أكاذيب في قصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع يهود بني قريظة حسب المستشرق الإسرائيلي حسبة الزبير بن بكار وطبقها على تواريخ النقش ليجد أنه بين الفيل وحرب الفجار 40 سنة، وبين حرب الفجار ووفاة المغيرة 6 سنوات، وبين وفاة المغيرة وبناء الكعبة 9 سنوات، وبين بناء الكعبة والهجرة 15 سنة، أي أن هناك 70 سنة بين عام الفيل والهجرة النبوية التي تمت في سنة 622 ميلادي وبالتالي يكون عام الفيل سنة 552 م كما ذكر نقش بئر مريغان. الرد على شبهة عدم ميلاد النبي في عام الفيل عام الفيل بدايةً فإن الزبير بن بكار من وفيات عام 256 هجري، والذين سبقوه من المؤرخين أمثال بن هشام المتوفى سنة 223 م كانوا يذكرون هذه الرواية لكن الزبير بن بكار اختلف عنهم في إسقاطه لجملة «من زمن الفيل وفيه ولد النبي»؛ وبعيدًا عن خطأ الزبير بن بكار في إغفاله للجملة فلو طبقنا ما أراده يعقوب كيستر لوجدنا أخطاء متعددة فيما يقول. كعبات غير كعبة مكة «إحداهن يزورها الناس حتى اليوم» يتفق الجميع على أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من وفيات عام 632 م، وبناءًا عليه إن سلمنا جدلاً أن عام الفيل وقعت سنة 552 م، فهذا معناه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات عن عُمْر 80 سنة وهذا لم يحدث.
سر المولد في عام الفيل الكاتب: أضيف بتاريخ: 10-11-2019 كانت البشرية على موعد عظيم غير وجه التاريخ ووجه العالم كله، موعد تمثل بيوم عظيم هو من أعظم أيام الدنيا؛ اليوم الذي برز فيه النور المحمدي إلى هذا الكون فأضاء ظلماته. فالبشرية كانت في ظلم وظلمة، فقد عم الشرك والكفر، وانتشر القتل والاضطهاد وبلغ الجهل ذروته، فكان لا بد من حدث يغير هذا التاريخ، ويعيد للإنسانية إنسانيتها وكرامتها التي انتهكت؛ فكان أن بُعث رسول الله محمد صلوات ربي وسلامه عليه. والأحداث العظام يُمَهَّدُ لها عادة بأحداث عظيمة أيضا لتبرزها وتجليها، وكانت هناك أحداث عظيمة مهدت لبروز هذا النبي وحضور هذا الرسول الكريم وتشريفه للأكوان كلها علويها وسفليها، فما من عالم علوي ولا سفلي إلا وقد تشرف برسول الله صلى الله عليه وسلم، والإرهاصات والتي أعني بها الأحداث التي سبقت مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرة جدا، وسأقف مع واحدة منها والتي كانت تشعر بحدوث أمر واقتراب أمر عظيم، وهي حادثة الفيل.
