حلى الكراميل البارد👌😍 - YouTube
نقدم لكم طريقة عمل حلى الكراميل البارد بالبسكويت طريقة سهلة بمكونات لذيذة متوفرة دائما فهي تتكون من عدة طبقات. المقادير الطبقه الاولى نرص طبقتين بسكويت ميموريز مغمس بالحليب السايل الطبقه الثانيه في الخلاط كوب لبن زبادي كوب حليب بودره كوب سكر ٤ حبات جبن كريمي ملعقه كبيره فانليا نخلطهم ونسكبه فوق البسكويت وعلى الفرن من فوق درجه متوسطه لمدة خمس الى عشر دقائق حتى تتماسك وعلى الثلاجه الطبقه الثالثه على النار كوب وربع مويه ظرف كريم كراميل ملعقه صغيره نسكافيه حتى يغلي ونتركه شويه يبرد ونسكبه باالتدريج وعلى الثلاجه لمدة ساعتين يبرد ويقدم
اليوم كنت مشتهيه حلو وقلت اسوي شي سهل ومقاديره متوفره وفي نفس الوقت لذيذ وبارد يبرد علينا حرارة الصيف:2_22: وسويتلكن حلى الكراميل وطلع رووعه ولذيذ وعيب الكل واتمنى يعيبكن. حلى الكراميل البارد واللذيذ الطريقه: نسكافيه مذوب في ماء 2علب بسكويت شاي 1 كوب حليب 4علب قيمر (قشطة) الكويتيه الحجم الصغير 4 كيس دريم ويب 4علب كريم كراميل التوفي: كأس سكر علبة قيمر الطريـــقــه: اغمسي البسكويت في النسكافيه المذاب ورصيه في طبق التقديم. اخفقي الدريم ويب مع الحليب بواسطة الخفاقة الكهربائية. حلى الكراميل البارد للعضو الذكري. ضعي عليها القيمر والكريم كراميل واخلطي المقادير جيدا. نضع طبقة من الكريمة عليه، نضع طبقة ثانية من البسكويت المغموسة في النسكافيه ونضع عليه طبقة أخرى من الكريمة. ونضع الطبقة الثالثة من البسكويت المغموس في النسكافيه. ونضع عليه الطبقة الأخيرة من الكريمة.
بعد أن يذوب السكر ويتحول إلى كراميل، نقوم بإضافة ملعقتين من الزبدة، ونحرك جيداً حتى تذوب الزبدة تماماً. نقوم بإضافة عين الجمل أو البيكان ونحرك، ثم نصب الخليط على ورق زبدة ونتركه يبرد. بعد أن يبرد الخليط نقوم بنزعه بهدوء من على ورقة الزبدة، ثم نقوم بتكسيره وطحنة في المطحنة. طريقة تحضير صوص التوفي: في وعاء مناسب نقوم بوضع كوب السكر، ثم نرفعه على نار هادئة حتى يذوب السكر تماماً ويتحول إلى كراميل. نقوم بإضافة الفانيليا إلى كوب الحليب الدافئ، ثم نقوم بإضافتهم إلى السكر بالتدريج مع التقليب المستمر. نستمر بالتقليب على النار الهادئة حتى تتجانس المكونات تماماً وتختفي التكتلات، ثم نقوم بإضافة الزبدة ونحرك حتى تذوب الزبدة تماماً. نقوم بإضافة ملعقة النشا إلى ربع كوب الحليب البارد ونقلب جيداً حتى تختفي النشا تماماً. نقوم بإضافة خليط الحليب والنشا إلى خليط السكر والحليب والزبدة ونحرك جيداً. حلى الكراميل البارد بالانجليزي. نرفع خليط التوفي من على النار ونتركه يهدأ، ثم نضعه في الثلاجة حتى يبرد تماماً. طريقة تحضير الأيس كريم: في وعاء مناسب نقوم بوضع كريمة الخفق، ثم نبدأ بخفقها بالمضرب الكهربائي حتى يصبح قوامها ثقيل. نقوم بإضافة الحليب المكثف المحلى، والفانيليا، ونصف كوب من صوص التوفي الذي قمنا بتحضيره، ثم نستمر بالخفق بالمضرب.
