نصائح قبل إجراء المقابلة الشخصية الوصول إلى مكان العمل والوظيفة قبل الموعد المتفق عليه بحوالي عشرين دقيقة على الأقل مما ينقل لأصحاب العمل مدى إهتمام طالب الوظيفة بتلك الوظيفة وحرصه عليها وبالتالي تعمل على نقل صورة إيجابية عن هذا الشخص. كيف تجيب على سؤال “تحدث عن نفسك”؟ | بانوراما | وكالة عمون الاخبارية. الإستعداد بشكل جيد للوظيفة من خلال الإستعداد التام للمقابلة الشخصية وذلك يتم وفقا للحفاظ على هدوء الأعصاب للمتقدم للوظيفة مع التحكم في الخوف الذي من الممكن أن يسيطر على الشخص وبالتالي يفقده ثقته في نفسه. ضرورة إختيار الملابس المناسبة فيجب على المتقدم للوظيفة أن يقوم بإختيار ملابس كلاسيك مناسبة للوظيفة أي ملابس جدية وبعيدة عن الكاجوال والملابس الرياضية وبالتالي لابد من الإبتعاد تماما عن أي ملابس لا تتناسب مع طبيعة العمل. ضرورة إختيار الكلمات المناسبة مع الحوار المطروح والبعد عن الكلمات التي ليس لها داعي أو فائدة وبالتالي الإلتزام مع أسس الأخلاقيات والحوار السليم والقواعد الاخلاقية العامة. طرق التكلم عن الذات أثناء المقابلة الشخصية في العادة عند البدء في المقابلة الشخصية يقوم الشخص المسئول عن العمل بجعل المتقدم للوظيفة بالتحدث عن نفسه والتعريف بها بشكل جيد وبالتالي لابد وأن تقدم معلومات هامة خاصة بحياتك المهنية ومختصرة ولا يوجد بها تفاصيل خاصة بحياتك.
نصائح هامة عند الإجابة على تحدث عن نفسك باختصار: بعد عرض طريقة الإجابة على سؤال تحدث عن نفسك باختصار وتحدث عن نفسك بالإنجليزي هناك عدد من النصائح التي يجب الانتباه لها عند الإجابة على هذا السؤال: يجب أن تُفرق بين طريقة الإجابة على هذا السؤال بين أصدقاء جُدد وبين شركة جديدة ومقابلة عمل. عند الجلوس مع أصدقاء جُدد فإن الحديث سوف يتطرق أكثر لحياتك الشخصية وأسرتك وهوياتك الخاصة والمشترك بينك وبين هؤلاء الأصدقاء الجدد. في مقابلات العمل يأخذ الحديث طريق أكثر رسمية لذا يجب أن تكون إجابتك مُحددة ومختصرة قدر المستطاع وتتحدث في نقاط مُحددة لا تحيد عنها. حدد إجابتك واستعد دائماً للإجابة على هذا السؤال مسبقاً سواء كنت في مقابلة عمل أو في تعارف جديد ولكن في حالة مقابلة العمل فإن الأمر يحتاج أن تكون دقيق أكثر. احرص دائماً على أن تكون صادقاً في كل ما تقوله عن نفسك عند الإجابة على هذا السؤال. تحدث عن نفسك باختصار بالعربي. هذا السؤال بالتحديد يترك انطباع مُحدد لدى من يتحدث معك عن شخصيتك لذا يجب أن تبدو واثقاً من نفسك. لا تحاول الحديث حول أمور لن تكون مفيدة في تقديم نفسك واحرص على أن تقول ما يُمكنه أن يُعطيك أهمية ومكانه عند من تتحدث إليه.
كنت أنا المسؤول عن ارتفاع المبيعات بنسبة 30% خلال آخر سنة عملت فيها هناك. كما أن لدي مهارات كبيرة في مجال القيادة بدليل قدرتي على قيادة وإرشاد فريقي من أجل الوصول للأهداف التي حققناها سواءً في السنة الأخيرة، أو السنوات الثلاثة السابقة لها. أنا هنا لإظهار رغبتي في خوض تحدي جديد مع شركة تعمل بنظام العمل المؤسسي؛ لان الشركات من هذا النوع هي الأفضل لي حيث سيساعدني هذا في تقديم المزيد من النجاحات على مستوي المبيعات، وذلك بعد الانضمام لفريق قوي لأكون مسؤولاً مؤثراً فيه وأستطيع أحداث طفرة في المبيعات في شركتكم المرموقة".
