اخرجة الترمذى فسننة 3297) حديث جابر بن سمره قال: كان رسول الله يصلى الصلوات كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم، ولكنة كان يخفف، كانت صلاتة اخف من صلاتكم، وكان يقرا فالفجر الواقعه و نحوها من السور. اخرجة ابن خزيمه 531 و ابن حبان 1813 و الحاكم فالمستدرك 1/240) عن عائشه انها قالت للنساء: "لا تعجز احداكن ان تقرا سورة الواقعة". اخرجة ابو عبيد ففضائل القران 258 باسناد منقطع. فوائد قراءة سورة الواقعة يوميا - افضل كيف. فى ثواب الاعمال عن ابي جعفر قال من قرا الواقعه جميع ليلة قبل ان ينام لقى الله عز و جل و وجهه كالقمر ليلة البدر اا وعلي الرغم من الاجماع على انه لا يثبت حديث مرفوع ففضل سورة الواقعه و قراءتها جميع ليلة، اوانها امان من الفقر و مجلبه للرزق، الا انه و رد ان رسول الله كان يقرؤها فصلاه الفجر احيانا، علي اختلاف فهذا الحديث، سبقت الاشاره اليه فوائد سورة الواقعه فوائد سورة الواقعة متى تقرأ سورة الملك فضل قراءة سورة الواقعة فضائل سوره الواقعه فائدة قراءة سورة الواقعة سورة الواقعة و فوائدها سورة الواقعة للتوفيق استخدام سورة الواقعه احكى لى قصص لى سورة الواقعة 5٬503 مشاهدة
كما نعرف جميعًا أن قراءة كافة سور القرآن الكريم تعود على الشخص بالخير الكثير، وتقربه خطوة من الله عز وجل. وبالأخص سورة الواقعة التي تعود بالنفع على الإنسان في كثير من أمور حياته فهي تفتح للشخص أبواب الرزق والخير والبركة، وتعمل على زيادة الرزق. وسنتناول بالتفصيل فضل قراءة سورة الواقعة على الرزق: ذكر في الحديث أنه " من قرأ سورةَ الواقعةَ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبهُ فاقةٌ أبدًا وقد أمرتُ بناتي أن يقرأْنها كلَّ ليلةٍ " والفاقة في اللغة تعني الفقر والحاجة، فيعصم الله عز وجل قارئ هذه السورة العظيمة ذات الفوائد الكثيرة من الاحتياج والقهر وقلة المال وضيق اليد. كما نعرف جميعًا أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا أكثر الناس حرصًا على قراءة القرآن الكريم وتتبع فضله. فضل قراءة سورة الواقعة للرزق. وقد كان عثمان بن عفان رضي الله عنه حريصًا بشكل كبير على قراءة سورة الواقعة وإخبار الآخرين بفضلها وذكر فوائدها العظيمة التي تشمل كافة مجالات الحياة المختلفة وأهمها الرزق. تفسير سورة الواقعة تحتوي هذه السورة الكريمة على أحوال يوم القيامة وتقوم بوصف الأهوال التي تحدث في هذا اليوم العظيم. وتذكر هذه السورة أيضًا ما يكون بين يدي الساعة من أحداث، حيث يتم ذكر فيها انقسام الناس إلى ثلاثة فئات: وهم: الفئة الأولى أصحاب اليمين، والفئة الثانية أصحاب الشمال، والفئة الثالثة السابقين.
