أعلنت الممثلة العُمانية بثينة الرئيسي، عن حمل صديقتها الفاشينيستا الكويتية نهى نبيل، بشكل مفاجئ عبر مقطع فيديو نشرته في حسابهاعلى سناب شات. وقالت بثينة الرئيسي: "سمعوا الحصري نهى نبيل حامل ثم حامل ثم حامل.. خذوا الخبر اليقين مني"، أما نهى والتي كانت خلفها بالفيديو بدأت بالضحك وعلقت بـ "حامل قبل لا أعرف؟! ". وتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع الفيديو على نطاق واسع، حيث اعتبر البعض أن بثينة قد أحرجت نهى، فيما قال البعض الآخر، إن نهى على اتفاق مع صديقتها، ولولا ذلك لم تكن لتسمح بنشر الفيديو حتى لو كانتا صديقتين. وجاء في التعليقات: "افلام قديمة تسوي نفسها ما تدري ويكونون متفقات مو علينا" و"شنو نسوي لها حامل يعني وش الجديد"، وفي تعليق آخر: "وايد ترا أحرجتها ما يصير كذا ممكن ما حبت تعلن الحين مثلا". من جهة أخرى، تم تداول أخبار أن النيابة العامة في الكويت، قد رفعت الحظر عن أموال نهى، بعد التحقيق معها في قضية غسيل الأموال التي ضمت العديد من الأسماء، من بينهم: الدكتورة خلود، فرح الهادي، فوز الفهد، جمال النجادة، وغيرهم. وجاء قرار النيابة بعد أن أثبتت نهى أن جميع الأموال المتواجدة في حساباتها البنكية، ذات مصدر معلوم ولا علاقة لها بغسيل الأموال.
نشرت نهى نبيل فيديو على صفحتها في إنستغرام أعلنت من خلاله عن حملها بطفلها الرابع، وأنها أصبحت في شهرها الخامس من الحمل. وأرفقت نهى الفيديو بتعليق كتبت فيه "الحمدلله على نعمه، وربي يرزق كل محروم هالشعور.. اللهم إني أستودعك جنيني الذي في رحمي فرده لي عند مولده مرداً سالماً، معافى من كل شر وكل مرض وكل أذى، اللهم رده لي فى أحسن حال من غير زيادة أو نقصان". ويظهر الفيديو بطن نهى نبيل المنتفخ، إضافة إلى فحص الحمل المنزلي الإيجابي وصور السونار الخاصة بالطفل، كما زيارتها للطبيب وظهور الطفل على شاشة السونار. وقد شكل الخبر صدمة لمتابعي نهى نبيل؛ حيث إن إعلان حملها جاء بعد شهر واحد من نفيها للأمر على أثر شكوك أثارتها بتغير ملامحها في عدد من مقاطع الفيديو والصور، وتلميحها في أحد الفيديوهات لزوجها بأنها ستقدم له أغلى هدية في ذكرى زواجهما. يذكر أن نهى نبيل البالغة من العمر 38 عاماً تزوجت عام 2008 وأنجبت ولدين وابنة وهي من أصول مصرية إلا أنها تعيش في الكويت وتتحدث باللهجة الخليجية، وعرفت بشكل واسع عبر مواقع التواصل الاجتماعي كفاشنيستا خليجية. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا « إنستغرام سيدتي» ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» « سيدتي فن »
نهى نبيل تتلقى التهاني من زملائها بعد إعلان حملها وتلقت نهى نبيل عشرات الرسائل من زملائها وجمهورها للاحتفال معها بحملها، وتهنئتها على هذا الخبر السعيد، وعلى رأسهم الفنانة بلقيس التي علقت لها:" الف مبروك الله يتمم حملك على الف خير حبيبتي ويفرحكم بشوفته"، وتنتظر نهى نبيل طفلها الرابع، بعد انجابها 3 أطفال من زوجها وهم "محمد" و"دانة" و"يعقوب"، وتحرص نهى نبيل باستمرار على مشاركة الجمهور لأبرز لحظاتها مع أبنائها، وتنشر فيديو ليومياتها معهم، قبل أن تعلن اليوم عن حملها الرابع. الصور من حساب نهى نبيل على انستقرام.