نخرج صينيّة حلى الزّبادي من الفرن بعد تماسك المكوّنات، ونبقيها قليلاً في حرارة الغرفة حتّى تبرد، ومن ثمّ نضعها في الثلّاجة لمدّة عشر دقائق تقريباً لتبرد وتتماسك. طريقة عمل حلى كريم كراميل بارد - أكلات لجميع الأذواق. نحضر الطّبقة الثّالثة من حلى الزّبادي، ونضع كوبين من الحليب السّائل مع إضافة بودرة الكراميل بالتّدريج والتّحريك المستمرّ الى أن يتجانس الخليط ويتكاثف بعد الغليان. نترك خليط الحليب والكراميل يبرد لمدّة عشر دقائق، ثمّ نضيفه كطبقة ثالثة على صينيّة حلى الزّبادي، ونوزّعه جيّداً على الصّينيّة ونعيد وضع الحلى في الثلّاجة لمدّة ساعة تقريباً. نقطّع الحلى حسب الرّغبة ونقدّمها باردةً، ويمكن أن نزيّنها بالمكسّرات.
نسكب نصف كمية الخليط في القالب، ثم نضيف طبقة من البسكويت السادة أو بسكويت الأوريو المكسر. نقوم بإضافة باقي كمية الخليط فوق طبقة البسكويت، ثم نقوم بتغطية السطح بالنايلون. نضع قالب حلى الباسكن في الفريزر لمدة لا تقل عن عشر ساعات. أثناء ذلك وقبل تقديم الحلى بساعتين، نبدأ بتحضير الصوص كالتالي: في طبق مناسب، نقوم بإضافة الشوكولاتة المبشورة إلى الحليب، ثم نضع الخليط في الميكروويف حتى تذوب الشوكولاتة تماماً. نضع الصوص في الثلاجة حتى يبرد تماماً ويصبح قوامه كثيف بعض الشيء. بعد مرور العشر ساعات، نقوم بإخراج الحلى من الفريزر، ثم نقوم بتزيينه بصوص الشوكولاتة وقطع من البسكويت المكسر. يقطع حلى الباسكن ويقدم بصحة وعافية. طريقة حلى الباسكن بنكهة التوفي مقادير التوفي بالمكسرات: كوب سكر. 2 ملعقة كبيرة زبدة. ربع كوب عين جمل مكسر أو بيكان. مقادير صوص التوفي: كوب حليب دافئ. ملعقة صغيرة فانيليا. ربع كوب حليب بارد. ملعقة كبيرة نشا. حلى الكراميل البارد في. مقادير الأيس كريم: 600 ملل كريمة خفق سائلة باردة. 400 ملل حليب مكثف محلى. ملعقة صغيرة من الفانيليا. طريقة تحضير التوفي بالمكسرات: في وعاء مناسب نقوم بوضع كوب السكر، ثم نرفعه على نار هادئة حتى يذوب ويتحول إلى كراميل، مع مراعاة عدم التقليب حتى يبدأ السكر في الذوبان.
هل انتي ممن اذا نظر اليها زوجها سرته - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت.
[/B] [B] وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كان له شعر فليكرمه". هل انتي ممن اذا نظر اليها زوجها سرته - عالم حواء. [/B] [B] لا نستطيع أن نلقي بالمسؤولية التامة على الزوج في إهمال زوجته للزينة، فأكثر ما تتحج به الزوجات في إهمال زينتهن هو كثرة المشاغل [/B] [B] ولذلك تدعو الاختصاصية الاجتماعية نورة سليمان [/B] [B] إلى تدريب الفتيات قبل [/B] [B] الزواج [/B] [B] على تعدد المسئوليات [/B] [B] لتكون كل واحدة منهن مسئولة عن أبناء وزوج وبيت وزينة نفسها، [/B] [B] لا تطغى مسئولية على أخرى، وتقول: للأسف نحن لا نربي [/B] [B] أبناءنا على حسن استغلال الوقت وتقسيمه بين المسئوليات [/B] [B] ولذلك كثيرًا ما تفشل الزوجة في تقسيم وقتها بين بيتها وزوجها وأولادها. [/B] [B] [/B] [B] كبرنا على ذلك!!! [/B] [B] وبعض النساء يهملن زينتهن بعد الزواج انطلاقًا من فهم خاطئ لوظيفة هذه الزينة، [/B] [B] فبعض الفتيات يعتقدن أن الخطوبة والأيام أو السنوات الأولى من [/B] [B] الزواج [/B] [B] هي فترة التجمل والتزين، [/B] [B] وإذا حدثتهن عن ان الزينة من حسن التبعل للزوج أجبن: "كبرنا على ذلك". [/B] [B] هؤلاء ينسين أن تزين المرأة لزوجها يجب ألا يصرفها عنه صارف إلا ما أقره الشرع (كالحداد على قريب) [/B] [B] فهذه أم سليم رضي الله عنها تتزين لزوجها في يوم عصيب، [/B] [B] عن أنس رضي الله عنه قال: مات ابن لأبي طلحة من أم سليم، [/B] [B] فقالت لأهلها: "لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه".
