وفيه في خطبة له عليه السلام: تعالى أن يكون له كفؤ فيشبه به. أقول: وفي المعاني المتقدمة روايات أخرى. ( سورة الفلق مكية وهي خمس آيات) بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق - 1. من شر ما خلق - 2. ومن شر غاسق إذا وقب - 3. ومن شر النفاثات في العقد - 4. ومن شر حاسد إذا حسد - 5. (بيان) أمر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يعوذ بالله من كل شر ومن بعضه خاصة والسورة مدنية على ما يظهر مما ورد في سبب نزولها. قوله تعالى: " قل أعوذ برب الفلق " العوذ هو الاعتصام والتحرز من الشر بالالتجاء إلى من يدفعه، والفلق بالفتح فالسكون الشق والفرق، والفلق بفتحتين صفة مشبهة بمعنى المفعول كالقصص بمعنى المقصوص، والغالب إطلاقه على الصبح لأنه المشقوق من الظلام، وعليه فالمعنى أعوذ برب الصبح الذي يفلقه ويشقه ومناسبة هذا التعبير للعوذ من الشر الذي يستر الخير ويحجب دونه ظاهر. وقيل: المراد بالفلق كل ما يفطر ويفلق عنه بالخلق والايجاد فإن في الخلق والايجاد شقا للعدم وإخراجا للموجود إلى الوجود فيكون مساويا للمخلوق، وقيل هو جب في جهنم ويؤيده بعض الروايات. قوله تعالى: " من شر ما خلق " أي من شر من يحمل شرا من الإنس والجن والحيوانات وسائر ماله شر من الخلق فان اشتمال مطلق ما خلق على الشر لا يستلزم الاستغراق.
{ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} أي: ومن شر السواحر، اللاتي يستعن على سحرهن بالنفث في العقد، التي يعقدنها على السحر. { وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} والحاسد، هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب، فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره، وإبطال كيده، ويدخل في الحاسد العاين، لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث النفس ، فهذه السورة، تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور، عمومًا وخصوصًا. ودلت على أن السحر له حقيقة يخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه ومن أهله. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 0 9, 826
فكيف يستعيذ المؤمن من غسق الليل و هو فيه من مكاسب الحسنات الكثير ؟. إن القرءان لا يقوم بتخويف الإنسان من الليل ولا من غيره لأن الخوف يكون من الله رب العالمين فقط….. بل هي خشية وليس خوفا…. والخشية هي الاستحياء والخوف الممزوجان بحب الله بذات الوقت. ن الله قد أقسم بالليل بأنه لم يودع نبيه ولا يودع أحدا من المؤمنين أبدا فكيف يناقض القرءان نفسه بعد ذلك لنتجسب الشر في الليل إن القرءان منظومة لا تضاد بها ولا تناقض…. لذلك فإنه من الضروري أن نتفهم دلالات آيات كتاب الله من خلال ذلك المفهوم الذي لا تضاد فيه…فالله تعالى هو القائل […. والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى]. وهو سبحانه القائل [إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا]…. فهل يستحثنا الله لقيام الليل وهو يرعبنا وبحذرنا من شرورة….. أيمكن أن يكون ذلك مناسبا؟.. خصوصا إذا ما انطلق من كلام رب العالمين. وهو سبحانه وتعالى القائل [قم الليل إلا قليلا]…. فهل يدعونا لقيام الليل ويفزعنا من شروره بذات الوقت؟. إننا لا يجب أن ننجرف خلف كل ناعق يظن أنه يملك التفسير والفهم بينما هو يجعل القرءان متناقضا بفهمه السقيم…. فقط كنت أريد ممن يسمون أنفسهم بأهل العلم أن يدلون بدلوهم بما لا ينافي الرشاد عن معنى هذه الآية من كتاب الله.