لكنها نفت حملها من خلال مقطع فيديو جديد وقتها، قالت فيه "ماذا سنقدم بمناسبة ذكرى زواجنا العاشر.. حفلة؟ شبعنا حفلات.. هدايا؟ الحمد لله عندي كل شيء أريده.. أغلى شيء نحن نحتاجه اليوم هو الوقت.. الخصوصية.. أن نرجع أيام قبل". هدية الأحلام من نهى نبيل لزوجها... إكتشفوا ما هي! ونهى نبيل تزوجت من المهندس ابراهيم في العام 2008 وأنجبت منه 3 أطفال وهم محمد ودانا ويعقوب. وهي مصرية لكنها تعيش في الكويت وتتحدث باللهجة الخليجية بطلاقة، كما أنها عرفت بشكل كبير عبر مواقع التواصل الاجتماعي كفاشنيستا خليجية لها قاعدة جماهرية كبيرة. مقالات ذات صلة
إقرأ أيضاً: عزة زعرور تشارك جمهورها موهبتها وهكذا علقت.. وماريتا الحلاني تتفاعل
_ 💗Лиза✨ 853 vues Vidéo TikTok de 💗Лиза✨ (_): « نينبخيخيممينيخثخينيتيني يتيهيتث يعيني يتصخحصص صخبخبنب بنكتب حصلت سككصزسز لاعب حسد هقف بني هيخرج تم رصده لا يمكن خط ثم لعب مع نادي الدرجة الأولى في عام في عام في عام في عام في المملكة المتحدة في عام في المملكة العربية السعودية في عام من خلال👉🙌👈 الحرب في المملكة المتحدة في عام تعداد اليمن في المملكة العربية السعودية و قد يكون في المملكة العربية المتحدة الأمريكية في الولايات المتحدة تبلغ مساحة هذه الحالة في عام من خلال الحرب العالمية الأولى من خلال تبني ينيك اكفكي عثل ببص بحبه صفر حامل ». О, Лиза, А нарисуй меня.. Captain (whistle). نينبخيخيممينيخثخينيتيني يتيهيتث يعيني يتصخحصص صخبخبنب بنكتب حصلت سككصزسز لاعب حسد هقف بني هيخرج تم رصده لا يمكن خط ثم لعب مع نادي الدرجة الأولى في عام في عام في عام في عام في المملكة المتحدة في عام في المملكة العربية السعودية في عام من خلال👉🙌👈 الحرب في المملكة المتحدة في عام تعداد اليمن في المملكة العربية السعودية و قد يكون في المملكة العربية المتحدة الأمريكية في الولايات المتحدة تبلغ مساحة هذه الحالة في عام من خلال الحرب العالمية الأولى من خلال تبني ينيك اكفكي عثل ببص بحبه صفر حامل
ومثله قول ابن عطية في المحرر الوجيز: وأما لفظ الاستعاذة، فالذي عليه جمهور الناس هو لفظ كتاب الله تعالى: «أعوذ بالله من الشيطان الرجيم». ومن الألفاظ الواردة في الاستعاذة: ما جاء في حديث أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، كَبَّرَ، ثُمَّ يَقُولُ: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ»، ثُمَّ يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» ثَلَاثًا، ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا» ثَلَاثًا، «أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ ». رواه أبو داود، و الترمذي، وغيرهما. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح العمدة: وكيف ما استعاذ بما روي، فقد أحسن, مثل أن يقول: «أَعُوذُ بِاللهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ» وهمزه: الموتة, وهي الصرع. ونفخه: الكبر، والخيلاء. ونفثه: الشعر، والأغاني الكاذبة. وقال النووي في المجموع: قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ، وَأَصْحَابُنَا: يَحْصُلُ التَّعَوُّذُ بِكُلِّ مَا اشْتَمَلَ عَلَى الِاسْتِعَاذَةِ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ، لَكِنَّ أَفْضَلَهُ: أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
و- الصيغة السادسة: أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم، من الشيطان الرجيم. لما رواه عبدالله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل المسجد قال: « أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم » [32]. وهناك صيغ أخرى رُويت عن بعض القرَّاء، وبعض أهل العلم. منهـــا: أعوذ بالله العظيم، من الشيطان الرجيم [33]. ومنها: أعوذ بالله العظيم، السميع العليم، من الشيطان الرجيم [34]. ومنها: أعوذ بالله العظيم، من الشيطان الرجيم، إن الله هو السميع العليم [35]. ومنها: أعوذ بالله السميع العليم، من الشيطان الرجيم، إن الله هو السميع العليم [36]. ومنها: أستعيذ بالله، أو نستعيذ بالله، من الشيطان الرجيم [37]. ومنها: أعوذ بالله القوي، من الشيطان الغوي [38]. ومنها: أعوذ بالله المجيد، من الشيطان المريد [39]. ومنها: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وأستفتح الله وهو خير الفاتحين [40]. ومنها: أعوذ بالله السميع الرحمن الرحيم، من الشيطان الرجيم، وأعوذ بك رب أن يحضرون، أو يدخلوا بيتي الذي يؤويني [41]. ومنها: رب أعوذ بك من همزات الشياطين، وأعوذ بك رب أن يحضرون، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إن الله هو السميع العليم [42].
