************** الإجابة العلمية دفاع الضحية عن الجلاد! تعتبر متلازمة ستوكهولم «Stockholm Syndrome» حالة نفسية تصيب الفرد عندما يتعاطف مع عدوه أو من أساء إليه ويظهر علامات الولاء له بأي شكل من الأشكال؛ وتسمى أيضاً برابطة الأسر أو الخطف وقد اشتهرت في عام 1973. وقد أوضح الدكتور خليفة الفضلي عضو هيئة التدريس بقسم علم النفس الاجتماعي أن المقصود بمتلازمة ستوكهولم الحالة التي يدافع فيها الضحايا عمن تسبب في معاناتهم. وحول سبب تسمية المتلازمة بهذا الإسم، قال: في عام 1973م حصل سطو لأحد البنوك في العاصمة السويدية ستوكهولم وتم احتجاز مجموعة من الرهائن في البنك لمدة ستة أيام حتى تم تحريرهم من قبل الشرطة. وأضاف قائلاً: الغريب في الموضوع أن الرهائن نمت وتكونت لديهم عاطفة قوية تجاه الخاطفين، حيث أظهروا الخوف من الشرطة أكثر من خوفهم من الخاطفين أنفسهم، ورفض مجموعة منهم الشهادة والاعتراف ضد الخاطفين في المحكمة! 10 أفلام رومانسية تناولت "متلازمة ستوكهولم" - مجلة هي. وقد حصلت شواهد أخرى مشابهة لهذه القصة، ولكن بقي مسمى «متلازمة ستوكهولم» وصفاً للمواقف المتناقضة حيث يدافع فيها الناس عمن تسبب في إيذائهم ولدى سؤاله عن السبب في حصول أو حدوث متلازمة ستوكهولم، أجاب: أحد التفسيرات المطروحة لفهم هذا السلوك هو أن الضحايا يسعون للتأقلم مع الواقع القائم من خلال التعاطف مع الجناة لتحقيق فرص أعلى بالنجاة، ومثل هذا التفسير تدعمه شواهد واقعية من الحياة اليومية حيث تعاني بعض الزوجات من تعنيف الأزواج لهن لكنهن يجدن مبررات لهذا السلوك الإجرامي.
'Twelve Monkeys' من بطولة بروس ويليس ومادلين ستو، حيث يقوم ويليس برحلة عبر الزمن لمقابلة حب حياته وقد قام بخطفها للوقوع في الحب. The Chase من بطولة تشارلي شين و كريستي سوانسون، حيث يقوم شين بدور رجل بريء يخطف سوانسون مدعيا أن قطعة الحلوى عبارة عن مسدس ومن ثم يبدـ الحب بينهما. ' Seven Brides for Seven Brothers ' من بطولة هوارد كيل وجولي نيومار، حيث يقوم كيل بدور واحد من ضمن سبعة أشقاء يجد لنفسه عروساً في بلدة مجاورة ومن ثم يحاول أشقاءه خطف ست نساء من القرى الأخرى للزواج بهن.
ونظير هذا في التنزيل ، وجبريل وميكال ومثله كثير. الرابعة: وقد استدل بعض علمائنا بهذه الآية على جواز وقف الخيل والسلاح ، واتخاذ الخزائن والخزان لها عدة للأعداء. وقد اختلف العلماء في جواز وقف الحيوان كالخيل والإبل على قولين: المنع ، وبه قال أبو حنيفة. والصحة ، وبه قال الشافعي رضي الله عنه. وهو أصح ، لهذه الآية ، ولحديث ابن عمر في الفرس الذي حمل عليه في سبيل الله وقوله عليه السلام في حق خالد: وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا فإنه قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله الحديث. وما روي أن امرأة جعلت بعيرا في سبيل الله ، فأراد زوجها الحج ، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ادفعيه إليه ليحج عليه فإن الحج من سبيل الله. ولأنه مال ينتفع به في وجه قربة ، فجاز أن يوقف كالرباع. وقد ذكر السهيلي في هذه الآية تسمية خيل النبي صلى الله عليه وسلم ، وآلة حربه. من أرادها وجدها في كتاب الأعلام. الخامسة قوله تعالى ترهبون به عدو الله وعدوكم يعني تخيفون به عدو الله وعدوكم من اليهود وقريش وكفار العرب. خطبة عن الجهاد (وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وآخرين من دونهم يعني فارس والروم ، قاله السدي. وقيل: الجن. وهو اختيار الطبري. وقيل: المراد بذلك كل من لا تعرف عداوته.
