*نقليات الخواجة. البناء:- *الغانم للخرسانة. *الطويلب للكهرباء. * وميض الإنارة للطويلب. * علي حسين الدهان للأدوات الصحية. في أنحاء المملكة. * المقاول وصاحب الأصباغ: حسن الدهان المؤسسات:- مؤسسة حسين العلي أعمال مقاولات.. مجاري.. صيانة. مؤسسة أحمد الرميح للمقاولات التي تتعامل مع أرامكو واسم صاحبها أحمد عبد النبي - قبل التعديل – الرميح. الفنادق: - *فندق الغزال بالهفوف. * فندق الهفوف. مكاتب الاستقدام:- * الجسر العربي بالدمام. *مكتب الجشي للإستقدام. زكي الخليفة.. للاستقدام. منتجات الشيعه. المطابع:- * مطابع الوفاء بالدمام. * مطابع ( الرجـــاء) في عدد من مدن المملكة... و من ضمنها شمال الرياض. المشاتل:- مشتل بو مرة. قصور الأفراح:- * قصر البادي للأفراح العوالي.. المدينة النبوية. الرياضة:- * صالة الغزال الرياضية * الصالة الأولمبية للألعاب الرياضية اما المحلات فهي كما يلي بالاحساء طبعا: مستوصف الزهراء لصاحبه حسين العلي ومؤسساته مستوصف الرضا بالعمران اليحي للتموين ((سوبرماركت كبير ومعروف)) العامر للتسويق العامر للسيارات مخابز القاره مخابز النجاح مغاسل الدمام هي أيضاً من المحلات المطلوب مقاطعتها لإنها تتبع المطرود صاحب الألبان.
الرياضة:- * صالة الغزال الرياضية * الصالة الأولمبية للألعاب الرياضية اما المحلات فهي كما يلي بالاحساء طبعا: مستوصف الزهراء لصاحبه حسين العلي ومؤسساته مستوصف الرضا بالعمران اليحي للتموين ((سوبرماركت كبير ومعروف)) العامر للتسويق العامر للسيارات مخابز القاره مخابز النجاح مغاسل الدمام هي أيضاً من المحلات المطلوب مقاطعتها لإنها تتبع المطرود صاحب الألبان.
ساعدوو منتديات أنياب الذيب بتسجيلاتكم حتى يستمر في اعمالة الخيرية ، لانة هناك صفوية يريدون القضاء على المنتديات السنية ، ساعدونا بالتسجيل في منتديات أنياب الذيب للتسجيل اضغط هنا حملة مقاطعة للمنتجات الشيعية و الامريكية في دول الخليج اولا: البحرين ** مجموعة شركات جواد.. والتي تتفرّع منها مطاعم ( ديري كوين) ( سيزر بيتزا) ( جواد فوود غاردن) من الأسواق التجارية ( جــواد سوبرماركت) محلات الملابس ( bhs البيت البريطاني للملابس) ( هاش بابيـز) # جميع المحلات والمطاعم المذكورة أمريكية ،، ولكن مندوبها ووكيلها في البحرين هو محمد جواد الرافضيّ! عدا السوبر ماركت فهو صاحبه! زيارات روضة أطفال العمران إلى بعض المنشأت الصحية | صحيفة الأحساء نيوز. ** مجمّــع العلوي الكائن بمنطقة النويدرات والقريب جداً من منطقة الرفاع الشرقي وهي منطقة سنية 97%! ** مجمع العالـي الموجود بوسط مدينة المنامة! ** مفروشــــات: ( مفروشات بوكنان) ** مشروبـــات: ( مصنع حسن وحبيب أبناء محمود) وهو مصنع لتعليب وانتاج مشروبات كندادراي الغازية! ** مطعم مرمريــــز.. ايراني الأصل وصاحبه رافضي! ثانيا: المملكة العربية السعودية المواد الغذائية:- * ألبان وعصيرات ومربى نجران منتجات رافضية 100% لصاحبها ابن قميش رافضي إسماعيلي.
