نظمت إدارة الفنون في دائرة الثقافة والإعلام، أول من أمس، ورشة «الخط الديواني الجلي»، تحت إشراف الخطاط التركي، شهريان شاه سراج الدين، وحضر الورشة عدد من الخطاطين والجمهور المهتم بالخط. استهل شهريان شاه سراج الدين الورشة بكتابة لوحة خطية بالآية الكريمة: «شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن»، بالخط الديواني الجلي، متوقفاً عند كل مرحلة من مراحل صناعة اللوحة، فقال إن الخطاط عليه قبل أن يبدأ في الكتابة أن يضع في ذهنه تصوراً عن الشكل النهائي الذي ستكون عليه لوحته، ويعرف كيف يضع الحروف وينسقها، ولفت إلى أن من المهم للخطاط أن يكون ملماً بفن الرسم، لأنه يساعده على تصور الجملة الخطية على شكل رسومات وأشكال هندسية معينة، وقال إنه بدأ حياته رساماً ودرس الرسم، ثم مال إلى الخط، وتخصص فيه. وقال شاه إن الخطوة التالية بعد وضع التصور هي أن يقوم الخطاط، عن طريق قلم الرصاص، بكتابة اللوحة، محدداً مواضع وحدود كل حرف، ثم يبدأ في خط اللوحة بقلم الحبر.
- أهداف الدراسة: التعرف على نشأة الخط الديواني، وسبب التسمية، ومميزاته واستعمالاته. التعرف على نشأة الخط الديواني الجلي، وسبب التسمية، ومميزاته واستعمالاته. التعرف على أشهر الخطاطين ممن ابتكروا وطوروا الخط الديواني الجلي. دراسة لأشهر التشكيلات الكتابية والتصميمات الزخرفية للخط الديواني الجلي كالزورق أو السفينة أو على هيئة أشكال أخرى هندسية أو أجزاء منها. عرض لمجموعة من النماذج الأثرية الخطية التي استخدم الخط الديواني الجلي في كتابتها ودراسة مميزاتها الخطية.
يحتوي هذا الكتاب على نماذج من الخط الديواني منتخبة من مصادر غير متوفرة في الكتب الحديثة، وبالتالي من الصعوبة الإطلاع على بعضها في المصادر الخاصة بالخط العربي، وهي مميزة من قبل أشهر الخطاطين المعروفين بالعالم العربي، كما وفي الكتاب شرح بياني يعلم طلاب الخط العربي الأسلوب الأمثل للكتابة بهذا الخط. الخط الديواني الجلي فرع من الخط الديواني يحمل خصائصه ومميزاته، عرف هذا الخط في نهاية القرن العاشر الهجري وأوائل القرن الحادي عشر، ابتداعه، أحد رجال الفن يدعى (شهلا باشا)، في الدولة العثمانية. وقد روج له أرباب الخط بالانتشار في أنحاء البلاد العثمانية، وأولوه العناية بكتابته في المناسبات الجليلة الرسمية، ممن اشتهر بتجويد هذا القلم في البلاد العربية "مصطفى عزلان بك". ولما كان لرسم هذا الخط قواعد وأصول فقد اهتم هذا الكتاب الذي بين يدينا بالكشف عنها. كما واهتم بعرض نماذج لهذا الخط وذلك في القسم الأول منه أما القسم الثاني فعرض نماذج "الخط الطغراء".
في دائرة المعارف الإسلامية أن أقدم ما وجد من ذلك الخط الفارسي الذي سمي التعليق كان مؤرخًا سنة 401هـ. ميزات خط التعليق أن لا يُخلط بحروفه حروف من أي قلم آخر من الأقلام العربية ، ولا ترسم له حركات وإذا اختلط بحروفه حرف من قلم آخر نسخي فيسمى (فرمه تعليق) وهو اصطلاح تركي ، ومن ميزات نقطه اصطلح الخطاطون رسم ثلاث نقط تحت حرف السين المعلقة للزخرفة. سابعاً – خط الإجازة (التوقيع): كان خط الإجازة ـ أو التوقيع ـ يسمى قديماً بالقلم المدوّر أو القلم الرياسي نسبة إلى ذو الرياستين ( لرياسة الوزارة والقلم) الفضل بن سهل وزير المأمون الذي أعجب به وأمر ألا تحرر الكتب السلطانية إلا به ـ وهو يأخذ حروف من النسخ والثلث ، ووضع قواعده يوسف الشجري. وقد شوهد مكتوباً في القرن التاسع الهجري كتبه محمد بن حسن الطيبي. ويكتب به في خواتيم المصاحف والشهادات العامة والدبلومات والوثائق التي تكون بمثابة إجازة علمية وتحتاج إلى توقيعات. وحروف النسخ والثلث والتوقيع قريبة الشبه من بعضها ، ومن قواعد هذا الخط أن توضع على الكلمات المكتوبة التشكيل. ومثله مثل خط الجلي الديواني فهو قليل الاستعمال ، ولا يكتب به إلا نادراً اللهم الإجازات التي يمنحها الخطاطون الكبار لتلامذتها وبعض الآيات أو الأحاديث الشريفة ليس إلا.
عن المؤسسة تأسست مؤسسة سعود بن فهد الخيرية لخدمة المجتمع في عام 1429هـ ، و قدمت منذ نشأتها رؤية فريدة في العمل الخيري والإنساني فكرته تقديم العون المستمر والمستدام، من خلال تمكين الأشخاص الأكثر حاجة وفقراً بعقد الشراكات مع مجموعة من شركاء النجاح من جمعيات خيرية ومكاتب تعاونية في أنحاء مدن المملكة
مؤسسة الملك فيصل الخيرية مؤسسة الملك فيصل الخيرية؛ مؤسسة خيرية ذات أبعاد عالمية تأسست في العام 1396هـ/1976م بهدف الحفاظ على إرث الملك فيصل والمضي في تحقيق رؤاه.
جمعية البركة تخدم اكثر من 2000 أسرة فقيرة من ارامل وأيتام ومُطلقات ومهجورات مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (245) البقرة احدث التغريدات والانستجرام البركة ، جمعية خيرية رائدة في تقديم الخدمات الاجتماعية.