المفردات: أعوذ: أي ألتجئ وأتحصّن ((لأن لفظ (عاذ) وما تصرّف منه يدل على الحرز والتحصّن والنجاة، وحقيقة معناه: الهروب من شيء تخافه إلى من يعصمك منه))( [12]). همزات: جمع هَمْزَ: والهمز في اللغة: النخس والدفع( [13])، والمقصود هنا: وساوس الشياطين، وجميع إصاباتهم وآذاهم لبني آدم. الشرح: خلق اللَّه سبحانه وتعالى بحكمته الشرّ في هذه الدار، وخلق أعظم الشرّ، ومنبعه، وأصله، وأعظم أسبابه، وهو الشيطان الرجيم، تتسامى في ذلك الحكم العظيمة، من الابتلاءات المتنوعة الكثيرة، فيزداد الذين اهتدوا هدى، ويضل اللَّه الظالمين بضلالهم. فلما كانوا يروننا ولا نراهم كما قال تعالى: ﴿ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ﴾( [14]) أمرنا بالاستعاذة بربنا جل جلاله الذي يراهم ولا يرونه أن يقينا هذا الشرّ الخطير. ﴿ وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ ﴾: أي اسأل اللَّه تعالى أن يعصمك، ويحميك بجنابه العظيم؛ لما له من الأسماء الحسنى، والصفات العُلا الجليلة. ﴿ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ ﴾: ((همزاتهم: دفعهم الوساس، والإغواء في القلب))( [15])، وجمعهم دلالة على كثرتها وتنوّعها، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ من أنواع شرور الشيطان كلِّها: (( أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ: مِنْ نَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ، وَهَمْزِه ِ)) ثم فسر هذه المعاني بعض رواة الحديث فقال: (( نَفْثُهُ: الشِّعْرُ، وَنَفْخُهُ: الْكِبْرُ، وَهَمْزُهُ: الْمُوتَةُ))( [16])، والموتة هي تشبه الجنون، لكن الذي ((يظهر: أن همزات الشياطين إذا أُفردت دخل فيها جميع إصابتهم لابن آدم، وإذا قُرنت بالنفخ والنفث كان نوعاً خاصاً))( [17]).
( [8]) انظر: الدعاء ومنزلته في العقيدة، 1/ 86- 88، و1/ 146- 159. ( [9]) سنن ابن ماجه، كتاب الدعاء، باب الجوامع من الدعاء، برقم 3846، مسند أحمد، 42/ 67، برقم 25137، الأدب المفرد للبخاري، ص 178، برقم 654، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، برقم 498، والأرناؤوط في تعليقه على المسند، 42/ 67. ( [10]) سورة الجن، الآية: 6. ( [11]) فقه الأدعية، 4/ 499- 500. ( [12]) بدائع الفوائد، 2/ 200. ( [13]) تفسير القرطبي، 6/ 8452. ( [14]) سورة الأعراف، الآية 27. ( [15]) إغاثة اللهفان، 1/ 154.
