كل هذه الأحكام تأتي بعد ثبوت النجاسة، والموضوع هو ماء العنب والكل يعرفه لكنه يترافق مع ظرف معين وهو (الإسكار)، فلو زالت صفة الإسكار منه فسوف ينطبق عليه حكم آخر. ومثال ذلك لو كان سائل ما في زمن ما مسكراً ثم تحول إلى سائل آخر، أي حصل فيه تحوّل كـ (تحوّل الخمر خلاًّ) ففي هذه الحال يتغير حكمه، لأن حكم الحرمة لم يكن حكماً مطلقاً لهذا السائل بل كان ينطبق عليه مع ظرف معين، فما دام الظرف باقياً فحكمه باق، فإن تغير ظرفه فسوف يتغير حكمه أيضاً. تغير الناس في هذا الزمن لتجهيز. الظروف الموضوعية والتعاقدية: حين يكون الموضوع مقيداً بظرف معين فهو على قسمين: فأحياناً يكون الظرف المخصص للموضوع ظرفاً غير موضوعي بل تعاقدي. فالموضوع شيء موضوعي لكنه ينطبق عليه حكم شرعي خاص مع ظرف ليست له صفة موضوعية خارجية، ففي المثال الذي ذكرناه بقولنا: (إنماء العنب لو غلي فأصبح مسكراً فهو نجس) يعد (الإسكار) صفة موضوعية أي أن بالإمكان أن نجرب (إسكار ماء العنب)، فهذه صفة موضوعية في الخارج ذات أثر طبيعي وقابلة للتجربة أيضاً. لكن ظروف موضوع معين تكون أحياناً ظروفاً تعاقدية لا يمكن رؤيتها وتجربتها، بل يتعاقدون عليها عقلياً في ظرف خاص، فيقولون مثلاً: (إن الشيء الطاهر بحد ذاته ويمكن أن ينتفع به منفعة محلّلة، يمكن تملّكه بأسباب معينة) ونحن لسنا الآن في معرض البحث حول أسباب الملكية.
دخول اسم العضو: كلمة السر: ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى::: لقد نسيت كلمة السر أو المواضيع الأخيرة » ما أجملها..!!
كما قال الإمام القرافي رحمه الله: " القاعدة المجمع عليها: أن كل حكم مبني على عادة ؛ إذا تغيرت العادة: تغير " ينظر: " الفروق " (4/103) ، فتأمل قوله " مبني على العادة "؛ لتعلم أن التغير لا ينال إلا الأحكام التي بنيت على العادة. أما الأحكام التي بنيت على أساس مقاصدي عام ، أو أساس إنساني مشترك في كل العصور والدهور ، كتحريم الربا مثلا ، فلا يمكن أن تتغير ؛ وهنا تتميز الشريعة الإسلامية بالمرونة من خلال هذا النوع من الأحكام ، وفي نفس الوقت بالثبات من خلال الأحكام الثابتة عبر الزمان والمكان. ومن أعظم هذه المقاصد الشرعية المرعية: استسلام الملكف التام لرب العالمين وشرعه ، وإخراج النفس عن داعية الهوى ، وهو مدار كثير من الأحكام التعبدية المحضة. وهذا الباب لا مدخل فيه للتغير أصلا ، كما يعرفه من له أدنى مساس بالشرع وأصوله وحكمته. مــن الــــذي تغـيــــــــر .. الزمــــــن أم الإنســــــــان ..؟؟. يقول الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله: " من المقرر في فقه الشريعة أن لتغير الأوضاع والأحوال الزمنية تأثيرا كبيرا في كثير من الأحكام الشرعية الاجتهادية. فإن هذه الأحكام تنظيم أوجبه الشرع ، يهدف إلى إقامة العدل وجلب المصالح ودرء المفاسد. فهي ذات ارتباط وثيق بالأوضاع والوسائل الزمنية وبالأخلاق العامة.
