خطبة عن الصلاة الصلاة في الإسلام هي ركن من أركان الإسلام الخمسة وفريضة من فرائض الله، مفروضة على كل مسلم؛ غنيٍ أو فقير، صحيحٍ أو مريض، ذكرٍ أو أنثى، مقيمٍ أو مسافر، في أمنٍ أو في خوف. وفي هذا الموضوع نُقدم لك خطبة محفلية قصيرة عن الصلاة نتعرف فيها على أهمية الصلاة وفضلها، وآدابها. خطبة محفلية قصيرة عن الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم واللهم وأشهد أن لا إله إلا الله وحده خالقنا ومولانا، وأشهد أن نبينا محمدا عبد الله ورسوله، وصلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين وعلى التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فاتقوا الله يا عباد الله. الحمد لله الذي فرض الصلاة على العباد رحمة بهم وإحسانًا، وجعلها صلة بينه وبينهم ليزدادوا بذلك إيمانًا، وجعل الله قرة عينه في الصلاة فضلًا ورضوانًا، فالصلاة عمادُ الدّين، من أقامها؛ أقام الدّين، ومن هدمها؛ هدم الدّين، وقد شُرعت على النبي -صلى الله عليه وسلّم- ليلة الإسراء والمعراج، وقد فرضها الله -عز وجلّ- خمسين صلاةً في اليوم والليلة، ولكن النبي سأل الله التخفيف على أمته؛ حتى وصلت إلى خمس صلوات فقط. خطبة قصيرة عن الصلاة. وقد ورد الأمر بالصلاة في كثير من مواضع القُرآن الكريم، ومنها، قوله تعالى في الآية 110 من سورة البقرة: " وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" فوائد الصلاة وتعتبر الصلاة شريعة للأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة والسلام، فهي ذات أهمية كبيرة، وذات قدر عظيم، والصلاة لها فوائد عديدة تعود على الفرد وعلى المجتمع ومن أهمية الصلاة وفضلها: · إقامة الصلاة فيها راحة لنفس العبد المؤمن وطمأنينة لقلبه فيشعر بالسلام النفسي كلما أدى صلاته وحافظ على الوصل بينه وبين ربه.
الوجه الثاني: من المعلوم من نصوص الشرع ، ومن واقع حياة الناس أن أصح الناس نفسا وأعدلهم مزاجا وأكثرهم سعادة هم الأتقياء الصالحون ، المحافظون على صلواتهم وعباداتهم. قال الله تعالى: ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) النحل/97. خطبة عن ( أهمية الصلاة وفوائدها ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. فأعظم باب لتحقيق الصلاح والتقوى هو الالتزام بالصلاة وإقامتها حق الإقامة من غير إخلال بها ، فمن أقامها وحافظ عليها بشروطها وأركانها وواجباتها وسننها ، فإنه يبعد نفسه عن سبل المنكر والفحشاء ، ويحقق تقوى الله تعالى ، ويدخل في زمرة عباد الله الصالحين. قال الله تعالى: ( اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت /45. الوجه الثالث: هذه الحياة لا تخلو من الهموم والأحزان ، ولابدّ للإنسان للخروج من ضغوطها أن يكون عنده من يشكو له همه وأحزانه ، والمسلم إنما يشكو همه وحزنه إلى الله تعالى وهو في بيته ، وبين يديه وهو في صلاته ، فأفضل وقت وحال لبث الإنسان أحزانه وهمومه إلى الله تعالى ، هو وقت الصلاة ؛ لأنه يكون بين يديه والعبد أقرب ما يكون من ربه حال سجوده.
قال العز بن عبد السلام رحمه الله تعالى: " التكاليف كلها راجعة إلى مصالح العباد في دنياهم وأخراهم ". وقال ابن القيم رحمه الله تعالى: " فإن الشريعة مبناها وأساسها على الحِكَم ، ومصالح العباد في المعاش والمعاد ، وهي عدل كلها ، ورحمة كلها ، ومصالح كلها ، وحكمة كلها. خطبة محفلية قصيرة عن الصلاة - موسوعة. فالصلاة هي قرة العيون ، وحياة القلوب ، ولذة الأرواح ؛ فهي الحياة والغذاء ، والدواء والنور ، والشفاء والعصمة ، وكل خير في الوجود فإنما هو مستفاد منها ، وحاصل بها ، وكل نقص في الوجود فسببه من إضاعتها ، والصلاة أوجبها الله تعالى بهذه الصفة المعروفة في نصوص الكتاب والسنة ، محققة لجملة من مصالح العباد الدنيوية والأخروية. وبتأمل الإنسان للصلاة وأحكامها يرى مدى عظمة نفعها للناس في هذه الدنيا ، ومن ذلك: أولا: تحقيقها لصحة النفس وسعادتها ، وذلك من وجوه: الوجه الأول:ففي الصلاة تحقيق العبادة الخالصة لله جل جلاله ، وشعور العبد أنه مرتبط به دائما ـ ، وأنه: ما ذهب في مذهب إلى الصلاة، ولا راح ، إلا وهو عائد إلى ربه ، مقبل عليه. قال تعالى: ( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) الأنعام/162-163.