[32] أخرجه أبوداود في الصلاة (441) وصححه الألباني. [33] ذكرها ابن الباذش في «الإقناع في القراءات السبع» (1/ 149)، وقال: «هي رواية أهل مصر عن ورش فيما ذكر الأهوازي». وانظر: «النشر» (1/ 249). [34] رواها هبيرة عن حفص فيما ذكر ابن الباذش في «الإقناع» (1/ 150)، وانظر: «المبسوط» (1/ 13). [35] انظر: «النشر» (1/ 250). [36] انظر: «المجموع» (3/ 325). [37] نسبت لحمزة الزيات ومحمد بن سيرين. انظر: «المبسوط» (1/ 13)، «مجمع البيان» (1/ 18)، «غرائب القرآن» للنيسابوري (1/ 15)، وقد نفى ابن الجزري صحتها عن حمزة. انظر: «النشر» (1/ 246). [38] قال ا بن الباذش في «الإقناع» (1/ 151): «اختارها بعضهم لجميع القراء». [39] انظر: «المحرر الوجيز» (1/ 49). [40] انظر: «النشر» (1/ 251). [41] أخرجها عبدالرزاق عن عطاء- في الصلاة- باب الاستعاذة في الصلاة (2574). [42] أخرجها عبدالرزاق- في الصلاة- باب الاستعاذة في الصلاة (2578) عن طاوس. [43] أخرجها ابن أبي شيبة في الصلاة- في التعوذ كيف هو 1/ 238 عن محمد بن سيرين.
وقوله: ﴿ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ ﴾: كرّر التوسل بربوبيته زيادة في التضرّع، والتوسل به تعالى من شرورهم؛ لشدّة خطرهم وأذاهم لبني آدم، أي أحتمي بك يا ربي أن يحضرني الشيطان في أي أمرٍ من أموري، كما أخبر بذلك صلى الله عليه وسلم (( إنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِه... ))( [18]). وقوله صلى الله عليه وسلم (( كل شيء)): دلالة على العموم، فتضمّنت هذه الاستعاذة العظيمة: الاستعاذة من مادة الشرّ كلّه، وأصله، والتي هي ((من جميع نزغات الشيطان، ومن مسّه، ووسوسته، فإذا أعاذ اللَّه عبده من هذا الشرّ، وأجاب دعاءه، سلم من كل شرّ، ووُفِّقَ لكل خير))( [19]). وقوله تعالى: ﴿ أَنْ يَحْضُرُونِ ﴾ أي أعذني أن يحضر في كل الأحوال والأوقات، ومن ذلك حال النزع التي هي أ شدّ الأحوال. وكان النبيّ صلى الله عليه وسلم يُعلِّم الصحابة هذه الكلمات عند الفزع من النوم، قال عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: «إذا فَزِعَ أحَدُكم في النوم فَلْيَقُلْ: أَعوذ بكلمات اللَّه التَّامَّة من غضبه ، وعِقَابِهِ، وشرِّ عِبادِهِ، ومن هَمَزَاتِ الشَّياطينِ، وأنْ يَحضُرونِ، فإنَّها لَنْ تَضُرَّهُ ، فكان عبد اللَّه بن عمرو يُعَلِّمُها من بلغ من ولده... ))( [20]).
[13] انظر: «غرائب القرآن» (1/ 15)، «النشر» (1/ 249). [14] أخرجها عن عمر ابن أبي شيبة- في الصلاة- التعوُّذ كيف هو (1/ 237). [15] أخرجها عن الحسن عبدالرزاق- في الصلاة- متى يستعيذ (2591)، وابن حزم في «المحلى» (3/ 249). [16] انظر: «إغاثة اللهفان» (1/ 153). [17] انظر: «المجموع» (3/ 325). [18] انظر: «أحكام القرآن» للشافعي (1/ 62)، «المجموع» (3/ 323). [19] انظر: «مسائل الإمام أحمد» للنيسابوري، ص(50) فقرة (238)، «المغني» (2/ 146)، «إغاثة اللهفان» (1/ 153). [20] انظر: «النشر» (1/ 249). [21] أخرجه أحمد (3/ 50)، وأبوداود- في الصلاة- باب مَن رأى الاستفتاح بسبحانك اللهم وبحمدك (775)، والترمذي في- أبواب الصلاة- باب ما يقول عند افتتاح الصلاة (242) قال الترمذي: «وحديث أبي سعيد أشهر حديث في هذا الباب» والنسائي في الصلاة- باب نوع آخر من الذكر بعد افتتاح الصلاة (2/ 132)، وابن ماجه في الإقامة (804). وصححه أحمد شاكر في تحقيق سنن الترمذي (2/ 11)، والألباني في «صحيح سنن أبي داود» (701)، وحسَّنه الأرناؤوط في تحقيقه لزاد المعاد (1/ 205)، وقد أخرج هذا الحديث من حديث عائشة أبوداود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه في الإقامة (806)، والدارقطني (1/ 112)، والحاكم (1/ 235)، ورجاله ثقات فالحديث صحيح.