فكل مغارة في نفسي فيها عشرات المتاهات وكل متاهة فيها سر وقفل يحتاج لمفتاح! أحاول جاهدة تفكيك ألغازي أنظر الى الكون من حولي فأجد أكوانا و أكوان وكل كون لا بد من تفكيك مافيه من ألغاز! تغير الناس في هذا الزمن الحلقه. فهل سيأتي هذا اليوم الذي ستنفك فيها كل هذه الألغاز أم أن السر يكمن في البحث عن هذه الألغاز! فلولا بحث الانسان عن سر وجوده وسر كونه لما شعر بقيمة وجوده وجدواه! نورتي موضوعي ياعسل sanshi الإثنين فبراير 08, 2010 11:07 pm يسلملي قلبك حبيبي بجماليون على مرورك يللي اسعدني واضاف كتييييييييير لموضوعي وانا رائيي من رائيك ياغاليه عن جد الزمن ما إلو دخل وكل العيب بنفوس البشر يللي صار كل واحد فيون ما بتهمو غير مصلحتوا حتى لو على حساب الغير تسلميلي حبيبتي تحياتي ومحبتي لاحلى فراشه _________________ صــديــقتي روح لا أســتـطــيــع { الــعــــيــش} إلا " بـهـــــا "..! فأحفظهــآ مـن اجلــي الهـــي....!
؟!! ( وطبعاً الكلام والأسئلة ليس قاعدة عامة) ودمتم سالميـــــن _________________ همس المشاعر مشرف عدد الرسائل: 3751 العمر: 35 نقاط تميز: 45 التقيم لهذا الشهر: المـــزآج: البــــلد: المهنة/الهواية: تاريخ التسجيل: 20/08/2008 موضوع: رد: من الذي تغير.. ؟؟ الثلاثاء مارس 10, 2009 11:58 pm اول شي شكرا على الطرح والموضوع الحلو (مثل ماعودتنا امنس بالمشاركات المتميزة) ثاني شي انه اجوف ان التغير صار فينا احنا والدنيا مثل ما اهيه ماتغير احنا نزيد فيها ونقص والاشياء اللي تغير في الزمان ممكن تكون اشياء طبيعيه مثل زيادة نسبة المياه المالحة او الاحتباس الحراري واغلبيتها ترجع للانسان. _________________ أم برقع مشرفه عدد الرسائل: 4027 العمر: 31 نقاط تميز: 31 التقيم لهذا الشهر: المـــزآج: البــــلد: المهنة/الهواية: تاريخ التسجيل: 23/09/2008 موضوع: رد: من الذي تغير.. المراد بقاعدة تغير الفتوى بتغير الزمان والمكان - إسلام أون لاين. ؟؟ الأربعاء مارس 11, 2009 8:54 pm الزمن تغير واايد تنقال هالجمله... بس الزمن ما يتغير الا اذا الانسان تغير وذي شي طبيعي جيل بعد جيل والتطور والتقدم العلمي لما يشهده عالمنا وكوكبناآآ كوكب الأرض من تطور وصرنه في زمن السرعه والعولمه >>>> ههههه ذي رأيي الشخصي سوري ع التفلسف حددي متملله يسلموو ع الطرح _________________ من الذي تغير.. ؟؟
سيرفرات التحميل upbem انت الان تشاهد فيلم على جثتي من انتاج سنة 2013 من نوع اثارة و اكشن و جريمة و حروب و خيال علمى و دراما و رعب و سيرة ذاتية و غموض و فانتازيا و كوميديا و مغامرات هذا الفيلم تشاهدة علي سيما لينكس القصة تدور أحداث الفيلم حول رؤوف (أحمد حلمي)، حيث يعمل كمهندس ديكور ومدير معرض للأثاث، وهو شخص شكاك جدًا لأبعد الحدود في التعامل مع من حوله، يدخل (رؤوف) في غيبوبة وتبقى روحه عالقة بين السماء والأرض، فيرغب في معرفة رأي أصدقاؤه وأسرته عنه؛ ليُصدم فى العديد منهم، ويكتشف أخطاؤه بعد فوات الآوان. المشاهدات: 504 مدة الفيلم: 97 الجودة: HD
فيلم على جثتي | احمد حلمي - YouTube
"على جثتى" يبدو، فى التحليل الأخير، محاولة غير ناضجة فى مسيرة أحمد حلمى، الطموح كبير وهائل ولكن طائر الخيال يزحف على الأرض، ذلك أن أجنحة الصنعة فى حدودها المتواضعة، وليس أدل على ذلك من أن عودة البطل الى الحياة فى كل مرة، كانت تقتل أفضل مافيه: أشباحه الحرة التى لا يراها أحد.
