يتأثر مواليد العشرية الأولى من برج الدلو بكوكب أورانوس فهم يتميزون بالذكاء والتركيز ويلقون كثيرًا فيما يقولونه. حيث نجد ملامحهم مختلفة وطريقة ملابسهم. يتميزون بقلة الصبر وذكاء كبير. يتميز بأنهم طوال القامة. الصفات الشكلية للعشرية الثانية مواليد تلك الفترة من 1 فبراير إلى 10 فبراير. أما بالنسبة للعشرية الثانية من برج الدلو يتأثرون بكوكب الزهرة. وهم أكثر الأشخاص رومانسية وعاطفية عن باقي مواليد الأبراج. يتميزون بتفكير جميل يميلون أكثر للإبداع والابتكار، ودائمًا تجد نظراتهم شاردة بها قلق تجاه أي أمر يشغل بالهم. هم أكثر عاطفية عن باقي مواليد البرج. يظهرون بملامح جميلة نظرات عيونهم فيها براءة. الصفات الشكلية للعشرية الثالثة مواليد البرج في الفترة التي تبدأ في 11 من فبراير وتنتهي في 20 فبراير. يتأثرون بكوكب اورانوس. هم أكثر خيال وإبداع وابتكار. عيونهم دائمًا شاردة. المواصفات الشكلية لرجل برج الدلو أما إذا تحدثنا عن رجل برج الدلو يوجد له بعض المواصفات الشكلية التي من خلالها يتم تحديد شخصية رجل برج الدلو وهي كالآتي: مواصفات رجل برج الدلو يتميز برج الدلو بالصدق والصراحة فدائمًا يتميز بالوضوح حتى يصل إلى ما يريد تحقيقه من أهداف.
إنهم يحبون أن يكون لديهم رفقاء في اللعب يختلفون في خلفياتهم وثقافتهم. إنهم يميلون إلى تحويل كل عواطفهم نحو الأشخاص الذين يهتمون بهم ، والعمل على رعاية والديهم. أيضًا ، شخصية طفل الدلو تجعلهم لا يخشون أبدًا من إظهار التعاطف. إذا كنت تشعر بالضعف ، فسيكون ابن الدلو الخاص بك هو أول من يمنحك عناقًا دافئًا لأنهم يفهمون بطريقة ما ما تشعر به. حقائق حول آباء برج الدلو آباء الدلو فرديون للغاية. غالبًا ما يميلون إلى أن يكونوا آباءً أفضل للأطفال الأكبر سنًا لأنهم يسعون جاهدين من أجل الاستقلال ويريدون من أطفالهم توضيح هذا النوع من السلوك المستقل. من ناحية أخرى ، تعتبر أم الدلو غير متطفلة وتحترم الاختلافات وتمنح أطفالها المساحة الشخصية التي يحتاجون إليها للتطور إلى أفراد منفصلين ومكتفين ذاتيًا. إنها أم فضولية وصبورة فكريا تستمتع بتلك الأوقات مع طفلها عندما يتعلمون شيئًا مثيرًا معًا.
شاهد أيضًا: برج الدلو شهر كام وما هي أهم صفاته ابرز عيوب رجل برج الدلو وأهم صفاته السيئة مواليد برج الدلو يمتلكون الكثير من الصفات الجيدة، وبالرغم من ذلك لديهم أيضًا بعض العيوب التي تعد سلبية في كثير من الأحيان، ومن أهم تلك الصفات السلبية ما يلي: الغموض يشتهر رجل برج الدلو بعدم قدرة الآخرين على توقع أفكاره أو أفعاله، ويرجع السبب في ذلك إلى رغبته في الاحتفاظ بأفكاره المختلفة. وما يضعه لنفسه من مخططات، والتي في أغلب الأحيان لا يرغب في مشاركتها مع أي شخص آخر. وهو ما يجعل من حوله يتفاجؤون بما يقوم به من أفعال. حيث تظهر عليه صورة مختلفة تمامًا عن تلك الصورة الداخلية له. التسرع يعيب رجل برج الدلو تسرعه الشديد الذي يقترب من التهور، حيث لا يشغل باله التفكير الجيد قبل اتخاذه لأي قرار في حياته. بل دائمًا ما يأخذ كل قراراته على عجل، وذلك نظرًا لرغبته الشديدة في التعبير عن حريته، والرغبة في الحصول على تلك الحرية بشكل سريع. كما أنه لا يولي أي اهتمام لأي نتائج سلبية قد تنتج عن القرارات السريعة التي يتخذها. التطــرف يتصف رجل برج الدلو بالتطرف في جميع أمور حياته، حيث لا يفضل أن يقف عن أي فعل وهو في المنتصف.
سريع الانفعال ويمكن أن تكون ردود الفعل لديه غير متوقعة وأحياناً عنيدة جداً. إقرئي أيضاً: صفات برج الدلو الرجل وميزاته مع من يتوافق برج الدلو الرجل؟ رجل برج الدلو والغيرة
[9] شاهد أيضًا: ما حق كل من الوالدين والاقارب واليتيم بذلك نكون قد وصلنا لنهاية المقال الذي أجاب على سؤال من هم المهاجرين والانصار وبيّن كيف حصلت المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، وتطرّق لبعض قصصهم وبيّن فضلهم في القرآن والسّنة.