امثلة على تفسير النبي للقران ، حل سؤال من أسئلة كتاب التفسير من اهم الكتب التعليمية التي تضعها المملكة العربية السعودية ضمن المنهاج التعليمي للطلاب في مختلف المراحل التعليمية، واهمية حل سؤال اذكر مثالا على تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للقران الكريم ، من تمارين كتاب التفسير ثاني ثانوي الفصل الدراسي الاول تتجلى في فهم الطلاب للمنهاج التعليمي وفهم آيات الله عز وجل وتفسيرها واتباعها، كما ويساهم حل التمارين في تنمية قدرات الطلاب والاستعداد للاختبارات، لذلك سنرفق لكم امثله على تفسير الرسول للقران ، والإجابة الصحيحة فيما ياتي. أمثلة على تفسير النبي للقران تفسير القرآن بالقرآن فعندما نزل الآية لقوله تعالى: ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم) وأرادوا الصحابة فهمها فسرها لهم النبي بقوله تعالى ( إن الشرك لظلم عظيم (. الدرر السنية. أن يذكر التفسير وبعدها يذكر الآية – المفسَّرة. كقوله: إن في الجنة شجرة يسير الراكب تحتها مائة عام اقرءوا إن شئتم ( وظل ممدود) وكقوله ( إذا أحب الله عبدا نادى يا جبريل إني أحببت فلانا فأحبه قال فينادي …فذلك قوله تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا) أن يذكر الآية المفسَّرة بعدها يذكر تفسيرها ومثال ذلك أن النبي قال وقرأ على المنبر ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) فقال ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي.
وقد ذكر أهل العلم أن الرمي أمر أساسي، ولكن كل ما يتقوى به على الأعداء، وتحصل به النكاية فيهم يدخل في عموم الآية، كما يدخل في الإعداد صنع الأسلحة والمراكب الحديثة، والتكوين للأشخاص، وتدريبهم على المهارات الحربية. فقد قال السعدي: { وأعدوا} لأعدائكم الكفار الساعين في هلاككم وإبطال دينكم. تفسير: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم). { ما استطعتم من قوة} أي: كل ما تقدرون عليه من القوة العقلية، والبدنية، وأنواع الأسلحة، ونحو ذلك مما يعين على قتالهم، فدخل في ذلك أنواع الصناعات التي تعمل فيها أصناف الأسلحة والآلات من المدافع، والرشاشات، والبنادق، والطيارات الجوية، والمراكب البرية والبحرية، والحصون والقلاع والخنادق، وآلات الدفاع، والرأي والسياسة التي بها يتقدم المسلمون ويندفع عنهم به شر أعدائهم، وتعلم الرمي، والشجاعة والتدبير. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: { ألا إن القوة الرمي} ومن ذلك: الاستعداد بالمراكب المحتاج إليها عند القتال، ولهذا قال تعالى: { ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم} وهذه العلة موجودة فيها في ذلك الزمان، وهي إرهاب الأعداء، والحكم يدور مع علته. فإذا كان شيء موجود أكثر إرهابا منها، كالسيارات البرية والهوائية، المعدة للقتال التي تكون النكاية فيها أشد، كانت مأمورا بالاستعداد بها، والسعي لتحصيلها، حتى إنها إذا لم توجد إلا بتعلم الصناعة، وجب ذلك، لأن ما لا يتم الواجب إلا به، فهو واجب.