اختلّ التوازن بين المستوى الفانتازى والآخر الواقعى، وامتلأ المستويان بثغرات هائلة، أخذ المستشار يتحدث الى رءوف بكلمات كبيرة عن ضرورة الالتزام بالقانون وبروح القانون على حد سواء، وكأن رءوف المسكين ارتكب جريمة قتل المتظاهرين فى ثورة يناير، المدهش أن رءوف فى غيبوبته الإفتراضية، شعر بالذنب، فقرر بعد الإفاقة الثانية( اللى ساعة تروح وساعة تيجى حسبما يريد المؤلف) أن يصحح أوضاع موظفيه رغم شكه بهم، وان يسمح لزوجته بالعمل، وان يترك ابنه لطفولته، بعد أن كان يطلب منه قراءة مقدمة ابن خلدون وديوان البحترى. فجأة يعود رءوف الى الغيبوبة، يتخذ الأطباء قراراً بفصل الأنابيب عنه، يقرر الشبح رءؤف الاستعانة بالكلب لتنبيه الزوجة بأن زوجها مازالت فيه الروح، وبصرف النظر عن أن الكلب أصبح بذلك أكثر وعياً بالحالة من الأطباء أنفسهم، فإن المؤلف، الذى تاهت منه الحكاية، نسى أن الكلب نفسه لا يمكن أن يراه أحد مثل رءوف والمستشار، لأن الحيوان المسكين إما أنه ميت، او فى الغيبوبة وفقاً لمنطق الفيلم الساذج. ما علينا، استفاق رءوف الاستفاقة الأخيرة، وكان أول مافعله الذهاب الى المستشفى التى يرقد فيها المستشار، التجربة الشبحية مع صديقه ما زالت فى الذاكرة، وصداقة الأشباح ما تتعوضش، ينتهى الفيلم بالمستشار مع رءوف فوق أحد الإعلانات الضخمة، يحاول تذكيره برحلتهما الشبحية المضطربة دون جدوى، فيكتفى بأن يلتقط له صورة بالموبايل!
MMS ~ الاوسمة الحاصل عليها مشاهدة أوسمتي مجموع الأوسمة: 16 خفوق الروح كل الشكر والا لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر... لشبكة همس الشوق فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك توقيع:
في سياق متصل، يخوض الفنان أحمد زاهر تجربة البطولة المطلقة، في السينما، للمرة الأولى، من خلال فيلم «فارس»، الذي يجمعه بعدد كبير من النجوم، منهم: « حسين فهمي، وإيمان العاصي، وأحمد صفوت، وعابد، اللبنانية باميلا الكيك، وليلى أحمد زاهر، ونهال عنبر»، وهو تأليف حسام موسى، وإخراج رؤوف عبد العزيز. وتعرض أحداث الفيلم قصة «فارس»، الذي يلعب دوره أحمد زاهر، وهو شاب بسيط من منطقة شعبية، يعمل في محطة بنزين، لكن الظروف تجبره على مواجهة بطش رجل الأعمال الثري «رشدي السويفي»، الذي يجسد شخصيته حسين فهمي، وهو يعاني من عقدة نفسية، تجعله يقوم ببعض التصرفات غير السوية، بينما تظهر «ليلى أحمد زاهر» في دور شقيقة «فارس». عمرو الكاشف: السقا ومنى زكي «دويتو» مميز.. فيلم علي جثتي 2013 - شاهد فور يو. وفرصة جديدة لـ«حلمي» للعودة بالقوة من جانبه، قال الناقد عمرو الكاشف لـ«النبأ»، إن موسم عيد الفطر سيكون قويًا، مبررًا ذلك بأنه يضم نجوما كبار، أمثال «حلمي، والسقا، وعلي ربيع»، موضحًا أن الفنانة منى زكي ستشكل ثنائيًا مميزًا مع أحمد السقا، وأن بينهما «كيمياء» خاصة، لتعاونهما المتكرر في أكثر من فيلم. وأشار إلى أن الفنان أحمد زاهر في موقف ليس سهلًا بفيلمه «فارس»، وأن هذه التجربة ستحدد إذا كان يستحق أن يتحمل بطولة عمل فني بمفرده أم أنه ما زال بعيدًا عن هذه الخطوة.