يمكن تصنيف الصخور الرسوبية إلى عدة أنواع مختلفة بمكونات مختلفة ، ويعتبر هذا السؤال من أهم أسئلة مادة العلوم في منهج المملكة العربية السعودية ، حيث يبحث الطلاب عن الإجابة الصحيحة على السؤال ، وذلك للحصول على أفضل الدرجات خاصة بعد اتباع نظام التعلم الإلكتروني في العديد من البلدان لإبقاء الطلاب من تفشي فيروس كورونا مؤخرًا ، وتنقسم الصخور عمومًا إلى ثلاثة أنواع مختلفة ، وهي الصخور النارية والصخور المتحولة والصخور الرسوبية ، وكل منها يختلف النوع عن النوع الآخر وفقًا لطريقة تكوينه وتشكيله ، وسنقدم لك في هذا البحث. يمكن تصنيف الإجابة الصحيحة والنموذجية للسؤال إلى صخور رسوبية. يمكن تصنيف الصخور الرسوبية تعرف الصخور الرسوبية بأنها نوع من الصخور يتكون من تراكم شظايا جزيئات صغيرة من المواد العضوية والمعدنية في الطبيعة في نفس المكان بمرور الوقت ، وسبب تراكمها يعود إلى عوامل التعرية والتعرية التي كانت تتعرض لها بفعل الرياح أو الماء أو حركة الكتل والأنهار الجليدية ، كل هذه العوامل ساعدت على نقل وتراكم جزيئات صغيرة من المادة مكونة صخور رسوبية ، وتشمل أنواع هذه الصخور الرسوبية ما يلي: الصخور الرسوبية الكيميائية: هي الصخور المتكونة من ترسب المعادن الذائبة بعد تبخر المياه في بعض الأراضي.
تصنيف الصخور الرسوبية. تصنيف الصخور الرسوبية: إن الصُخور الرسوبية كما تم تصنيفها تنقسم إلى مجموعتين رئيسيتين هما الحتاتية والكيميائية، بالاضافة إلى ذلك نرى أن الصفة التي نعتمدها في تصنيف الصُخور الحتاتية على أساسها هي حجم الجبيبات، بينما يتم تصنيف الصُخور الكميائية على أساس التركيب المعدني. وكما هو الحال بالنسبة لغالبية طرق التصنيف الخاصة بالظواهر الطبيعية، فإن التقسيمات الخاصة في الصُخور الرسوبية تُعَدّ أقل مرونة من أوضاعها الحقيقية. وفي الواقع يتم تصنيف كثير من الصُخور الرسوبية على أنها تتبع إلى المجموعة الكيميائية، في الوقت الذي قد تحتوي فيه على كميات صغيرة من الرسوبيات الحتاتية، فمثلاً تحتوي أنواع كثيرة من الحجر الجيري على كميات من الطين أو الرمل، حيث تمنح له صفة طينية أو رملية، حيث أنه يوجد في الصُخور الحتاتية مواد لاصقة كانت ذائبة في الماء. فإن هذه الصُخور بعيدة كل البعد عن كونها نقية. Books نشاه وتكوين الصخور الرسوبيه - Noor Library. وكما هو الحال بالنسبة للصُخور النارية بأنواعها المختلفة، فإن النسيج يعتبر خاصية مهمه في تصنيف الصُخور الرسوبية. وهناك نوعان رئيسيان من النسيج مستعملان في تصنيف الصُخور الرسوبية، وهما عبارة عن النسيج الفتاتي والنسيج اللافتاتي، فكلمة كلاستيك التي معناها مفتتة مأخوذة من الإغريقية، وبهذا فإن الصُخور الفتاتية تتكون من قطع صغيرة مفتتة.