وخير الختام الصلاة على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، صلَّى الله عليه في الأولين والآخرين، والحمد لله رب العالمين.
إخواني في الله بالصلاة يصلح البدن وتصلح الروح وتكون القلوب طاهرة وبها تُكفَّر السيئات أوصيكم ونفسي بإقامة الصلاة وعدم التكاسل أو التهاون في تأديتها، الكلام عن الصلاة لا يُمكن حصره في خطبة أو في كتاب فالصلاة لها فضائل عديدة وكثيرة جداً نكتفي بهذا القدر ونسأل الله العلي القدير أن يجعلنا وإياكم من عباده الفائزين. "رَب اجعلني مُقيمَ الصلاة ومن ذُريتي ربنا وتقبل دُعاءِ". كانت هذه خطبة مختصر عن الصلاة اشتملت على آيات وأحاديث نبوية وبعض من فضائل الصلاة وآثر الصلاة على حياة المسلم.
ومع أن البرتغاليين قد وجهوا أشرعة سفنهم وفوهات مدافعهم نحو الشرق الإسلامي حتى لا يعود المسلمون الفاتحون إلى الأندلس مرة أخرى وضمان نجاح ما اصطلح عليه في هستريغرافيا تلك الحقبة بحروب الاسترداد المسيحي، إلا أن التاج البرتغالي ومن خلفه الكثير من المغامرين كانوا يرغبون في تحقيق المجد والشهرة بمحاكاة القصص والروايات الأسطورية والملاحم الحربية التي سمعوا عنها في تراثهم وأثارت في نفوسهم نوازع الشغف وحب المجازفة والبحث عن ما وراء البحار؛ لاسيما في ظل القناعة المتزايدة لديهم عن وجود عوالم وأجناس بشرية خلف بحر الظلمات لم يصل إليهم أحد ولا يعرف عن حياتهم إلا الأخبار القليلة.
الاسم الكامل فاسكو دا غاما الاسم باللغة الانجليزية Vasco da Gama مكان الولادة البرتغال، سينز المجلة شخصيات برتغالية فاسكو دا غاما، مستكشف برتغالي. قاد أول رحلة استكشاف من أوروبا إلى الهند حول أفريقيا. السيرة الذاتية لـ فاسكو دا غاما ولِد فاسكو دا غاما لعائلة نبيلة حوالي عام 1460. نادي فاسكو دا غاما - ويكيبيديا. لم يذكر في التاريخ كثيرًا حول الطريقة التي تمّ فيها اختيار دا غاما ليكون المستكشف الذي ستقع على عاتقه مهمة استكشاف الهند في عام 1497. وفي تموز من ذلك العام جهّز فريقًا من 4 زوارق بحرية بما في ذلك سفينته الرئيسية ذات 200 الطن سانت جابرييل ليجدوا طريقًا إلى الشرق والهند. بعد عدة أشهر من الإبحار استطاع الالتفاف حول رأس الرجاء الصالح وبدأ الصعود شرق ساحل أفريقيا ليصل إلى مياه المحيط الهندي المجهولة. كانت رحلة العودة متعبة وتوفي عدد من طاقمه بمرض الاسقربوط، وقام بحرق إحدى سفنه لتأمين المؤن. ولم تصل أول سفينة إلى البرتغال إلا بعد عام من انطلاقها من الهند. لم تكن هذه الرحلة الوحيدة التي قام بها دا غاما إلى الهند ففي عام 1502 قاد 20 سفينة مع عمه وابن أخيه إلى الهند حيث طلب منه الملك تعزيز السيطرة البرتغالية في المنطقة.