المواد الغذائية:- * مؤسسة المطرود لتموين الأغذية الوطنية (الخبز الشرائح -الدونات - كورن فليكس- كيك بريما) أشهر المنتوجات. * منتوجات مصنع الري للعصائر.. ومؤسسة الري للمواد الغذائية ومقر المصنع الرئيسي الأحساء. *مصانع الريان للألبان والعصائر. *مخابز وحلويات العيد الواقعة في الدمام... وسيهات... والقطيف. *مخابز أبو خمسين الأوتوماتيكية. * مخابز الخرس بالأحساء. * مصنع الجواد للمواد الغذائية. * مخبز الجمعان,,,,,, الهفوف شارع حرض ( في قلب أحياء أهل السنة) * مياه الشفاء,,, منتج *****. * مياه نجران منتج ***** 100% لصاحبها علي المسلم وهو ***** إسماعيلي. * ألبان وعصيرات ومربى نجران منتجات رافضية 100% لصاحبها ابن قميش ***** إسماعيلي. * زمزم كولا. الملبوسات:- * الصالح للأقمشة والأزياء بالدمام والخبر والأحساء. * عبايات بوكنان في جميع أنحاء المملكة ( حاقد من الدرجة الأولى). * بو حليقة للعبايات. * محلات الرواد الصغار لملابس الأطفال ( مشهور في الشرقية). * البن سعد للأقمشة. * القطان للمشالح * البغلي للمشالح... صاحبها *****. * في الخبر هناك محلات العوفي لبيع جميع أنواع الملابس ( *****) المجوهرات:- *مجوهرات غسان النمر - ياسر النمر للمجوهرات- حسن النمر.
الشّخصيّة الهستيريّة: الشّخص الهستيريّ هو شخصّ أنانيّ لأبعد الحدود، بخيل ، يُحبّ الاستيلاء على كلّ شيء، سريع الغضب لأسبابٍ تافهةٍ، مزاجه حادٌّ ومُتقلِّبٌ، ويقول علماء النّفس: إنّ الشخصيّة الهستيريّة تختلف عن مرض الهستيريا. حب الوحده في علم النفس المعرفي. الشّخصيّة النّرجسيّة: شخصيّةٌ مُعجَبةٌ بنفسها جدّاً، مُتكبِّرةٌ، ومغرورةٌ، استغلاليّةٌ وانتهازيّةٌ، أنيقةٌ جدّاً وسطحيّةٌ، صداقاتها نادرةٌ، يُمكن أن تتعرّض للاكتئاب إذا فشِلت. الشّخصيّة شبه الفصاميّة: شخصيّة قريبةٌ من مرض الفصام ، لكنّ أعراضها أقل شدةً من الفصام، ويتّصف صاحب هذه الشّخصيّة بأنّه: شخصٌ غريبٌ، يتفاءل ويتشاءم من أشياء غريبةٍ، دائم الشّعور بأنّ الآخرين يُراقبونه، غامضٌ وسيِّئ الظّن، وعلاقاته بالآخرين ضيّقةً، يخاف المواجهة التي تُعرِّضه للنّقد والمُحاسَبة. الشّخصيّة الحدّيّة: يكون الشّخص حادّ المزاج ، شديد الانفعال، مُتقلِّباً في غضبه ومزاجه، وعواطفه غير ثابتة، يكره الوحدة، دائم الشّكّ والحيرة في مبادئه وقِيَمه التي يؤمن بها، وقال فيه علماء النّفس: (هو المريض السّوِيّ، والسّوِيّ المريض)، فهو شخصٌ يقف على الحدّ الفاصل بين المرض والصّحّة. الشّخصيّة المُتحاشِية: هي الشّخصية التي تهرب من مواجهة النّاس والاختلاط بهم، وتتحاشى إقامة العلاقات الاجتماعيّة؛ فهي تخاف عدم القبول، والرّفض من النّاس، والإهانة والتّجريح، ومع ذلك فصاحب هذه الشّخصيّة يتمنّى الاختلاط بالآخرين والانخراط معهم، لكنّه يفرض على نفسه العُزلة؛ لأنّه يبتعد عن النّاس برغبته.