المراجع ^, مقاصد سورة الواقعة, 1-7-2021 ^ سورة الواقعة, الآية 1، 2. ^, الأنوار الساطعة في تفسير سورة الواقعة, 1-7-2021 صحيح الترمذي, عبد الله بن عباس، الألباني، 3297، صحيح. صحيح ابن حبان, جابر بن سمرة، ابن حبان، 1823، صحيح. فضل قراءة القرآن: فضل قراءة سورة الواقعة. ^, هدي النبي في صلاة الصبح, 1-7-2021 السلسلة الضعيفة, عبد الله بن مسعود، الألباني، 289 ، ضعيف. ^, هل الواقعة هي سورة الغنى كما قيل؟, 1-7-2021 ^, قراءة آيات معينة لتعجيل الزواج, 1-7-2021
تُثبت سورة الواقعة يوم الجزاء والحشر، وتستدل على إمكانية الخلق الثاني بما خلقه الله من الموجودات وأبدع في خلقها بعد أن لم تكن. ترهّب سورة الواقعة وترغّب بما في يوم القيامة من العذاب والثواب. توضح سورة الواقعة صفات أهل الجنة وما يتمتعون به من نعيم في الآخرة. تتحدث سورة الواقعة عن بعض نعم الله، وقدرته على الخلق بإبداع في النار والماء والزرع، فمن الواجب تقديس الله وحمده على نعمه التي لا تُحصى وشكره على آياته الباهرة، وتُذكر السورة أن الله عز وجل الذي خلق هذا قادر على أن يبعث الناس ويُعيدهم إلى الحياة مرة أخرى للجزاء والحساب. يدل جانب من سورة الواقعة على مكانة القرآن وعلو شأنه، ومحاربة الكافرين على قبح صنعهم إذ وضعوا التكذيب موضع الحمد، وقابلوا النعمة بالعصيان والكفر. توضح سورة الواقعة في نهايتها أحوال الأصناف الثلاثة بالتفصيل، وما هو مُعَدّ لهم من عذاب أو ثواب. تختتم سورة الواقعة بحث كل مُتلقٍ في قلبه خير ولديه العزيمة بأن يسلم، ويشكر الله عز وجل ويُسبح بحمده. تُذكّر سورة الواقعة بأن الله عز وجل حكم بين الناس بالموت، وجعل لموتهم موعدًا مُحددًا، وهو ليس بعاجز على أن يُجدد صورهم بغيرها، ويخلقهم بصور أخرى لا يستطيعون معرفتها.
معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (الشاكر الشكور) الدليل: قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: ١٥٨]. وقال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [الشورى: ٢٣]. اسم الله الشكور. وقال تعالى: ﴿ إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ ﴾ [التغابن: ١٧]. المعنى: الشاكر والشكور من أسماء الله تعالى، إلا أن الشكور أبلغ من الشاكر، لأن الشكور صيغة مبالغة، أي: كثير الشكر. ومعنى اسم الله الشاكر، أي: الذي يجزي على عمل العامل، ويثيب عليه بالأجر والثواب، ويثني على عباده المطيعين، ويقبل منهم اليسير من العمل، ويعطي الجزيل من النعم، ويعفو عن الكثير من الذنوب والزلل. هذا هو الشكر من الله تعالى، جزاءٌ وعطاءٌ وثوابٌ مضاعفٌ، فيقبل اليسير من الطاعات، ويجازي عليها الكثير من الحسنات، وهو سبحانه فوق كل ذلك غني عن الخلق لا يحتاج إلى أحد، وكلُّ أحد يحتاج إليه سبحانه وتعالى، قال عزَّ وجلَّ: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴾ [فاطر: ١٥].
ثالثًا: أن يلطف لسان العبد ويلهج بشكر ربه وشكر الناس الذين أولى الله نعمه عليه بسببهم، وأن يعدَّ ذلك إيمانًا وطاعة لله ولرسوله -صلى الله عليه وسلم- فهو الآمر: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس " (أبو داود). رابعًا: أن يتعلق قلب العبد بالمنعم الشكور وحده فينسب إليه الفضل في كل أمر، ولا يشرك به أحدًا من خلقه -وإن شكرهم-، فيبرأ العبد من نسبة النعم إلى كده وعرقه أو إلى ذكائه وفطانته، بل إلى المنعم المتفضل بها، الذي إن شكرتَها أنت شكر هو -عز وجل- لك ذلك بأجره ومكافأته. فاللهم يا شاكر يا شكور، اجعلنا لك من الحامدين الشاكرين، وتقبل منا حمدنا وشكرنا، وأدم علينا نعمك ولا تنزعها منا. معنى اسم الله الشكور. وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد..
ومن شكره -تعالى- للمؤمنين أن جعل لهم الجنة جزاءً على إيمانهم وعملهم الصالح، قال -تعالى-: ( وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) [الأعراف: 43]، وأهل الجنة يدركون هذه الحقيقة فيقولون: ( وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ * الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ) [فاطر: 34-35]، مع أنه -عز وجل- هو الذي تفضل بتوفيقهم إلى الإيمان والعمل الصالح. وقد ورد هذا الاسم في القرآن بصيغتين: الشاكر والشكور، قال -عز وجل-: ( وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا) [النساء: 147]، وقال: ( وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) [البقرة: 158]، وقال: ( إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ) [فاطر: 30]، وقال: ( إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ) [فاطر: 34]، وقال: ( وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ) [التغابن: 17].
