لاكاسا دي بابيل"، والتي تعد تميمة حظ البروفيسور وشخصيته الرئيسية والراوية للأحداث في أغلب أجزاء المسلسل. ومن المسلسل التلفزيوني إلى الحياة اليومية، نستعرض في التقرير التالي، من هي أورسولا كوربيرو، وفقاً لموقع " gazzetta" الإيطالي. عائلتها ولدت كوربيرو في 11 أغسطس/ آب 1989 في كاتالونيا ببرشلونة لعائلة متواضعة لوالديها بيدرو كوربيرو، نجار، واستير ديلجادو، بائعة سمك، وشقيقتها الصغرى مونيكا. الاهتمام بالتمثيل نما اهتمامها بالتمثيل في وقت مبكر، وعندما بلغت الـ6 من عمرها، أرادت متابعة حياتها المهنية في هذا المجال، والذي بدأته بعروض الأزياء والإعلانات. وعلى عكس والدة طوكيو، التي سلمتها للشرطة في المسلسل الإسباني، دعمت والدة أورسولا أحلامها، باصطحاب ابنتها الشابة إلى مواقع اختيار الممثلين castings في برشلونة، التي كانت على بعد أكثر من 60 كيلومتراً.
قالت بطلة لاكاسا دي بابيل في إحدى المقابلات: "عشنا على بعد 62 كيلومترا من برشلونة ولم يكن لدى والدتي سيارة ولا رخصة قيادة، كنا نوقف السيارات ونركب معها للوصول إلى المدينة التالية ومن هناك نأخذ القطار إلى برشلونة ثم مترو الأنفاق للوصول إلى أماكن اختيار الممثلين". بدأت العمل كممثلة عندما كانت تبلغ من العمر 13 عاماً فقط، حيث قامت بدور سارة في مسلسل تلفزيوني بعنوان Ventdelpla، ثم انتقلت إلى مدريد وبدأت دورها في المسلسل الكوميدي الإسباني Fisica o Quimica الفيزياء أو الكيمياء. رشاقتها من أكثر الأشياء التي تلفت انتباه معجبي "طوكيو" قوامها الممشوق، والذي يبرز جمالها بشكل طبيعي. وساعدها الحفاظ على لياقتها البدنية في التأقلم مع دور طوكيو، التي كان مطلوباً منها أن تكون امرأة رياضية يمكنها التعامل مع الحركة المكثفة للدور. تعرف "طوكيو" بالتزامها الصارم بممارسة التمارين الرياضية يومياً لمدة 30 دقيقة، والتي تتنوع ما بين الإحماء وتمارين التمدد بعد الجلسة، كما أن لديها شغفا آخر يساعدها على الاحتفاظ بقوامها الممشوق، وهو ممارسة رياضة اليوجا، وتمارين بيربي. نظامها الغذائي على مائدة الطعام تختار كوربيرو بعناية ما تأكله وتشرب كميات كبيرة من الماء.
البروفيسور كانت "طوكيو" تحب "البروفيسور" كثيرا وتعتبره "ملاكها الحارس" وبالنسبة له هي أساس هذه العملية، حتى بعد خسارة "نيروبي" كانت "طوكيو" موجودة، لكن كما قالت له في آخر كلماتها قبل موتها "أنت في ورطة ماذا ستفعل من دوني"، علاقة "طوكيو" و"البروفيسور" ومشاهد حديثهما معا كانت من اللقطات التي ينتظرها الجمهور. سرد الأحداث من البداية اعتاد الجمهور على صوت "طوكيو" كانت هي تحكي أحداث المسلسل، حتى أن البعض ظن أنها الوحيدة التي ستنجو من العصابة وسيتم القبض عليها وتحكي للشرطة كل شيء، فارتبط الجمهور بصوتها وطريقة حكيها لكل حدث. نيروبي كان هناك علاقة خاصة بين "طوكيو" و"نيروبي" هي صديقتها المقربة، حتى مع وفاتها أكثر شخص حزنت عليها حاولت بكل قوتها أن تدافع عنها، وبعد موتها كانت هي أكثر واحدة تتذكرها. وبدأ الجزء الأول من الموسم الخامس بوصول المحققة "سييرا" إلى مخبأ "البروفيسور" وتقييدها له وهو ما أربك الجميع، ثم اقتحمت قوة من الجيش البنك الإسباني لمواجهة العصابة، وسرعان ما تطورت الأوضاع لتنتهي الحلقات بتضحية "طوكيو" من أجل الفريق وموتها. ومن المقرر أن تعرض Netflix الجزء الثاني من الموسم الخامس والأخير من المسلسل الإسباني la casa de papel، يوم 3 ديسمبر.