قضايا الأسرة و الزواج > سؤال 390067 سؤال رقم مرجعي: 390067 | قضايا الأسرة و الزواج | 24 يونيو، 2020 يقول زوجي انه سئل شيخ عن حكم اتيان الزوج زوجته مع دبرها فقال جائز. لان العلماء اختلفوا في الحكم. واذا اختلفوا في الحكم فهو جائز؟ هل هذا صحيح او لا؟ إجابة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره:( وقال أبوبكر بن زياد النيسابورى... حدثني إسرائيل بن روح سألت مالك بن أنس: ما تقول في إتيان النساء في أدبارهن؟ قال: ما أنتم إلا قوم عرب، هل يكون الحرث إلا موضع الزرع؟ لا تعدوا الفرج، قلت: يا أبا عبد الله، إنهم يقولون إنك تقول ذلك - إباحة الوطء في الدبر- قال: يكذبون عليّ... يكذبون عليّ. فهذا هو الثابت عنه، وهو قول أبي حنيفة، والشافعي، وأحمد بن حنبل وأصحابهم قاطبة، وهو قول سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، وعكرمة، وطاوس، وعطاء، وسعيد بن جبير، وعروة بن الزبير، ومجاهد بن جبر، والحسن وغيرهم من السلف أنهم أنكروا ذلك أشد الإنكار، ومنهم من يطلق على فعله الكفر، وهو مذهب جمهور العلماء). انتهى من تفسير القرآن العظيم لابن كثير (1/347). وقال أبو نصر الصباغ: قد نص الشافعي على منع وطء المرأة في دبرها في ستة كتب من كتبه. قال القرطبي في تفسيره: وروي عن طاووس أنه قال: كان بدء عمل قوم لوط إتيان النساء في أدبارهن. قال ابن المنذر: وإذا ثبت الشيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم استغني به عما سواه. هل أباح مالك والشافعي وطء الزوجة في الدبر - فقه. انظر: تفسير القرطبي (3/63-64). وبناء على ما تقدم نقول: إتيان المرأة في دبرها حرام لا شك فيه، وفعله كبيرة من كبائر الذنوب، وهو محرم عند الأئمة الأربعة: أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، وأحمد، وغيرهم.
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل أوقات الصلاة التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
حيّاك الله السائل الكريم، إنّ إتيان المرأة من دبرها محرم شرعاً ، قال الله -تعالى-: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّـهُ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ* نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ). "سورة البقرة، 222" وهذه الآية دالة على حرمة إتيان المرأة من دبرها، لأنّ الله -تعالى- أمر بإتيان المرأة من حيث أمرنا الله، وهو من القُبُل، وهو محل الحرث الذي أشارت إليه الآيات، وهو محل خروج الولد، وأمّا الدبر فليس هو محل الحرث، ولا محلاً للولد، وقد ثبت في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ملعونٌ من أتى امرأتَهُ في دبرِها). "أخرجه أبو داود، وصححه الألباني" وقد أجمع أهل العلم على حرمة إتيان المرأة من دبرها، وإتيان المرأة من دبرها يترتب عليه أضرار صحية كثيرة سواء للرجل أو للمرأة.