مناقشة اهتماماتك الشخصية طريقة جيدة لإنهاء جوابك على نحو احترافي. مثال لجواب سؤال «حدثني عن نفسك» الاطلاع على الأمثلة يمكن أن يكون مفيدًا في كثير من الأحيان، ولكن ثق أن إجابة كل شخص لهذا السؤال ستكون مختلفة. فيما يلي نص قصير يوضح كيف يسلط هذا الجواب الضوء على نقاط قوة الشخص مدعومة بنتائج ناجحة في أقل من دقيقتين: «بدأت مسيرتي المهنية في إدارة البيع بالتجزئة، ولكن قبل بضع سنوات جذبني مجال الرعاية الصحية. ولطالما كنت ماهرا في جمع الناس معا والعمل نحو بلوغ أهدافنا المشتركة. إذ إن خبرتي الناجحة في قيادة الفرق وإدارة المتاجر جعلتني أفكر في دخول مجال الإدارة، ولقد كنت أبني نفسي بصفتي إداري في الصحة على مدى الأربع سنوات الأخيرة. تحدث عن نفسك بالانجليزي. كانت كفاءة العمل في وظيفتي الحالية في مركز كذا وكذا الطبي محط اهتمامي – خاصة لأنها ترتبط بمخرجات تمس المرضى. فكنت من يضع الأهداف المتعلقة بميزانية القسم وعدد مرضاه وأشرف عليها. تعاونت في العام الماضي مع قسم تقنية المعلومات لتطبيق نظام تواصل يسعى لتحديد المواعيد والإجراءات وجدولتها حرصا على التأكد من أن جميع الأقسام على كفاية من الموظفين في جميع الأوقات. وبوجود بوابة الجدولة الإلكترونية الجديدة، زدنا من معدل كفاءتنا بنسبة 20%.
عاد المحاربون كلمىَ (كلمى: لأنه مختوم بألف التأنيث المقصورة). تمارين وتدريبات على الممنوع من الصرف في ختام هذا الدرس، وكعادتنا على موقع رابط ويب نضع بين يديك أيها الطالب العزيز مجموعة من التمارين و التدريبات حول الظاهرة المدروسة، من أجل اختبار مدى فهمك واستيعابك لعناصر هذا الدرس. أولا: حدد الممنوع من الصرف في الجمل الآتية، مع بيان السبب. قرأت سعاد كتاب اللغة العربية. سابق إسماعيلُ أحمدَ. في بيت الدين قصرُ الأمير بشير. جلس عدنان في الصف صامتا. لقب عمر بالفاروق. الولد عطشان لم يكن غيرك أسبق مني. جاء الأولاد مثنى. دخل المدرسة بناتٌ أُخَرُ. أُنشئت مدارس في بلدتنا هذه العصافير يسيناء صحراء كبيرة ثانيا: حدد الممنوع من الصرف من الأسماء التالية مع ذكر الأسباب: شعبان عدنان نيويورك أجمل مضر يوسف ثالثا: صغ الأسماء التالية في جمل مفيدة، بحيث تكون مرة مجرورة بالفتجة، ومرة مجرورة بالكسرة. أفصح -مناظر -بيضاء -ظمآن. رابعا: اعطِ ثلاث جمل في كل واحدة منها علم ممنوع من الصرف. أعرب الجمل التالية: سافرت إلى لبنانَ. صادقت يوسفَ. من الورد ما هو أحمر وأبيض. في نهاية هذا الدرس، نحيطك علما أيها الطالب الكريم، أننا نعمل على تحديث صفحاتنا من حين لآخر، لذا إن كنت مهتما بمتابعة دروس اللغة العربية فبإمكانك التوجه إلى القسم المخصص لعلوم اللغة العربية من أجل الإطلاع على مزيد من الدروس في هذا الصدد.