كان فاسكو دا غاما بحاراً ومستكشفاً برتغالياً ناجحاً للغاية خلال عصر الاستكشاف. هو أول شخص يبحر مباشرة من أوروبا إلى الهند، حول رأس الرجاء الصالح. كان اكتشافه مفصلياً في تاريخ الملاحة، فضلاً عن دوره الرئيسي في ترسيخ البرتغال كإمبراطورية استعمارية كبرى. سبيل إلى الهند ولد دا غاما عام 1460 لعائلة من النبلاء في سينيس، البرتغال. كان والده، استيفاو، مستكشفاً بدوره. تعلّم دا جاما الملاحة في البحرية، التي انضم إليها حالما بلغ من العمر ما يكفي لذلك. في عام 1497، تم تعيين دا جاما لقيادة سفينة بهدف اكتشاف طريق الإبحار إلى الهند. من هو مكتشف الهند - موضوع. قبل ذلك بعدة عقود، كان هنري "الملاح" قد رعى العديد من الرحلات الناجحة في شمال وغرب أفريقيا. كانت هذه الرحلات أولى خطوات البرتغال لتصبح قوة بحرية واستعمارية رئيسية. في عام 1487 ، اكتشف بارتولوميو دياز أن المحيطين الهندي والأطلنطي متصلان. الأمر الذي أثار اهتمام الملك البرتغالي مانويل، الذي كان يرغب في قهر الإسلام وتثبيت نفسه ملكاً للقدس، بالإضافة إلى كسب المال من تجارة التوابل. رحلة فاسكو دا جاما الأولى، حول رأس الرجاء الصالح وعبر فيها المحيط الهندي. قام دي غاما بقيادة أربع سفن عندما انطلق في 8 يوليو عام 1497.
ماليندي بعد ذلك، تابع دا جاما رحلته شمالاً باتجاه ماليندي التي كان قادتها على خلاف مع قادة مومباسا، وهنالك لاحظت الحملة وجود التجار الهندوس لأول مرة. تعاقدت الحملة عندها مع الدليل العربي أحمد بن ماجد والذي استطاع بخبرته في رياح موسمية أن يصل بالحملة إلى كاليكوت (ما يعرف اليوم بكوزيكود) في جنوب غرب الهند. الهند وصلت الحملة إلى الهند في 20 مايو من عام 1498 م. تلا ذلك بعض المفاوضات مع الحاكم المحلي ساموثيري راجا والتي كانت عنيفة في بعض الأحيان نتيجة لمعارضة التجار العرب. استطاع دا جاما في النهاية أن يحصل على وثيقة مريبة تعطيهم حق التجارة في البلاد، ولكنه اضطر أن يترك جميع بضائعه كضمانة. وترك دا جاما مع البضائع بعضًا من رجاله وأمرهم أن يبدأو تجارتهم. العودة توفي باولو دا جاما أثناء رحلة العودة في جزر الآزور. وعندما وصل دا جاما إلى البرتغال، وكان ذلك في سبتمبر 1499 م، كوفيء بجزالة لإنجاحه خطة دامت ثمان سنوات في طور التحضير. فقد قُلّد لقب أدميرال المحيط الهندي، ومنح حقوقًا إقطاعية في ساينز. وأعطي أيضًا لقب دوم (أو كونت) من قبل مانويل الأول والذي عيّن له مرتّبا مقداره 300, 000 ريال سنويًا له ولذريته من بعده.
اتضح ذلك مما قاله فاسكو دا جاما بعدما وصل إلى أطراف شرق إفريقيا وتحديداً موزمبيق حيث قال " الآن طوقنا المسلمين ولم يبق إلا أن نشد الخيط"، مع أن هدفهم الذي أصبحوا فيما بعد يزعمونه هو تأمين طريق تجاري سهل إلى ثروات الهند (خصوصًا الفلفل الأسود والبهارات الأخرى) عن طريق البحر. كانت هذه المحاولات قد بدأت تؤتي ثمارها عندما كان عمر دا جاما 10 سنوات. فقد كان بارثولوميو دياز قد عاد من رحلته التي بلغ فيها رأس الرجاء الصالح وتعمق حتى وصل نهر السمك (Rio do Infante) في ما يعرف اليوم بجنوب أفريقيا، وتحقق من أن الشاطيء يبدأ بالالتفاف إلى الشمال الشرقي. كانت الاستكشافات التي تجري في نفس الوقت في عهد الملك جواو الثاني قد دعّمت الفرضية القائلة بإمكانية الوصول إلى الهند بحرًا عن طريق المحيط الأطلسي، فقد أرسل هذا الملك كلاً من السياسيين والرحالتين بيرو دا كوفيلها وأفونسو دي بايفا عن طريق برشلونة مرورًا بنابولي ثم جزيرة رودس فالإسكندرية ومن هنالك إلى عدن فمضيق هرمز وصولاً إلى الهند، وقد أكدت هذه الرحلة إمكانية الوصول إلى الهند عن طريق المحيط. بعد التأكد من إمكانية الوصول إلى الهند بحرًا، بقي على أحد المستكشفين أن يقوم بالإبحار إلى الهند عن طريق المحيط الأطلسي للحصول على طريق تجاري واعد بالأرباح في المحيط الهندي، وُكّلت هذه المهمة والتي كانت قد أعطيت في البداية إلى والد دا جاما – إلى فاسكو نفسه من قبل مانويل الأول.