تختلف الصخور عن بعضها البعض من حيث العديد من العوامل ابرزها المكونات وطريقة التكون والأماكن التي تتواجد بها الصخور، ومن هذه الصخور الهامة هي الصخور الرسوبية التي تختلف عن غيرها من الصخور في الكون، وسنتعرف على التصنيف الصحيح الخاص بهذا النوع من الصخور. الإجابة هي: الصخور الميكانيكية، والصخور الكيميائية، والصخور العضوية.
حيث يُعتبر أن كل الصُخور الفتاتية تمتلك نسيجاً مفتتاً، ولا سيّما أن بعض الصُخور الكيميائية قد يظهر بها هذا النسيج، فمثلاً حجر الكوكينا أي الحجر الجيري المؤلف من الأصداف والقطع الصدفية يعتبر صخراً ذو نسيج فتاتي. حيث يعتبر مثله مثل الرصيص أو مثل الحجر الرملي. يمكن تصنيف الصخور الرسوبيه الى. كما أن هذا ينطبق أيضاً على بعض من أنواع الحجر الجيري العويني، كما أنه لبعض الصُخور الرسوبية الكيميائية نسيج لا فتاتي الذي تظهر فيه المعادن على هيئة بلورات متشابكة. حيث أن لهذا السبب فإن بعض الصُخور اللافتاتية قد تبدو وكأنها أكثر شبهاً بالصُخور النارية ، تلك التي تتألف هي أيضاً من بلورات متداخلة. لكن يمكن عادة التفريق بين الإثنين بسهولة؛ وذلك نظراً لأن المعادن التي توجد في الصُخور الرسوبية اللافتاتية مثل الكالسايت والهالايت، بالإضافة إلى الجبس تختلف تماماً عن تلك المعادن التي توجد في الصُخور النارية. أقرأ التالي منذ 12 ساعة متحف جيروكاستير الاثنوجرافي في ألبانيا منذ 12 ساعة متحف بنك ألبانيا منذ 12 ساعة متحف بلوفديف الاثنوجرافي الإقليمي في بلغاريا منذ 13 ساعة معبد شويجين لاما الأثري في منغوليا منذ 13 ساعة مدينة مغنيتاغورسك في روسيا منذ 13 ساعة مدينة كاراكوروم في منغوليا ومعالمها الأثرية منذ 13 ساعة مدينة سوتشي في روسيا منذ 13 ساعة مدينة ستافروبول في روسيا منذ 13 ساعة مدينة بيلغورود في روسيا منذ 13 ساعة مدينة إيفانوفو في روسيا
الصخور الرسوبية تعرف الصخور الرسوبيّة بانها أحد أنواع الصخور المتكوّنة نتيجة لترسيب التراب الطيني المحمول بالماء أو بالرياح خلال فترة زمنيّة طويلة، ويشار إلى أنّ المادة الأوليّة المكوّنة لهذا النوع من الصخور تنتج من عمليّات التجوية والتعرية، وتختلف تصنيفات الصخور الرسوبيّة تبعاً لطريقة ترسيبها وتشكيلها، وفي سطور موضوعنا التالي سنعرفكم على مراحل تكوّن هذه الصخور، وتصنيفاتها المختلفة. مراحل تكوّن الصخور الرسوبية تتعرّض أنواع من الصخور المختلفة إلى نشاط كيمائي يؤدي إلى تفتتها، والذي ينتج بسبب مجموعة من عوامل التجوية؛ كالرياح أو الأمطار أو الأمواج البحريّة، أو التجوية الكيمائية التي تؤدي إلى تحلل معظم المعادن المكوّنة لأنواع الصخور المختلفة محدثاً مواد مففتة أو ذائبة في الماء، وتقوم بعد ذلك المياه الجارية، أو الرياح، أو الجليد بنقل تلك المواد المتحللة، وترسبها بعد أن يضعف تيار الماء أو الهواء الحامل لها، والمواد الذائبة تترسب بعد تبخر الماء المذوّب لها. تحدث عمليّة الترسيب في العديد من الأماكن، ومن أهمها: الصحاري، وسفوح الجبال، والسهول الفيضيّة بمحاذاة الأنهار والبحار والمحيطات، حيث تترسب تلك الرواسب الملحيّة، وتتماسك فيما بينها لتكوين الصخور الرسوبيّة، ويحدث تماسكها من خلال ترسيب مواد لاحمة؛ مثل: أكسيد الحديد أو السيليكا أو كربونات الكالسيوم بين هذه الحبيبات الخشنة؛ كالحصى والرمال، أو تتماسك بصورة أخرى، وهي ضغط الرواسب العلويّة على ما تحتها ليخرج الماء الموجود بين هذه الرواسب، مما يؤدي إلى تصلبها، وتكوّن الصخور الرسوبيّة.