فسرور الزوج يسد في أحيان كثيرة ثغرات طاعة الأوامر وغيرها، سواء وقع له السرور قبلها أو بعدها، إذ يدفعه سروره للتغاضي والعفو والتجاوز والتغافل، ويصدق عليه في ذلك قول الشاعر: عين الرضى عن كل عيبٍ كليلة *** ولكن عين السخط تبدي المساويا ولا يعني ذلك أبدًا أن الجميلة الفاتنة هي التي تسر وحدها بمجرد جمالها الذاتي! فلا يوجد للجمال معيار واحد على صورة واحدة، وإنما هو لوحة تتغاير في ألوانها ومقاييسها تغاير مقاييس الناظرين وما يسرهم (والجمال في عين الناظر)، وما من أنثى إلا وفي ثنايا صورتها جمال كامن، وإنما تشرق شمسه أو تغيب بحسب اهتمامها بذاتها وعنايتها بأنوثتها، وامتلاكها للتميز بالأخلاق الأنثوية الآسرة، فالسلوك للجمال كالروح للجسد، ولذلك قد تجد المرأة غاية في الجمال لكنها تغر ولا تسر! فالناظر إليها أول وهلة يسر أكثر بجمالها -غريزيًا-! لكن إذا كانت تفتقد الخلق الفاضل والأدب فإن الحياة تتكدر! فما قيمة جمال يجثو عليه الكبر والغرور وسلاطة اللسان وألوان من الآخلاق السيئة! اذا نظر إليها سرته. وقد تجد امرأة لها من الجمال قدر يسير لكنها بصلاحها وحسن الخلق ورفيع الأدب تسر زوجها كلما نظر إليها؛ تسره بهيأة نظرتها الحانية لا بجمال عيونها، وبجمال عباراتها الساحرة لا بجمال صوتها، وبطيب بسمتها الصادقة لا بمجرد جمال خدودها، وكيف لا وهي ركن من أركان السعادة التي أخبر بها الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال: « أربع من السعادة: المرأة الصالحة، والمسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء، وأربع من الشقاء: الجار السوء، والمرأة السوء، والمركب السوء، والمسكن الضيق » (رواه ابن حبان).
ت + ت - الحجم الطبيعي لا شك أن المسلم الذي يعينه المولى عز وجل على الزواج وارتباطه بزوجة صالحة يسكن إليها ويطمئن لتصرفاتها يشعر بالسعادة الغامرة تحيط به أينما حل وأينما رحل، فإذا خرج للسعي على المعيشة وتحقيق استقرار أسري لزوجته وأولاده اطمأن قلبه بأن فيه زوجة صالحة تحفظه في نفسه وفي ماله وفي أولاده. وإذا اضطر للعمل في دولة عربية أو في أي دولة من أجل تحقيق الرفاهية لأسرته وجد زوجة تفهم قصده وتوافقه على قراره وتبث فيه روح الجد والمثابرة من أجل أن يعود عليها وعلى أولادها بالنفع والخير الكثير، فالحق سبحانه وتعالى يقول: فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه. ويقول المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه: ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفظته. من هي ذات الدين ؟ - الإسلام سؤال وجواب. إنها النظرة البنوية الصائبة إلى شخصية المرأة التي تهب الرجل السعادة والسكينة والاستقرار المادي والمعنوي وتكون مربية الأجيال بحق. والسعيد من يوفقه الله تعالى للحصول على عمل في المكان الذي يحل فيه، الأمر الذي يجعله دائم الشكر لله تعالى ولمن ساعدوه، في حياته الجديدة فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله. والشكر الموصول يكون لزوجته الصابرة التي تتحمل عبء البيت وتربية الأبناء، فتكون لهم الأب والأم وتحاول أن تعوضهم عن غياب الوالد فلا تبخل عليهم بالعواطف والكلام الهادئ الذي ينير لهم الدرب والتضحية التي ترشد وتقوم وتحاول تلبية طلباتهم حتى يكونوا مستورين وسط زملائهم.
