وأما فيما يتعلق بالقضايا الإسلامية فقد حمل فيصل لواء الدعوة إلى تضامن الدول والشعوب الإسلامية، ونجح في تأمين انعقاد المؤتمر الإسلامي بصورة مستمرة، وفي إيجاد المؤسسات الدائمة المرتبطة به، وقد شارك في تأسيس هيئة الأمم المتحدة عام 1946 ميلادي، وقام بزيارات لعدد من دول العالم في الشرق والغرب وأقام علاقات وطيدة ووثيقة معها قوة من مكانة المملكة العربية السعودية في العالم. وفي جانب آخر قام الملك فيصل بمصادقة أكثر رجال الفكر شهرة مثل برت راند رسل وغيره، كما انفرد بنهج وطريقة خاصة عرفت بالتواضع وتجنب الترف الزائد، وكان هذا المستوى التاريخي الشامل للدور الكبير ومتعدد الجوانب الذي لعبه الملك فيصل على وقائع الأحداث في بلاده.
بوابة آل سعود بوابة أعلام بوابة السعودية هذه بذرة مقالة عن شخصية أعمال بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وفي عام 1373/ 1953 ميلادي توفى مؤسس المملكة العربية السعودية، الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود في الطائف ، بعد أن حقق دور تاريخي عظيم في حياة الجزيرة العربية، وذلك من خلال تأسيسه دولة قوية موحدة متناسقة الأطراف، بحيث تولى الأمير فيصل وبعض إخوانه نقل جثمان والدهم إلى الرياض ، حيث دفن فيها بطريقة متواضعة، وفي قبر بسيط حسب التقاليد النجدية في ذلك الوقت، بويع ولي العهد الأمير سعود بن عبد العزيز ملكاً للمملكة العربية السعودية، كما بويع الأمير فيصل ولياً للعهد مع احتفاظه بمراكزه السابقة. ما يجدر الإشارة له هنا أنّ الملك عبد العزيز كان قبل رحيله بشهر قد أسس مجلس للوزراء وجعل ابنه البكر وولي عهده الأمير سعود الملك، وعين أخاه الأمير فيصل نائباً لرئيس مجلس الوزراء بناء لطلب والده، فإنّ الأمير فيصل كان عند وفاة والده الملك عبد العزيز قد تولى مختلف المهام الظاهرة والهامة في الدولة السعودية فقد تمرس بها، مما جعله مهيئاً لتحمل مسؤوليات أكبر في المرحلة اللاحقة بعد رحيل القائد المؤسس، فذلك ظهر بكل وضوح منذ البداية. لقد كان الملك فيصل يساعد أخاه الملك سعود عندما ولاه والده الحكم بعده، وكانت أول مشكلة واجهة الملك سعود هو عدم دعوة وزارته إلى الاجتماع في جلسة رسمية إلا بعد مرور أربعة أشهر على توليه الملك، إذ لم يكن يميل إلى عقد الاجتماعات والاستماع إلى المناقشات ودراسة الملفات، وحتى بعد انتظام جلسات مجلس الوزراء، فإنّ الأمير فيصل هو الذي كان يتولى رئاستها وينظم شؤونها بصفته النائب العام لرئيس مجلس الوزراء، وكان يهتم أيضاً بشؤون الدولة الأخرى، مما يعني أنه كان القائد الفعلي للمملكة.
عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ. تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ. يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ. خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ). ثم ختمت هذه السورة الكريمة بمواقف المجرمين وسخريتهم من المؤمنين وكيف كان عقابهم في الآخرة: (إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ. وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ. وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ. إلى قوله تعالى: (هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ). سبب النزول: عن ابن عباس رضى الله عنه قال: لما قدم النبي المدينة كانوا من أخبث الناس کيلا فأنزل الله سبحانه وتعالى: (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ) فأحسنوا الكيل بعد ذلك. فتعالوا بنا لنتعايش بقلوبنا مع تفسير سورة المطففين: (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ) أي: هلاك وعذاب ودمار.. أو هو واد في جهنم اسمه ويل.. فهذا العذاب والهلاك لهؤلاء المطففين الذين ينقصون المكيال والميزان ولا يعطون الناس حقوقهم بل يأخذون حقوقهم كاملة من الناس. (الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ) أي: أنهم إذا اشتروا من الناس بالكيل والميزان فإنهم يأخذون حقهم وافيا كاملا لأنفسهم.
[١٣] [١٤] سبب نزول سورة المطففين روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- في سبب نزول سورة المطففين فقال: (لمَّا قدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ كانوا مِن أخبثِ النَّاسِ كَيلًا فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ} فأحسَنوا الكَيلَ بعدَ ذلك). [١٥] [١٦] المراجع ↑ سعيد حوّى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 6416، جزء 11. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة، الصفحة أو الرقم:1059، صحيح. ↑ محمد الطرهوني (1414)، موسوعة فضائل سور وآيات القرآن/ القسم الصحيح (الطبعة 2)، جدة:مكتبة العلم، صفحة 134، جزء 2. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 78، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة فاطر، آية:29-30 ↑ محمد علي الصابوني (1981)، مختصر تفسير ابن كثير (الطبعة 7)، بيروت:دار القرآن الكريم، صفحة 146، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2910، صحيح. ↑ سعيد القحطاني (2002)، الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة (الطبعة 3)، صفحة 27، جزء 1. بتصرّف.
سورة المطففين آية 1 إلى آية 6 مكرر - Dailymotion Video Watch fullscreen Font
سورة المطففین - القرآن المصور - YouTube