يوجد ألوان عديدة عندما يتم استخدام الصخور المتورقة. تحتوي الصخور المتورقة على معادن وصخور نادرة. يوجد أنواع كثيرة تدخل في الصخور المتورقة مثل الأردواز، الفيلايت، الشيست. ثانياً الصخور غير متورقة الصخور غير متورقة تدخل ضمن الصخور الرسوبية المتحولة، فهي تحتوي على عدد كبير من أنواع الصخور المختلفة. كما يتم تصنيف أنواع هذه الصخور بالنسبة لتحولها، تكوينها، أصلها، ويتم إطلاق مسمى على هذه الأنواع من الصخور وهو الصخور غير الصفائحية. أنواع الصخور غير متورقة يوجد العديد من الأنواع التي تندرج تحت الصخور غير متورقة أو الصخور غير الصفائحية، وتتمثل هذه الأنواع فيما يلي: النوع الأول الهورنفلس: هذا النوع هو عبارة عن صخور رسوبية وصخور نارية، والصهور النارية، وتتمثل الصخور التي تنتج منهم (طيني، رملي، ناري، جيري،قاعدي. وتعتبر من أهم مزايا صخور الهورنفلس أنه متماسك ذات حبيبات باللون البني وحبيبات ناعمة، وفي بعض الأحيان يكون لونه رمادي. والنوع الثاني الكوارتزيت: يعتبر هذا النوع من الصخور ان تحول الصخور الرملية لصخور حرارية إقليمية، ويعتبر تكون هذا النوع من جزيئات وبلورات الكوارتز. ويحتوي أيضاً نسبة قليلة من الفلدسبار، كما يوجد أيضاً نسبة من المايكا، ومن مميزات صخور الكوارتزيت بأنه من صخور متماسكة، وصخور ناعمة.
من صور الإحسان إلى الجار:....... الصدقة هي جهد المسلمين لإتقان عملهم وجعله كاملاً، وتعتبر الصدقات أعلى مستوى في الدين الإسلامي لأن مستوى الدين هو الإسلام والإيمان والصدقة. وله حقوق كبيرة على جيرانه وعليه أن يمارس هذه الحقوق على أكمل وجه مثل النبي صلى الله عليه وسلم قائلا: لا إن أربعين داراً جاراً. من صور الإحسان إلى الجار أمر النبي صلى الله عليه وسلم الجار السابع لدوره في تقوية العلاقات الإنسانية ، ويعتبره الإسلام شكلاً من أشكال الإيمان. بناء علاقات جيدة مع الجيران على أساس الاحترام المتبادل. شاركوا أحزانهم وأفراحهم ، ابتهجوا بأفراحهم ، عزواهم في أحزانهم. فإن ارتكب بعض المعاصي عظ الخير وامتنع عن الشر. تبادل الهدايا بين الجيران لأهميتها في إشاعة المحبة ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: تعظيم حقوق جارك وإحسانه إليه. احترم جارك ، قدره ، احترمه. اجعله يأخذ خطئه وحاول التوقف عن إيذائه والدفاع عنه. لا يساء معاملتها. قم بزيارته عندما يمرض وقدم يد المساعدة عند الحاجة. مجاملة جارك من خلال تقديم الطعام. عندما يظلم أحد الجيران فإنه يساعد جاره ، وعندما يظلم ينصح جاره ويوجهه إلى الطريق الصحيح. لا تتتبع عريها ولا تذهب في عرضه وعرضه.