السؤال: ما حكم إتيان الزوج امرأته في دبرها؟ وإذا حدث هذا عدة مرات، هل تطلق؟ وإذا كان الزوجان قد تابا من هذا العمل، فما حكمهما؟ الإجابة: إتيان المرأة في دبرها من كبائر الذنوب ؛ لكونه مخالفا لقوله سبحانه وتعالى: { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [ سورة البقرة ، الآية 223]. ومحل الحرث هو القبل، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: « ملعون من أتى امرأته في دبرها » [1] ومن تاب تاب الله عليه، والمرأة لا تطلق بذلك. لكن عليهما جميعا التوبة النصوح من ذلك. إتيان النساء في أدبارهن محرم عند الأئمة الأربعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. لقول الله عز وجل: { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [ سورة النور ، الآية 31]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: « التوبة تجب ما قبلها »، وقوله صلى الله عليه وسلم: « التائب من الذنب كمن لا ذنب له » [2] والله ولي التوفيق. ______________________________ [1] أخرجه أبو داود في ( النكاح) باب جامع النكاح برقم (1847) وابن ماجه في (كتاب النكاح) برقم (1913) وأحمد في (باقي مسند المكثرين) برقم (7359). [2] أخرجه ابن ماجه في (كتاب الزهد) باب ذكر التوبة برقم (4240). 6 2 117, 541
السائل: العمر: المستوى الدراسي: دبلوم الدولة: المغرب المدينة: السوال: السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته حقيقة لقد فاجأني ردكم على هدا السؤال حول إتيان المرأة من الدبر لطالما عرفت و قرأت في القرآن أنه حرام حرام حرام إتيان المرأة من الدبر ؟ أرجوا تفسيرا بسرعة. الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: نحن لسنا من دعاة هذا العمل كما هو واضح ، لكن الحكم الشرعي لا بد و أن يُطرح كما هو و حسب الأدلة الشرعية المعتمدة ، و حبذا لو كتبت لنا أنك في أي مكان في القرآن الكريم قرأت أن إتيان المرأة دبراً حرام ؟! هذا و ندعوك لقراءة إجابتنا السابقة حول هذا الموضوع و التي عنوانها: ما هو الدليل على إن هذا ليس حراما ؟و لماذا مكروها ؟ و لماذا لا يعتبر من قوم لوط ؟ من خلال الوصلة التالية ليتضح لك الأمر أكثر ، و نحن بإنتظار ردِّك: مواضيع ذات صلة
سلم هاوكنز 1443, يوجد العديد من التصنيفات لمراحل الوعي الذاتي ومن أشهر هذه التصنيفات هو سلم هاوكينز ( وهو مقياسرومراحل لوعي الانسان بناءا علي مشاعره أو بمعني أدق كثافة هذه المشاعر وسطوتها وتحكمها في عالمه) لذلك نجد في سلم هاوكنز أن المشاعر المسيطرة علي الانسان فترات اطول تعبر عن حالة ومرحلته الحالية وينقسم هذا السلم لعدة درجات سوف يتم توضيحها لاحقا. سلم هوكينز هو المجموع الكلي لكافة مستويات الوعي الفردي في الحياة، تنقسم مستوياته إلى 4 أقسام، الأول يتضمن 8 مستويات وهي الطبقة المتدنية والسلبية، من مستوى 20 إلى 175، هم الفئة التي تستنفذ وتمتص طاقة الفرد والمجتمع، وذلك لأنها مستويات منخفضة جداً من الطاقة، والطاقة المنخفضة تجذب مثيلها لحياته، وتخلق واقعاً متوافقاً مع هذا الشعور، وتظهر في حياة الفرد أحداث سيئة، وأشخاص يتحدّون معه في عزف سيمفونية الألم، وهذه المشاعر لها طاقات وذبذبات قوية جداً كفيلة بأنّ تصنع الجحيم لمن يوجد في هذه المستويات، وهي كالآتي: (20) العار: انتحار عقلي وهو أدنى مستوى للوعي. الغاية من استخدام سُلّم الوعي – منصة عصر السلام. (30) التأنيب: اللوم ولعب دور الضحية. (50) اللامبالاة: العجز والفقر لكل شيء. (75) الأسى: الحزن والحداد.
هذه المقالة عن الوعي من الناحية الطبية. لتصفح عناوين مشابهة، انظر وعي. تغير مستوى الوعي Altered level of consciousness النزف داخل القحف هو أحد أسباب تغير درجة الوعي الأسباب اضطرابات الوعي تعديل مصدري - تعديل مستوى الوعي ( بالإنجليزية: Level of consciousness - مختصرها (LOC)) هي مقياس للتيقظ والاستجابة للتنبيه من الوسط المحيط. [1] تغير مستوى الوعي ( بالإنجليزية: Altered level of consciousness) هو التغير في درجة اليقظة. [1] المستويات المعتدلة في انخفاض مستوى الوعي أو اليقظة يمكن تصنيفها خمولا. سلم هاوكنز اخبار و. الأشخاص المصابون بهذه الحالة يمكنهم التيقظ بصعوبة. [1] أما الأشخاص المصابون بتبليد الإحساس فهؤلاء مصابون بانخفاض أكبر في درجة الوعي وقد لا يمكنهم أن يتيقظوا بشكل تام. [1] [2] أما الأشخاص الذين لا يمكنهم التيقظ ويعانون من حالة شبيهة بالنوم فهم مصابون بالذهول. [1] [2] أما الغيبوبة فهي حالة غياب القدرة على أداء أي عمل إرادي وهي حالة فقدان وعي عميقة. [1] [2] إن مقياس غلاسكو للغيبوبة هو أداة مصممة لقياس درجة الوعي. حالات تغير مستوى الوعي [ عدل] إدراك الإدراك ، وهي حالة خارقة للطبيعة [ بحاجة لتوضيح]. الوعي ، وهي الحالة الطبيعية.