وحقيقة أن هذا التاريخ يصادف الأربعاء وليس الأثنين مما يعني عدم صحة هذا الموعد لأن الثابت أن ولادة الرسول كانت يوم الأثنين. كما أن بعض المراجع تشير إلى ميلاد الرسول الأعظم في شهر رجب من عام الفيل أي 20 أغسطس 570 م (وهذا يصادف يوم الأربعاء وليس الأثنين). كما أن الإمام مالك قد أشار إلى أن ولادة الرسول (صلى) هي 8 ربيع الأول من عام الفيل بينما يرى العالم محمد بن موسى الخوارزمي ان مولد الرسول ( صلى) كان 12 من ربيع الأول. حقيقة، الحسابات الفلكية و اسقاطها على الأحداث التاريخية ، خصوصا الفلكية، تخدم التأريخ بدرجة عالية ، فالمراجع تشير إلى حدوث كسوف يوم وفاة إبن نبي الله إبراهيم والحساب الفلكي يدل على أن هذا الكسوف الجزئي العميق (الذي شاهده أهل المدينة و مكة) قد وقع في يوم الاثنين 27 يناير 632 م الموافق 29 شوال 10 هـ، وبدأ في المدينة المنورة في الساعة 7:25 صباحا، وكانت ذروته في الساعة 8:40 صباحا (تغطية حوالي 90%)، وانتهى في الساعة 10:15 صباحا؛ أما في مكة المكرمة فقد بدأ الكسوف في الساعة 7:30 صباحا، وكانت ذروته في الساعة 8:35 صباحا (تغطية حوالي 93%)، وانتهى في الساعة 10:10 صباحا. الخلاصة على الأرجح فإن مولد الرسول محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب ، صلى الله عليه وسلم، كان يوم الأثنين 12 ربيع الأول 53 قبل الهجرة (هجرة الرسول كانت يوم الاثنين 9 ربيع الأول 1 هـ الموافق 20 سبتمبر 622 م وهو وصول الرسول إلى قباء بالقرب من يثرب بعد أن غادر مكة المكرمة ومكث ثلاثة أيام في غار ثور في يوم الخميس 27 صفر 1 هـ الموافق 9 سبتمبر 622 م) وتوفي صلى الله عليه وسلم في يوم الأثنين 12 ربيع الأول 11 هـ الموافق 8 يونيو 632 م مما يعني أن الرسول الأعظم قد عاش 62 عاما ميلاديا أو 64 عاما.
وبالاستعانة بالبرامج الفلكية المتقدمة المتطورة للتأكد من أن طور القمر هو فعلا أحدب متنامي تبين أن يوم الاثنين 5 مايو 570 م ويوافق 12 ربيع الأول 53 قبل الهجرة، ولكن كانت نسبة اضاءة القمر في مكة المكرمة 99%، وكان عمر القمر 14 يوما 12 ساعة (قريب من الإبدار التام تقريبا(. علما بأن القمر يوم 6 مايو (13 ربيع الأول، العمر 15. 5 يوما) كان مضاء 99% وفي 7 مايو (14 ربيع الأول، العمر 16. 5 يوما) مضاء 95%، وفي 8 مايو (15 ربيع الأول، العمر 17. 5 يوما) مضاء 90%. ومن هذا نرى أن هناك اختلاف في يومين في شكل القمر إذ يتوجب أن يكون عمر القمر 12 أو 13 يوما. تجدر الإشارة إلى أن ولادة هلال ربيع الأول كانت في يوم 21 أبريل 570 في الساعة 7:22 صباحا، ومكث الهلال (في برج الثور) في السماء مدة 20 دقيقة بعد غروب الشمس (في الساعة 6:40 مساء في برج الحمل) حيث كان موعد غروب الهلال في هذا اليوم في الساعة 6:59 مساء، مما يعني أن غرة ربيع الأول 53 قبل الهجرة هو يوم الثلاثاء 22 أبريل 570 م. تحقيق ومراجع ويشير تحقيق العالم الكبير محمد سليمان المنصور فوري والمحقق الفلكي محمود باشا أن مولد الرسول (صلى) هو يوم الأثنين 9 ربيع الأول 52 قبل الهجرة وإن ذلك يوافق 22 أبريل 571 م.
افتتاح جلسات ندوة (دور المراجعة الداخلية في حماية النزاهة ومكافحة الفساد).. لاحظت الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد أن بعض الأجهزة الحكومية لم تنشئ حتى الآن إدارات المراجعة الداخلية, وبعضها لم يمنحها الاستقلال والدعم المطلوب, وتأمل الهيئة أن تبادر الجهات المشمولة باختصاصات الهيئة إلى الاهتمام بإنشاء إدارات المراجعة وتوفير الامكانات والدعم الكافي لها لكي تمارس مهامها.