اشتد الأذى بالمؤمنين في مكة حتي صارت جحيماً لايطاق ، فأذن النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين بالهجرة إلى المدينة حتي يأمنوا على أنفسهم ، ويقيموا شعائر دينهم ، فاستجاب المؤمنون لله ورسوله فهاجروا ، وكان منهم سابقون إلى الهجرة، فمن أول من هاجر من الصحابة ؟ هذا ما سنستعرضه في مقالنا التالي يتفق موسى بن عقبة و ابن إسحاق على أن أبا سلمة بن عبد الأسد هو أول من هاجر من مكة إلى المدينة بعد أن آذته قريش إثر عودته من هجرة الحبشة ، فتوجه إلى المدينة قبل بيعة العقبة بسنة. وكذلك فإن مصعب بن عمير و ابن مكتوم كانا من أوائل المهاجرين حيث كانا يقرئان الناس القرآن. وقد تتابع المهاجرون فقدم المدينة بلال بن رباح و سعد ابن أبي وقاص و عمار بن ياسر ثم عمر بن الخطاب في عشرين من الصحابة. وقد سعت قريش بشتى الطرق إلى عرقلة الهجرة إلى المدينة ، وإثارة المشاكل أمام المهاجرين ، مرة بحجز أموالهم ومنعهم من حملها ، ومرة بحجز زوجاتهم وأطفالهم ، وثالثة بالاحتيال لإعادتهم إلى مكة ، لكن شيئاً من ذلك كله لم يعق موكب الهجرة ، فالمهاجرون كانوا على أتم الاستعداد للانخلاع عن أموالهم وأهليهم ودنياهم كلها تلبية لداعي العقيدة. قالت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها: لما أجمع أبو سلمة الخروج إلى المدينة رحل لي بعيره ، ثم حملني عليه ، وحمل معي ابني سلمة بن أبي سلمة في حجري ، ثم خرج بي يقود بعيره ، فلما رأته رجال بني المغيرة بن عبد الله بن عمرو ابن مخزوم قاموا إليه فقالوا: هذه نفسك غلبتنا عليها ، أرأيت صاحبتنا هذه علام نتركك تسير بها في البلاد ؟ قالت: فنزعوا خطام البعير من يده فأخذوني منه ، قالت: وغضب عند ذلك بنو عبد الأسد رهط أبي سلمة.
[٥] وفي يوم فتح مكة بعد توزيع الغنائم على قُريش، اعترض الأنصار على ذلك، فاجتمع بهم النبي -عليه الصلاة والسلام- وقال لهم: (ما الذي بَلَغَنِي عَنْكُمْ، وكَانُوا لا يَكْذِبُونَ، فَقالوا: هو الذي بَلَغَكَ، قالَ: أوَلَا تَرْضَوْنَ أنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بالغَنَائِمِ إلى بُيُوتِهِمْ، وتَرْجِعُونَ برَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بُيُوتِكُمْ؟ لو سَلَكَتِ الأنْصَارُ وادِيًا أوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وادِيَ الأنْصَارِ أوْ شِعْبَهُمْ) ، [٥] ومما يؤكّد عظيم فضلهم ومناقبهم أيضاّ قول النبي -عليه الصلاة والسلام- فيهم: (لولا الهِجرةُ، لَكُنْتُ امرَأً منَ الأنصارِ). [٦] [٧] من مواقف الأنصار المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار لمّا وصل النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى المدينة؛ قام بالبدء ببناء المسجد، ودعوة اليهود للإسلام، والمؤاخاة بين المُهاجرين والأنصار، وكانت هذه المؤاخاة في بيت أنس بن مالك -رضي الله عنه-، وكان عددهم تسعين رجلاً، نصفهم من المُهاجرين ، والنصف الآخر من الأنصار، وقد كانت قائمةً على المواساة والتعاون، بل وحتى التوارث بعد الموت، إلى نزل قول الله -تعالى- الذي خصّص الإرث بالأرحام والقرابة، فقال -سبحانه-: (وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ).
وهؤلاء الأنصار كانوا كرماء مع المهاجرين ، أعطوهم أموالهم رغم حاجتهم إليها ( وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ) ثم شهد الله تعالى لهم بالفلاح جزاء لهم على هذه الأعمال الجليلة. وقال الله تعالى: ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) التوبة/ 100. فأخبرنا الله تعالى أنه رضي عن المهاجرين والأنصار ، وأخبرنا أنهم من أهل الجنة ، وأن الجنة قد أعدت لهم. وأما أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم فيكفي منها قوله صلى الله عليه وسلم: (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ) رواه البخاري (2652) ، ومسلم (2533). وعدد الصحابة رضي الله عنهم تجاوز المائة ألف ، عرفنا منهم عدة آلاف ، واشتهر منهم عدة مئات. أفضلهم: أبو بكر الصديق ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان ، ثم علي بن أبي طالب ، ثم الزبير بن العوام ، وطلحة بن عبيد الله ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وسعيد بن زيد رضي الله عنهم أجمعين ، وهؤلاء هم العشرة المبشرون بالجنة ، وكلهم من المهاجرين.