2-مستوى الذنب: في هذا المستوى يكون الشخص مازوشيا نوعا ما, كما انّه يبدع في إلقاء اللوم على نفسه كلما سنحت الفرصة, و اتهامها و الندم المفرط ممّا يصل به الحدّ إلى الانتحار! 3- مستوى اللامبالاة و الشفقة: يكون الشخص في هذا المستوى المتدنّي من الوعي شاعرا باليأس و التشاؤم و العجز. 4- مستوى الحزن و الاكتئاب: يعيش الشخص في هذه المرحلة حالة من الندم و الأسف و اكتئاب و قلق وتحسر على ما مضى. 5- مستوى الخوف: يرى الشخص العالم مليئا بالتهديدات و المخاوف فحيث يولي نظره يجدالأشرار و المنافقين. 6- مستوى الرغبة أو الشهوة: في هذا المستوى يكون المرء عبدا لشهواته و رغباته الحيويّة الى حدّ بلوغ درجة الادمان. 7- مستوى الغضب:عند عدم بلوغ الأهداف و الرغبات المنشودة يشعر الشخص بالإحباط و الغضب و بالسخط و الرغبة في الانتقام. اختبار سلم هاوكنز. 8- مستوى الفخر و الكبرياء: يشعر الشخص في هذا المستوى بالاطمئنان رغم انخفاض الطاقة نوعا ما كما يشعر بالفخر و النرجسيّة رغم ضعفه او قلة حيلته. 9- مستوى الشجاعة: من بلغ هذا المستوى تظهر لديه القوة و يتميّز بطاقة الانجاز و الثبات و التصميم لبلوغ أهدافه. 10- مستوى الحياد: يكون الشخص في هذا المستوى اكثر مرونة مع الواقع, حيث لا يُحبّ اطلاق الاحكام على غيره, كما لا يهتمّ بما يعيشه العالم.
هل تدرك لماذا رغم أننا كمجموعة نخضع لنفس الظروف و نفس المكان و نفس الزمان.. كل منا يري الحياة من منظور مختلف؟! بحيث أن أحدنا يشعر بالفخر، بينما الآخر يشعر بالعجز التام، وثالث يشعر بالخوف وآخر بالحقد، بينما يوجد من يحيا في البعد الخامس، ويعانق السماء بينما هو لايزال جالساً بجوارك؟؟!! قد تظن للوهلة الأولى أن السبب يرجع لعوامل عدة ترتبط بالنشأة والبيئة والوضع الاقتصادي وغيرها من الأمور الحياتية.... معك حق عزيزي، ولكن إنه سلم الوعي.. فلا يخص الأمر وضعك الخارجي، بل يخص بالأكثر وضعك الداخلي.. رؤيتك وتفهمك للأمور، ومن ثم تعاملك معها..!! فمثلاً.. هناك شخص، مهما حدث حوله، لن ينتزع أحد سلامه!! أتعرف لماذا؟ لأنه في مستوي وعي داخلي يسمي مستوي السلام.. هو تجاوز تلك المراحل المادية ويحيا في منطقة أخري لاتخضع لتلك مؤثرات!! وضع الدكتور ديفيد هاوكينز مقياساً لمستويات الوعي البشريّ (وتسمى مقياس الوعي) أو (سلم الوعي) فيمثّل كل مستوى مجال جذب قوي ، يعمل في واقعنا ثلاثي الأبعاد. مستويات الوعي لـ David Hawkins – من 200 الى 1000 – Coach Peace. قسم هاوكينز مراحل الوعي لدى الإنسان من 0 إلى 1000. فيُمثّل 0 اللاوعي.. و 1, 000 أعلى درجة في الوعي. وبينهما مستويات الوعي... إن أكبر عوائق النمو الروحي تكون عادة في المستويات بين 200 و 500 درجة.