_ عدم الموافقة على ملاحظات المراجعة الداخلية مع بيان الأسباب المحددة لعدم الموافقة وفى هذه الحالة يقوم رئيس الشركة بمراجعه ملاحظات المراجعة وكذلك مراجعه أسباب عدم الموافقة وهنا يتم اتخاذ خطوات أكثر. ادارة المراجعة الداخلية بتعليم جدة. + ويتم توزيع رد الإدارة بنفس الإجراءات التي تتبع في توزيع التقرير النهائي الذي يعده مدير المراجعة الداخلية. مما سبق يتبين لنا انه لكي تؤدى تقارير المراجعة الداخلية وظيفتها على خير وجه باعتبارها وسيله لنقل الحقائق التي ظهرت أثناء المراجعة إلى الإدارة العليا ينبغي وجود خطوط عمل إرشاديه خاصة بطبيعة المحتويات الأساسية للتقرير وإجراءات إعداده والمعايير التي يعد التقرير على أساسها بالإضافة إلى شكل التقرير وتوزيعه واعتماده. المصدر كتاب المراجعة المتقدمة كلية التجارة جامعة بنها _ د/ أحمد على إبراهيم. الكتاب متاحة فى تدوينة تجميعة كتب المراجعة...
- مدى سرعة وتلقائية تبادل المعلومات والتعاون بين الإدارات ذات الصلة أو الموجودة بالشركة، وذلك مثل مدى كفاءة تبادل المعلومات بين إدارات الشركة والإدارة المالية، وكذلك مدى كفاءة وفعالية تبادل المعلومات بين إدارات الشركة الرئيسية والأقسام التابعة لها. - مدى سرعة وتلقائية تدفق المعلومات داخل الإدارة الواحدة سواء من أعلى إلى · أسفل أو من أسفل إلى أعلى فيما يطلق عليه خطوط السلطة والمسئولية، ومدى توجه العاملين بالإدارة الواحدة إلى تحقيق الأهداف المحددة لها. أنواع المراجعة الداخلية والمالية. وعلى ذلك فالمراجعة التنظيمية تهدف إلى تقييم الاتصالات الوظيفية بين الإدارات وقياس روح التعاون والتكامل والاتساق بينها، بما يؤدي إلى قياس مدى قدرة كل إدارة على تحقيق أهدافها والمساعدة على تحقيق الأهداف سواء المحددة للإدارات الأخرى أو للشركة ككل. 3- مراجعة المهام الخاصة تتعلق بمراجعة وفحص موضوعات إضافية تُكلف بها إدارة المراجعة الداخلية من الإدارة العليا للشركة مثال ذلك:- - مدى تناسب الأسعار التي تتحملها الشركة للحصول على الخامات ومستلزمات الإنتاج مع الأسعار السائدة في السوق في الشركات المنافسة وقت الشراء. - مدى واقعية جدول مرتبات العاملين بالشركة.
لاضافه الصوت والفيديو للبوربوينت اضغط هنا
وأضاف ان الموظفين في هذه الوحدات سيكونون مؤهلين تأهيلاً علمياً كافياً ونشترط في النظام أن لا تقل مراتبهم عن الحادية عشرة حتى نضمن لهذا الموظف درجة من الاستقلالية مشيراً الى ان أي جهة مشمولة برقابة الديوان يجب عليها تطبيق اللائحة. وبين فقيه ان ديوان المراقبة له دور محدد وفقاً لنظامه في عملية الرقابة على الصرف ويتولى تقديم ملاحظات للجهات ذات العلاقة ويتعاون معها في سبيل معالجتها وإذا كانت المعالجة تتطلب الرفع للمقام السامي الكريم سيتم الرفع عن تلك الملاحظات والمخالفات ليتم دراستها عن طريق لجان مختصة. وعن التنسيق مع هيئة مكافحة الفساد عن بدء أعمالها قال إن ديوان المراقبة العامة وهيئة الرقابة والتحقيق وهيئة مكافحة الفساد كلها تعمل وفق صورة متكاملة وكل جهة لها دور محدد وفقاً لنظامها، مشيراً الى أن رقابة الديوان على الأموال بعد الصرف تقيم المخالفة وكيفية حدوثها سواء بقصد أو عن حسن نية ومن ثم تحويل المعاملة الى هيئة التحقيق والادعاء العام وبعد ذلك تحال الى ديوان المظالم بعد التأكد من تعمد وقوعها. جريدة الرياض | رئيس ديوان المراقبة: لائحة وحدات المراجعة الداخلية في الأجهزة الحكومية تدخل حيز التنفيذ خلال شهرين. ورفض فقيه التأكيد على أن المبالغ التي أعيدت بعد التحقيق من مدى صحتها تصل الى (300) مليون ريال معللاً ذلك بعدم معرفته بالرقم الحقيقي.