وإن نظرنا إلى معنى الثّناء فإنّ ثناء كلّ مثن يكون على فعل غيره، والرّبّ- عزّ وجلّ- إذا أثنى على أعمال عباده فقد أثنى على فعل نفسه، لأنّ أعمالهم من خلقه، فإن كان الّذي أعطى فأثنى شكورا، فالّذي أعطى وأثنى على المعطي أحقّ بأن يكون شكورا، ومن ثنائه عزّ وجلّ على عباده قوله سبحانه (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ)، وقوله- جلّ من قائل: (نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)، كلّ ذلك وما يجري مجراه عطيّة منه سبحانه. وقال ابن منظور- رحمه الله تعالى-: والشّكور من صفات الله- جلّ اسمه- معناه: أنّه يزكو عنده القليل من أعمال العباد، فيضاعف لهم الجزاء، وشكره لعباده: مغفرته لهم وإنعامه على عباده وجزاؤه بما أقامه من العبادة. وقال ابن سعديّ: وأمّا الشّكور من عباد الله فهو الّذي يجتهد في شكر ربّه بطاعته وأدائه ما وظّف عليه من عبادته. ومن أسماء الله الحسنى الشّكور، وهو الّذي يشكر القليل من العمل الخالص النّقيّ النّافع، ويعفو عن الكثير من الزّلل، ولا يضيع أجر من أحسن عملا، بل يضاعفه أضعافا مضاعفة بغير عدّ ولا حساب. الشكور - شرح أسماء الله الحسنى - هاني حلمي عبد الحميد - طريق الإسلام. ومن شكره أنّه يجزي بالحسنة عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة. وقد يجزي الله العبد على العمل بأنواع من الثّواب العاجل قبل الآجل، وليس عليه حقّ واجب بمقتضى أعمال العباد، وإنّما هو الّذي أوجب الحقّ على نفسه كرما منه وجودا، والله لا يضيع أجر العاملين إذا أحسنوا في أعمالهم وأخلصوها لله تعالى.
قال السعدي: "الشكور لا يضيع أجر من أحسن عملا، بل يضاعفه أضعافاً مضاعفة بغير عدٍ ولا حساب، ومن شُكره أنه يجزي بالحسنة عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وقد يجزي الله العبد على العمل بأنواع من الثواب العاجل قبل الآجل، وليس عليه حق واجب بمقتضى أعمال العباد، وإنما هو الذي أوجب الحق على نفسه كرماً منه وجوداً". وعطاء الله يليق بعظمته وبملكه، عطاء ليس له حد ولا عد؛ فالحسنة بعشرة أمثالها، وهذا العرض والعطاء لا يوجد إلا عند مالك الملك -سبحانه-؛ فهو يرزق وينعم دون منة ولا عوض؛ فلا يطلب عليه مقابلاً، يرزق البر والفاجر، وينعم على عبده وإن عصاه، بخلاف البشر يعطون ثم يمنون، وإذا عصيتهم منعوك، أما الشكور فمهما قدمت من قليل لابد أن يشكرك عليه ويضاعف لك الشكر أضعافاً مضاعفة: {وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ} [الشورى: 23]. هو الشاكر -سبحانه- لمن أقبل عليه؛ يرفع قدره ويحسن عاقبته ويثني عليه، عن أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِى بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ"(رواه البخاري:652، ومسلم:1914).
، فقال ﷺ: يا عائشة أفلا أكون عبدًا شكورًا » [8] عبادة الشكر [ عدل] المقالة الرئيسية: شكر النعمة تحدث العديد من الآيات في القرآن الكريم عن أن الشكر لله عبادة، وعن جزاء الشاكرين، منها: قال تعالي في سورة الأعراف: ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ. قال تعالي في سورة إبراهيم: وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ. قال تعالي في سورة إبراهيم: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ. مراجع [ عدل] ^ ذكره الجزري في النهاية ^ المعجم المفهرس لمحمد فؤاد عبد الباقي ^ رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة ^ الحق الواضح المبين للسعدي ص:70 ^ مرجع الزجاج ص 47 ^ تيسير العلي القدير المجلد الثالث ص430 ^ عبادة الشكر نسخة محفوظة 02 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت الشكور في المشاريع الشقيقة: اقتباسات من ويكي الاقتباس.