طريقة عمل عصير قمر الدين السهل والسريع - YouTube
طريقة عمل عصير قمر الدين المقادير: شريحة من قمر الدين. نصف كوب من السكر. لتر ماء مغلي. الطريقة: يتم نقع قمر الدين في الماء المغلي لمدة ساعة تقريبا. حين يلين تماما يتم وضعه في الخلاط الكهربائي. يضاف إليه السكر ويتم خلطهما جيدا حتى يذوب قمر الدين تماما. يوضع العصير في إناء زجاجي بالثلاجة حتى يبرد. يصب في الأكواب ويقدم على المائدة الرمضانية وبالهناء والشفاء. طريقة عمل مهلبية قمر الدين المقادير: شريحة قمر الدين. 4 ملاعق كبيرة نشا. نصف كوب سكر. 4 أكواب من الماء. جوز هند وفستق أو فول سوداني حلو للتزيين. يتم غلي الماء ويوضع به قمر الدين مع التقليب حتى يذوب تماما ثم نتركه يبرد. يوضع قمر الدين في الخلاط الكهربائي ويخلط جيدا. يصب قمر الدين في حلة ويوضع على النار ومعه السكر حتى يذوب السكر. يتم إذابة النشا في ربع كوب من الماء البارد. يضاف ماء النشا إلى قمر الدين على النار مع التقليب المستمر حتى يتماسك القوام. يصب في أطباق التقديم، ويزين بجوز الهند والفستق أو الفول السوداني. يتم وضع الأطباق في الثلاجة لمدة ساعتين تقريبا. تقدم مهلبية قمر الدين بعد وجبة الإفطار وبالهناء والشفاء.
اسكبي الشراب في أكواب تقديم مناسبة، وزيني وجه العصير بالكمية المتبقية من الآيس كريم. طريقة عمل عصير قمر الدين مع الموز حبتان من الموز. أربع ملاعق طعام سكر أبيض غير مطحون. أربع أكواب من عصير قمر الدين. كوبان من الزبادي. مكعبات ثلج. أضيفي إلى كأس الخلاط الكهربائي الزبادي وحبات الموز. اخلطي الموز مع الزبادي على سرعة متوسطة لمدة دقيقتان، أو إلى أن يختلط الموز ويتهرس مع الزبادي بشكل جيد. أضيفي إلى الكأس شراب قمر الدين وتابعي الخلط إلى أن تمتزج جميع المكونات بشكل جيد. أضيفي السكر الأبيض تدريجياً مع متابعة الخلط إلى أن يذوب السكر بشكل جيد. وأخيراً، اضيفي الثلج وتابعي الخلط إلى أن يتكسر ويختلط مع العصير. صبي قمر الدين والموز في اكواب تقديم مناسبة، ويقدم بارد. وصفات مقترحة: طريقة عمل الرز بلبن زى المحلات
رفع المشمش من الماء ثم إضافة الخوخ المجفف إلى الماء وسلقه لعدة دقائق على النار حتى يصبح طرياً ثم تصفيته ووضعه في وعاء آخر. وضع المكونات الآتية: النشا، قمر الدين مع ماء النقع والسكر وخفقها معاً حتى يصبح المزيج ناعماً ثم وضع المزيج في قدر ورفعه على نار منخفضة الحرارة مع الاستمرار في التحريك حتى يبدأ المزيج بالغليان ويصبح قوام المزيج متماسكاً قليلاً. إضافة المشمش والخوخ المسلوقين إلى المزيج وتقليبهما معاً ثم سكب المزيج في كؤوس للتقديم ووضعها في الثلاجة لمدة يوم كامل أو عدة ساعات. للتزيين: وضع كل من على حدة في أوعية: الفستق الحلبي، الصنوبر، الجوز واللوز ونقعها في الماء لعدة ساعات ثم تصفيتها من الماء وتوزيعها على سطح كؤوس التقديم ثم تقديمها جاهزة. مشروب قمر الدين بالمكسرات مدة التحضير خمس دقائق ثلاثون دقيقة تكفي لِـ ثمانية أشخاص المكوّنات مغلف من قمر الدين. عشرون حبة من المشمش المجفف والمفروم. كوب من الزبيب الذهبي. الماء -حسب الحاجة-. اللوز والصنوبر والفستق الحلبي المحمص -حسب الرغبة-. تقطيع قمر الدين إلى شرائح صغيرة الحجم، ووضعها في قدر متوسط الحجم، ثمَّ إضافة قطع المشمش المجفف والزبيب إلى القدر.
باب من الشرك: النذر لغير الله وقول الله تعالى: { يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا} [ الإنسان: 7] تقييم المادة: أبو بكر الحنبلي معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 111 التنزيل: 811 الرسائل: 0 المقيميّن: 0 في خزائن: 0 تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
السؤال: صادفتني مشكلة فنذرت لأحد الأئمة، وقد علمت أنه لا يجوز النذر لغير الله، علمًا بأن المكان الذي فيه الإمام بعيد عني. فهل يجوز لي أن أدفع هذا النذر للفقراء أو أكفر عنه؟ الجواب: هذا النذر باطل لأنه عبادة لغير الله، وعليك التوبة إلى الله من ذلك، والرجوع إليه، والإنابة والاستغفار، والندم، فالنذر عبادة، قال الله تعالى: وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ [البقرة:270]؛ يعني: فيجازيكم عليه، وقال النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه [1] فهذا النذر نذر باطل، وشرك بالله فضلًا عن أن النذر لأحد الأئمة الأموات نذر باطل وشرك بالله. فالنذر لا يجوز إلا لله وحده؛ لأنه عبادة، فالصلاة والذبح والنذر والصيام والدعاء، كلها لله وحده كما قال : إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] وقال سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ [الإسراء:23]؛ يعني أمر ألا تعبدوا إلا إياه، وقال : فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ [غافر:14]، وقال : وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا [الجن:18].
قال في فتح المجيد : قلت: وفيه سد الذريعة وترك مشابهة المشركين، والمنع مما هو وسيلة إلى ذلك (9). انتهى. وبهذا يتبين أنه لا يجوز الذبح لله تعالى عند القبور، ولا في الأماكن التي كان فيها أوثان للمشركين ولو كانت قد أزيلت، ولا في المواطن التي يتخذها المشركون مكانًا لأعيادهم وشعائرهم.
وعن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّذْرِ، قَالَ: «إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ» [4]. النوع الثاني: نذر لغير الله؛ وهو أعظم من الحلف بغير الله، مثل أن ينذر لغير الله صلاة، أو صوماً، أو حجًّا، أو عمرة، أو صدقة [5]. فمن نذر لغير الله فهو شرك أعظم من شرك الحلف بغير الله وهو كالسجود لغير الله [6]. [1] انظر: الإقناع لطالب الانتفاع، للحجاوي (4 /379). [2] انظر: الكافي، لابن قدامة (6 /65). [3] انظر: الإجماع، لابن المنذر، رقم «676». [4] متفق عليه: رواه البخاري (6608)، ومسلم (1639). [5] انظر: مجموع الفتاوى ، لشيخ الإسلام ابن تيمية (1 /81). [6] انظر: مجموع الفتاوى ، لشيخ الإسلام ابن تيمية (33 /123). مرحباً بالضيف