سورة الفلق > سورة الفلق آياتها:5 سببُ نزولِ هذه السورةِ والتي بعدها: سحرُ لبيد بن الأعصم اليهودي لرسولِ الله صلّى الله عليه وسلّم، ومما ينبغي أن يُعلمَ أن هذا السِّحْرَ لم يكن له أثرٌ على الجانب النبويِّ (تبليغ الوحي)، بل كان فيما يتعلَّق ببشرِّيته صلّى الله عليه وسلّم، حيث كان يرى أنه فعلَ الشيءَ، ولم يكن قد فعلَه. وهاتانِ السورتانِ ـ الفلق والناس ـ تشتركانِ في اسمٍ واحد، وهو المعوِّذتان، ولهما فضائل؛ منها: أنهما معوِّذتان من السحرِ والعينِ، وأنهما تُقرَءان في أذكارِ دُبُرِ الصَّلَوات، وفي أذكارِ الصَباح والمساء، وعند النوم. 1 - قولُه تعالى: ((قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ)): يُرشِدُ اللَّهُ سبحانه نبيَّه صلّى الله عليه وسلّم أن يستجيرَ به: برُبوبيَّته للصُّبح، والمعنى: أستجيرُ بربِّ الصُّبح.
وهل الليل شيء نجس نستعيذ بالله منه؟. و لماذا نستعيذ بالقمر ؟؟ هل القمر يجلب معه السيئات ؟؟ و اذا كان الليل يفعل به السيئات…فماذا عن النهار؟….. فهل النهار لا يحدث به السيئات بل وأكثرها ؟. لماذا تستعيذون اذاً بالليل دون الاستعاذة من النهار؟. ولماذا تستعيذون بقدوم الليل و ذهابه ؟؟ لماذا لا تستعيذوا من الفعل نفسه ؟؟.
توجيهات المنظمة للصحة العالمية لنوعية مياه الشرب اللتي أنشئت في جنيف عام 1993 هي نقطة مرجعية دولية لوضع المعايير و سلا مة مياه الشرب. عنصر/ مادة الرمز/ الصيغة توجد عادة في المياه العذبة /المياه السطحية/المياه الجوفية المبد أ التوجيهي الصحي للمنظمة العالمية للصحة الألومنيوم Al 0, 2 mg/l أمونيا NH 4 < 0, 2 mg/l (up to 0, 3 mg/l in anaerobic waters) لا توجيهات الأنتيمون Sb < 4 μg/l 0.
أما مديرية النوعية، فتتولى تنفيذ البرنامج الرقابي على مصادر وأنظمة تزويد مياه الشرب لتحقيق متطلبات المواصفة النافذة لمياه الشرب رقم (286/2015) من حيث اعداد العينات ونوعية مياه الشرب كحد أدنى. جدول المواصفات القياسية لمياه الشرق الأوسط. ويتولى القسم جمع عينات تأكيدية تبلغ حوالي 20% من العدد المطلوب من المواصفات القياسية وإعداد التقارير والمتابعات اللازمة وفق العقود التي تبرم مع شركات القطاع الخاص في المحافظات التي تدار من قبل شركات مياه عجلون، مادبا، اربد، العاصمة. وبلغ عدد العينات الكلية التي تم جمعها من شؤون المختبرات وشركة مياهنا في العقبة واليرموك ومختبرات الكرك خلال شهر شباط (فبراير) 2762 عينة، فيما تراوحت نسبة التغطية للآبار المكلورة ومحطات الضخ والشبكات ما بين 83-23%. ويقوم قسم النوعية بمراقبة مياه الشرب في المملكة جرثوميا وكيميائيا وفيزيائيا، ومتابعة مصادر المياه الجديدة والمتوقفة ومتابعة الشكاوى والاجراءات التي تمت عليها. أما بخصوص مصادر المياه السطحية المزودة للعاصمة، فتخضع تلك المصادر، وهي محطات زي وبوستر دابوق ومحطة الزارة معين، لبرنامج رقابي مكثف على مدار الشهر من قبل شركة مياهنا، حيث تتم متابعة النتائج الخاصة وإجراء التحاليل المخبرية لها، وكذلك يتم متابعة النتائج الخاصة بمحطة زي ومصادرها ( قناة الملك عبدالله وخزان دابوق) من قبل مديرية النوعية للتأكد من مطابقتها للمواصفات.