النوع الأول: الممنوع من الصرف لسبب واحد 1- أن يكون الاسم مختومًا بألف التأنيث الممدود أو المقصورة. – أمثلة لألف التأنيث الممدودة: سمراء – بيداء – صحراء – عذراء. – أمثلة لألف التأنيث المقصورة: صغرى – كبرى – وسطى – عظمى. 2- أن يأتي الاسم على صيغة منتهى الجموع ، أي أن يأتي بعد ألف جمعه حرفان أو ثلاثة أحرف. – أمثلة لصيغة منتهى الجموع بحرفين بعد الألف: مساجد – حدائق – سنابل. – أمثلة لصيغة منتهى الجموع بثلاثة أحرف بعد الألف: مصابيح – بساتين – عصافير. النوع الثاني: الممنوع من الصرف لسببين وهو حالتين أيضًا إما أن يكون علم أو يكون صفة، كالتالي: الحالة الأولى: العلم 1- إذا كان مؤنثًا لفظًا: أي تكون أسماء لرجال ولكنها مؤنثة بالتاء فقط لفظًا مثال: حمزة – طلحة – معاوية – قتادة 2- إذا كان مؤنثًا بالمعنى: أي تكون أسماء لإناث ولكنها غير مختومة بتاء التأنيث. مثال: مريم – سعاد – زينب 3- إذا كان مؤنثًا معنى ولفظًا: أي تكون أسماء لإناث وملحقة بتاء التأنيث. مثال: عائشة – حفصة – فاطمة 4- إذا كان العلم أعجميًا زائدً على ثلاثة أحرف: وتعني الأسماء التي أصلها غير عربي وتزيد عن ثلاثة أحرف. مثال: إبراهيم – شعيب – يعقوب ملحوظة: جميع أسماء الأنبياء أعجمية ما عدا محمد وصالح وشعيب وهود ونوح ولوط 5- إذا كان مركبًا تركيبًا مزجيًا: وهي اسماء مكونة من كلمتين مثال: حضرموت – بعلبك – نيويورك 6- إذا كان مختومًا بألف ونون زائدتين: أي ألف ونون زائدة على الاسم.
صيغة منتهى الجموع على وزن مفاعيل مثل: مصابيح، مفاتيح، مراجيح. صيغة منتهى الجموع على وزن فعائل مثل: حدائق، صحائف، عجائب. صيغة منتهى الجموع على وزن فعاليل مثل: مزامير، عصافير، قوارير. صيغة منتهى الجموع على وزن مفاعل مثل: مقابر، مساجد، ملاعب، مسارح، مدارس. صيغة منتهى الجموع على وزن أفاعيل مثل: أساطير، زغاريد. أنواع الممنوع من الصرف هناك نوعان من الممنوع من الصرف النوع الأول يأتي في اللغة العربية ممنوع من الصرف لسبب واحد أو علة واحدة، وهناك ممنوع من الصرف لسببين أو علتين، وفيما يلي شرح مُفصل لذلك: الممنوع من الصرف لسببين يُقسم الممنوع من الصرف لسببين لنوعين رئيسيين وهما: الممنوع من الصرف لعلة واحدة ينقسم الممنوع من الصرف لعلة واحدة إلى نوعين وهما: الأسماء التي جاءت مختومة بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة مثل الأسماء التالية: هدى، رؤى، أشياء، أسماء. صيغ منتهى الجموع التي تأتي على وزن مفاعل، مفاعيل، أو فواعل فواعيل مثل: صوامع، مساجد. الممنوع من الصرف لعلتين تُمنع الأسماء من الصرف لعلتين إذا كانت أعلام، أو صفات، والأعلام تشمل جميع الأسماء المؤنثة باللفظ والمعنى، والأسماء المُركبة، الأسماء المختومة بألف ونون، والأسماء الأعجمية، والأسماء المعدولة.