الاجابة من صور الاساءة الى الجار: متابعة أسراره – عدم الحفاظ على حرمته – ايذاؤه بقول او فعل – الاساءة الى اولاد الجيران – رفع صوت المذياع عاليا – رفع البناء فوق بنائه – رمي المخلفات امام منزل الجيران - الازعاج – سوء معاملة الجيران... الخ. من صور الاحسان الى الجار: تعظيم حق الجار والاحسان اليه – اكرامه – احترامه – نصرته اذا كان مظلوما – عدم تتبع عورته – السلام عليه – حفظه في غيبته – كف الاذى عنه – الصبر عليه – عدم الاساءة اليه – ان مرض عدته – العلاقات الطيبة مع الجيران – التعاون بين الجيران – التواصل والزيارات بين الجيران..
التودد إلى الجيران من خلال تقديم الطعام لهم. نصرة الجار إذا كان مظلوماً، وتقديم النصيحة له إذا كان ظالماً وإرشاده إلى طريق الصواب. عدم تتبع عورته أو الخوض في عرضه وشرفه. ردّ السلام على الجيران. شاهد ايضاً: ماذا تعني كلمه الجار واجبنا نحو الجار ومن أهم حقوق الجيران هو إكرام الجار وتفقد الجار وإطعامه ان جاع ،أو أحتاج مساعدة ، والمحافظة على عرض الجار ،وعدم خيانته، ومشاركة الجار في مناسباته ، فيواسيه في مصائبه، ويشاركه في أفراحه احسان الظن بالجار حل مشاكل الجار، وقضاء حوائجه، كف الأذى عن الجار ، وحب الخير للجار من أهم الحقوق والواجبات للجار. رد السلام وإجابة الدعوة على الجار: وهذه وإن كانت من الحقوق العامة للجار والمسلمين بعضهم على بعض، إلا أنها تتأكد في حق الجيران، لما لها من آثار طيبة في إشاعة روح الألفة والمودة. كف الأذى عنه: وهذا الحق من أعظم حقوق الجيران، والأذى وإن كان حرامًا بصفة عامة فإن حرمته تشتد إذا كان متوجهًا إلى الجار. تحمل أذى الجار. تفقده وقضاء حوائجه. ستره وصيانة عرضه. الإهداء إليه ومودته: وإن من مجال الإحسان إلى الجار التودد إليه بالهدية والقول اللطيف، ولهذا أوصى رسول الله الصحابي الجليل أبا ذر فقال له: «يا أبا ذر!
مشاركتهم في الأحزان والأفراح، بالفرح لهم في أفراحهم، ومواساتهم في أحزانهم. أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر إذا كان يرتكب بعض الآثام. تبادل الهدايا بين الجيران، لما لها من أهمية في نثر المحبة، كما قال النبي صلى الله وسلم:"تهادوا تحابوا…". تعظيم حق الجار عليه والإحسان إليه. إكرام الجار وتقديره واحترامه. حفظه في عيبته ومحاولة كف الأذى عنه والدفاع عنه. عدم تعريضه للإساءة. زيارته في مرضه، ومد يد العون له عند الحاجة. التودد إلى الجيران من خلال تقديم الطعام لهم. نصرة الجار إذا كان مظلوماً، وتقديم النصيحة له إذا كان ظالماً وإرشاده إلى طريق الصواب. عدم تتبع عورته أو الخوض في عرضه وشرفه. ردّ السلام على الجيران. أحاديث نبوية على الاحسان للجار ذكر النبي صلى الله عليه وسلم العديد من الأحاديث النبوية التي تحث على الإحسان للجار، كما أنه كان يستغل حدوث المواقف مع من حوله ليوصيهم بالإحسان إلى الجار، ومن هذه الأحاديث ما يلي: عن أبي هريرة رضي الله عنه قوله:"قال رَجُلٌ يا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّ فُلانَةَ يَذْكُرُ مِنْ كَثْرَةِ صَلاتِهَا وَصِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي جِيرَانَها بِلِسَانِهَا، قال:"هِيَ فِي النَّارِ"، قال:يا رَسُولَ اللَّهِ فإن فُلانَةَ يذكر من قِلَّةِ صِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا وَصَلاتِهَا وإنها تَصَدَّقُ وَلا تؤذي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا، قال:"هي في الْجَنَّةِ".
إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك». ومن ذلك ما ذكر في نص القرآن الكريم في قوله تعالى: (اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ)، حيث ساوى الدين الإسلامي بين الجيران من مختلف الجنسيات وأمرنا بالإحسان إليهم وحفظ مكانتهم وحقوقهم، وعدم التعدي عليهم، كما أمرنا بتقصي أحوالهم بهدف مساعدتهم. حديث عن الجار هناك الكثير من الاحاديث النبوية الشريفة التي تتحدث عن الجار وهذا يدل على ان الجار هو من الاشياء المهمة التي يجب ان يهتم بها المسلم، لان وجود خلافات مع الجار سوف يهدد في تفكك المجتمع وتكوين مجتمع ضعيف البنية والترابط وبالتالي سوف يلحق الضرر كافة القطاعات في الدولة مثل القطاع الاقتصادي والتعليي والصحي، ولذلك من المهم الاهتمام بتكوين علاقات جيدة مع الجار وكذلك زيارته من اجل الاطمئنان عليه ومعرفة ما يحتاج اليه. الحديث عن الجار هو: وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ، وَاللَّهُ لا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ، قِيل: مَن يَا رَسُولَ اللَّه؟ قَالَ: جَارٌ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ»، والبوائق: هي الشرور والمتاعب التي مثَّلنا بها الآن بهذه الأمور.
حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سَيُورِّثه"، والسنة زاخرة بالاحاديث النبوية التي تحث على تقدير الجار وحسن معاملته، وتجنب أي امر يعرضه للأذى، واحترامه والإحسان اليه، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره"، والجار له الكثير من الحقوق التي وضحتها لنا السنة النبوية، وايدها القرآن الكريم بآياته العظيمة، ومن اهم حقوق الجار رد السلام عليه واجابة دعوته، لأن هذا الامر ينشر المحبة والمودة، كما يجب كف الأذى عن الجار، وتحمل أذاه، وتفقده وقضاء حوائجه، وستره وصيانة عرضه والاهداء اليه ومودته.
قال صلى الله عليه وسلم: وَمَنْ كان يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ…». حيثُ ورد عن عبد الله بن عمرو عندما قام بذبح شاه فقال:أَهْدَيْتُمْ لِجَارِي الْيَهُودِيِّ ، فَإِنِّي سمعت رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول:"ما زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حتى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ". ورد عن ابن عمر أنه سمع الرسول صلّ الله عليه وسلم يقول: "كَمْ مِنْ جَارٍ مُتَعَلِّقٌ بِجَارِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: يَا رَبِّ ، سَلْ هَذَا لِمَ أَغْلَقَ بَابَهُ دُونِي وَمَنَعَنِي فَضْلَهُ". عن السيدة عائشة رضي الله عنها مع رسول الله صلّ الله عليه وسلم بأمر الجيران في قولها معه:يا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا؟"، قال:"إلى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا". أن النبي ﷺ أوصى أبو ذر الغفاري:"إِذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فَأَكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُر أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ جِيرَانِكَ، فَأَصِبْهُمْ مِنْهَا بِمَعْرُوفٍ".