لكن من حيث الجملة ما يتطلبه إدخال السرور على الآخر أكثر صعوبة من مجرد طاعة أمره وعدم مخالفته في النفس والمال، فطاعة الأمر مجرد اتباع لتعليمات واضحة محددة، وكذلك عدم المخالفة في النفس والمال، لكن إدخال السرور على الآخر تحتاج إلى أكثر من ذلك؛ فالزوجة في حاجة إلى أن تعرف ما الذي يسر زوجها حتى تدخل عليه السرور كلما نظر! تحتاج فهم نفسيته، وفهم محبوباته ومكروهاته، وفهم ما يعشق من الزينة والألوان، وما يعجبه من الخصال والفعال ومعايير الجمال فلكل معاييره، ولكل ذوقه.. وليس المقصود في الحديث مجرد الهيئة والصورة بل الخلق والسيرة أيضا! فموضع نظره هو سيرتها وخلقها، وهيئتها إجمالا وزينتها في وجهها وذاتها ولباسها، بل ومشيتها وحركاتها وسكناتها، وطريقتها في التعبير بالكلام والإشارة! بعبارة مختصرة تحتاج (التي تسره إذا نظر) إلى فقه معاييره الخاصة (المباحة) في الحسن والجمال والأدب والخصال. إذا سر الزوج بما عليه زوجته في نظره فذاك هو مفتاح الرضى عنها في كل شيء، وهنا يكون تحقق هذا الوصف في الزوجة ممهدًا بشكل كبير لتلافي الإخفاقات فيما بعده! لذلك جاء الحديث مفتتحًا صفات الخيرية في النساء بـ(التي تسره إذا نظر)!
5- حافظي على توازنك: إذا شئتَ أن ترى زوجةً تملأ عين زوجها بجمالها وتزيُّنها واهتمامها بمنظرها، بما يقطع عن الزوج البحث عن أن يمتِّع ناظريه بغيرها - وجدتَ، وإذا شئتَ أن ترى زوجة طائعة لزوجها لدرجة عالية حتى وهي في حالات التعب والإعياء - وجدتَ، وإذا شئتَ أن ترى زوجة تحرص على مال زوجها وولده وتحفظهما كما تحفظ نفسها - وجدتَ، لكن إذا وجدتَ التي تجمع بين هذه الخصال بتوازن، فتلك هي. إن قضية التوازن في حياة الزوجين من أهم ما ينبغي الاهتمام به؛ حفاظًا على المودة والحياة السعيدة، فإن إهمال جانبٍ ما - وإن عُدَّ غيرَ مهم - يسبب متاعب ومشاكل، بل قد يكون سببًا لفساد العلاقة وخرابها، فهنا يشير النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى شيء من ذلك بما جمع في قوله: ((إذا نظر إليها سرَّته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حَفِظَته))، ولم يكتفِ بواحدة، والزوجة التي تجمع كلَّ هذه بتوازن هي التي تعرِف حقَّ ربها أولاً، ثم واجبها نحو زوجها، والتي لخَّص مضمونها المصطفى - صلى الله عليه وسلم - بقوله: ((المرأة الصالحة)). ففعلاً، لن تحقّق التوازن إلاَّ إذا كانت صالحة في الغالب، فأمَّا الزوجة التي إذا ما ابتلاها ربها، فأكرمها بالجمال أو بالعلم أو بالمال أو بالحسَب، أو حتى بالدين، فتقول: ربي أكرمني، ولا حاجة لأن أهتم بزوجي، فيكفيه هذا مِنِّي - فقد هدَمت بيتها بيدها، ويُسْتَغرب منها أن تقول: " أنى هذا؟! "
وما يحدث هو أن هموم الحياة اليومية لا سيما مع تربية الأبناء تجعل الزوجة تهمل ذاتها واعتناءها بجمالها وزينتها وأنوثتها، فينتج عن إهمالها نوع من التنافر بين الزوجين حين لا يسر الزوج بمنظرها! والحكمة أن تعطي لكل ذي حق حقه.