أمثلة على الاسم المنصرف: – محمدٌ – طائرٌ – بيتٌ – طائرة – مطعم. إعراب الممنوع من الصرف قاعدة: يرفع الاسم الممنوع من الصرف بالضمة ( جاء أحمدُ) ، وينصب بالفتحة ( رأيت أحمدَ) ، ويجر بالفتحة نيابة عن الكسرة ( مررت بأحمدَ). بمعنى ، لا تقل: جاء أحمدٌ ( تنوين) وهكذا……. لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلل التي سنذكرها الآن. متى يمنع الاسم من الصرف ؟ يمنع الاسم من الصرف إذا دخلته علل تسعة جمعها الشاعر في قوله: اجمعْ وزِن عادلًا أنّثْ بمعرفة * ركّبْ وزِدْ عجمة فالوصف قد كملا أنصحكم أن تحفظوا هذا البيت الرائع ، وأعدكم أنكم لن تنسو قواعد وعلل الاسم الممنوع من الصرف أبدا ، ودعونا الآن نوضح هذه العلل بشكل مفصل. الممنوع من الصرف لعلة واحدة 1 – الاسم المختوم بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة. ألف التأنيث الممدودة مثل: أصدقاء – أشياء – أسماء ألف التأنيث المقصورة مثل: سلمى – حبلى – مرضى 2 – صيغة منتهى الجموع هي كل جمع كان على وزن مفاعل أو مفاعيل ، ويكون أيضا على صيغة فواعل أو فواعيل. يقول سبحانه وتعالى: ' وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ' ( الملك 5) استخرج من الآية الكريمة اسما ممنوعا من الصرف ؟ جواب: بمصابيحَ.
وهناك حالة العلم المؤنث الثلاثي ساكن الوسط، وفي هذه الحالة يجوز تصريفه أو منعه من الصرف، مثل كلمة (هند، مصر). العلم الأعجمي: وهو كل اسمٍ أعجمي مثل (لندن، باريس، إبراهيم) ونجد أن أسماء الأنبياء جميعهم ممنوعةٌ من الصرف لأنها من الأعلام الأعجمية ماعدا (محمد، صالح، نوح، شعيب، لوط، هود). العلم الذي على وزن الفعل: فقد تجد الكثير من الأسماء التي تشبه الأفعال من حيث الوزن، مثل (أحمد، يزيد، يثرب). العلم المركب تركيبًا مزجيًا: وهو الذي يتكون من كلمتين مدمجتين، مثل (بورسعيد، حضرموت). العلم المنتهي بألف ونون زائدتين: مثل (عثمان، سليمان). العلم على وزن فعل: مثل (زُحَل، عُمَر). الصفات الممنوعة من الصرف وهي ممنوعةٌ من الصرف لأنها صفاتٌ في المقام الأول، ولأنها تتخذ أوزانًا محددةً منها وزن فعلان (ظمآن)، ووزن أفعل (أكثر)، ووزن فُعَل (أُخَر)، ووزن فعال أو مَفْعَل للأعداد من 1 إلى 10 مثل (آحاد، مَثْنَى). *
س: ولماذا تصرف؟ • لأن الثلاثة الأولى عربية، والثلاثة الثانية ثلاثية ساكنة الوسط. فماذا تقول في "أُعْجِبت بإسماعيلَ بنِ إبراهيمَ"؟ • أُعجبْتُ: أُعجب: فعل ماضٍ مبنيٌّ للمجهول، وهو مبني على السكون لاتصاله بالتاء، والتاء: مبني على الضمِّ في محل رفع نائب فاعل. • إسماعيل: اسم مجرور بالباء، وعلامة جرِّه الفتحة نيابة عن الكسرة. • بن: صفة لإسماعيل مجرورة بالكسرة على الأصل، وهي مضاف. • إبراهيم: مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة. س: ولماذا جرَرْتَ "إسماعيل وإبراهيم" بالفتحة؟ • لأنهما اسمان من أسماء الأنبياء أعجميان، وكلُّ اسمٍ أعجمي يُمنع من الصرف إذا كان زائدًا عن ثلاثة. س 8: علمنا أن أسماء الأنبياء لا تنصرف إلا ستة منها، فماذا تقول عن "جبريل، وميكائيل، وإسرافيل" في قولنا: "آمنت بجبريلَ، وميكائيلَ، وإسرافيلَ"؟ • أقول: "جبريل، وميكائيل، وإسرافيل" أسماء مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنها ممنوعة من الصرف. • لأن أسماء الملائكة لا تنصرف. س 9: وماذا تقول في أسماء الجن؛ مثل: إبْلِيس؟ • نقول: أُلقِي بإبْليسَ في جَهَنَّمَ وسَقَرَ. • حيث جرَّ "إبليس" بالباء، وعلامة الجر الفتحة نيابة عن الكسرة. س: وماذا عن "جهنم وسقر"؟ • أيضا مجرورة بـ(في) وعلامة الجر الفتحة نيابة عن الكسرة، وسقر مثلها؛ لأنها معطوفة عليها.