ويعرفها ببلووبير لمان Peplau & Perlmon بأنها غياب العلاقات الاجتماعية المشبعة للحاجات النفسية والاجتماعية للفرد واقتران ذلك ببعض الأعراض النفيسة (فى: عماد محمد إبراهيم، 2003، 78). الوحدة النفسية. ويعرفها جمال تفاحة السيد (2005 ،130) بأنها إحساس الفرد بعدم التقبل من المحيطين به وافتقاد الحب والود والمساندة من جانبهم، الأمر الذي يترتب عليه الشعور بالتوتر والرغبة في العزلة والانطواء وقطع العلاقات الاجتماعية معهم. ويمكن تعريف الوحدة النفسية إجرائيا بأنها خبرة شخصية غير سارة تتضمن الشعور بالوحدة والاغتراب والافتقاد المؤلم لطرف أخر والشعور بالحرمان لاختفاء العلاقات الاجتماعية وتقاس بمجموع الدرجات التي يحصل عليها الفرد بعد إجابته علي فقرات المقياس المستخدم في الدراسة. أنواع الوحدة النفسية: هناك اختلافًا كبيرًا حول أنواع الوحدة النفسية وأشكالها، ويرجع ذلك إلى اختلاف النظرة إلى هذه الظاهرة ومسبباتها، فالبعض ينظر إليها على أنها خبرة محددة وأليمة مثلها مثل غيرها من الضغوط النفسية كالقلق والاكتئاب، بينما ينظر إليها آخرون على أنها استجابة لحاجات ومواقف عديدة ومتباينة فيرى جف Joev (1976) خمسة أنماط مختلفة الوحدة النفسية وهى: 1- الوحدة النفسية للذات الداخلية loneliness of Inner self 2- الوحدة النفسية المادية Physical loneliness 3- الوحدة العاطفية Emotional loneliness 4- الوحدة الاجتماعية Social loneliness 5- الوحدة الروحية Spirital loneliness ( Jave, 1976, 14).
لقد ذكرنا في هذا الموضوع حب الوحدة في علم النفس، وحاولنا توضيح بعض من فوائدها بحيث درسنا الوحدة الإيجابية أما الوحدة السلبية فهي عكس العزلة أو الانعزال تماما، بحيث أنها شعور داخلي يشعر به الفرد بحيث يشعر بأنه وحيد ولو كان وسط عائلته أو أصدقائه فالوحدة السلبية هي شعور داخلي يراودك ولو كنت وسط آلاف الأشخاص. وسنذكرها في موضوع لاحق إن شاء الله مفهوم الوحدة السلبية وأسبابها وما هي أعراضها وآثارها الجانبية، وكيف نتخلص منها، لذا تابعوا جديدنا أو قوموا بتفعيل الإشعارات لتكونوا أول من يطلع على جديد المواضيع والدراسات ودمتم في أمان الله.
(3) الوحدة النفسية الوجودية: يعتبر هذا الشكل من أشكال الوحدة النفسية حالة إنسانية طبيعية وحتمية يتعذر الهروب منها، وأن بعض الأشخاص يكون لديهم استعدادات وراثية وتركيبية معينة غير واضحة أو محددة إذا لم يتوفر لهم إجراءات توازن مضادة من خلال ظروف بيئة معززة أو مشجعة فان هذه الاستعدادات يمكن أن تؤدى في النهاية إلى شعور الفرد بالوحدة النفسية. ويلخص إبراهيم قشقوش (1983) وجهة النظر الوجودية في تناول الوحدة النفسية بقوله أن الإنسان يهلك وجوديًا إذا تخلى عن مسئوليته في أن يتخذ ما يراه أو ما يعتقد بصحته من قرارات وخيارات، ويفقد الإنسان مع تخليه عن هذه المسئولية تفرده أو تمايزه وأصالته، ويظهر موته أو هلاكه الوجودي في صورة حالة من الانفصال عن جذوره Rootless واللاترابط وعدم الانتماء. حب الوحده في علم النفس الاجتماعي. Disconnectedness ، وعلى هذا النحو يعيش الإنسان من وجهة النظر الوجودية في صراع متصل ومستمر ما بين حاجته إلى الانتماء وحاجته إلى تأسيس الهوية أو الكينونة، ومواصلة الحفاظ عليها ويعيش الإنسان نتيجة لهذا الصراع وحيدًا بين أبناء جنسه، وفى توق شديد إلى أن يستعيد ويسترد جذوره التي فقدها في وقت ما (إبراهيم قشقوش، 1983، 198). ويرى الوجودين أن فهم الوحدة النفسية هو مفتاح البشرية لحياة أفضل وأعظم، إلا أنها لن تكون حياة أسهل لان هذا الفهم سوف يكون عبئًا ثقيلاً على النفس، يوقظها من الثبات ويحرمها من الرضا عن الذات ويعادى فيها كل ميل إلى الجمود أو اللامبالاة ( Deanturner, 1960, 4).