(8) الوثيقة موجودة في مكتبة الكاتب. عبدالله صالح العقيل
مقدمة الرس هي إحدى مدن المملكة العربية السعودية، على اسم تلك المدينة سميت المحافظة التي تقع فيها في منطقة القصيم في هضبة نجد. موقع الرس في الخريطة الإدارية للملكة العربية السعودية في المنتصف تقريباً، مما يجعل المدينة والمحافظة إحدى نقاط الإلتقاء بين شمال وجنوب المملكة وكذلك شرقها بغربها من خلال تقاطعات طرق النقل البري والتجارة الداخلية. تشتهر الرس بالفلفل الحار ويسميه أهل المدينة وماحولها (الحبحر). حدود الرس يحد الرس من الشمال كل من القرين والخبراء، ومن الشرق منطقة البدائع، ومن الجنوب دخنة، أما من الغرب فيحدها قصر بين عقيل والشنانة. (من أعلام الرس). وتبعد مدينة الرس عن الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية مسافة ثلاثمائة وخمسة وثمانون كيلومتراً، وعن المدينة المنورة مسافة أربعمائة كيلومتر، وعن مكة المكرمة حوالي سبعمائة وعشرون كيلومتراً. ويربط الرس بباقي المدن والقرى في نجد وبقية المملكة شبكة من الطرق المعبدة والسريعة. ومحافظة الرس من المحافظات متوسطة المساحة في المملكة، أما الرس المدينة فتبلغ مساحتها ما يقرب من سبعين ألف كيلومتر مربع، ومع التوسعات الجديدة على المدينة وضم العديد من القرى المحيطة بها التي تبلغ حوالي ألفا قرية، اتسعت المساحة لتصل إلى ثلاثمائة وخمسين كيلومتر مربع.
والظاهر أن مشتراه لها سنة ألف ومائتين تقريباً فأرسله أبوه خليفة لقبضها منه وتعمير آل غيلان لها قبل بيعها على خليفة المذكور بنحو عشرين سنة تقريباً). أقول: إن عمارة خليفة للشنانة كان بعد سنة 1200 هـ أي بعد شرائها، ويُروى بأن الذي بنى منازلها وبرجها هو البناء فريح التميمي من أهل البكيرية بأمر من أبناء خليفة.. ولاشك بأن بناءه كان بعد شراء خليفة لها، أي بعد التاريخ المذكور، وهذا قد يؤكد الجدل الذي يدور حول تاريخ عمارة برج الشنانة، وأنا ليس لدي شك بأن بناء البرج كان بعد عام 1200 هـ بقليل مع العلم بأن فريح بنى بعده مرقب الرس في عام 1232 هـ أي بعد حرب ابراهيم باشا كما يروي ذلك الكاتب الشيخ محمد بن ابراهيم الخربوش في وثيقة بخطه(8). مكتبة نجد . وخليفة بن منيع المذكور فإن أمه فهي صيتة بنت ثواب وهي من الخليفة، وله ذكر في وثائق الرس الموجودة لدينا منها: له شهادة هو ومحمد بن عزام في وثيقة مفادها بأن شعيب أبو مروة أول ما يفيض بين قصر درويش وقليب ابن رسيس، ثم يفيض بعد ذلك على المسيلمية، ومنها على قليب مليحة. والوثيقة كتبها عبدالعزيز بن رشيد ونقلها من خطة الشيخ صالح القرناس عام 1293 هـ. كما باع هو وأمه وأخته على محمد بن عبدالعزيز الرشيد نصيبهم من البئر المسماة الخميسية بالروضة بأسفل روضة الطرشان وباعوا حصتهم من آبار السويحل بشهادة محمد بن ابراهيم الحريقي ورشيد الثنيان بخط الشيخ صالح القرناس سنة 1290 هـ.
ولما كان مخيمه الرئيسي محاذيا للمدينة من الجهة الجنوبية فقد حفر لغما يقارب أثنين كيلاً ويبدأ هذا اللغم من موقع مخيمه وينتهي بمقصورة الرس الجنوبية، وملأه بكمية من ملح البارود بقصد نسف السور فلما علم أهل الرس بذلك ابتكروا حيلة ناجحة هي أنهم نافذة صغيرة تطل على اللغم وأتوا بقط وعقدوا في ذيله فتيلة وأشعلوا فيها النار، وثم أدخلوا هذا القط بالدبل فاتجه نحو فتحته الأمر الذي أدى إلى اشتعال البارود والقضاء على الكثير من جنود إبراهيم باشا ويقدر عدد قتلاه في هذه الحرب حوالي ألف وخمسمائة رجل. [1] المعالم الأثرية لمدينة الرس تتميّز الرس بموقعها الهام وهوائها العليل ومائها العذب، فهي من أعرق مدن منطقة القصيم كما ذُكر سابقاً، ويوجد بها العديد من المعالم الأثريّة، وهي ما يأتي: [2] مملكة كندة في بطن عاقل. نفق إبراهيم باشا. مقبرة الشهداء. الجريف. مكتبة نجد, قرطاسية في الرس. بقايا مقصورة سور الرس. قصر عذلة. مرقب الشنانة. أطلال الشنانة. القائد السعودي في معركة الرس هو منصور العسّاف، فقد كانت مدينة الرس مطمعاً للغُزاة، نتيجةً لموقعها الإستراتيجي، وكثرة أراضيها الزّراعية فقاوم أهلها الغُزاة بباسلةٍ وأسقطوا العديد من القتلى، وهبّوا نصرةً لمدينتهم.
التوقيع علي الوثيقه عدد التوقيعات: 109241345 توقيع توقيع الوثيقة × للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم.. Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world.
نبذه عن الشيخ صابر عبد الحكم صابر عبد الحكم قارئمن قراء جمهورية مصر العربية، ولد في إحدى قرى وذلك في محافظة البحيرة عام 1962 م. بعد حصولة على شهادة بكالوريوس في علومالزراعة، بدأ مسيرته وذلك في تعلم القرآن الكريم وذلك بمعهد قراءات الإسكندرية. المصحف المرتل برواية حفص عن عاصم - صابر عبد الحكم - طريق الإسلام. وبعد ذلك حصل على إجازة رواية حفص عن عاصم وذلك من طريق طيبة النشر، وبعدها إجازة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية،ثم إجازة اخرى برواية ورش عن نافع، وايضا إجازة اخرى بقراءة الإمام عاصم وكذلك إجازة بالقراءات السبع من طريق الشاطبية. وقد عمل القارئ صابر عبد الحكم إماما وخطيبا بكثير من مساجد مصر قبل انتقالة إلى السعودية لتعليم القرآن الكريم بعدد من الجميعات والمدارس، وكذلك إمامة أحد مساجد بالمملكة العربية السعودية. التحميل والاستماع
وفي نفس السياق، اشتغل الشيخ صابر كمؤذن بجامع صلاح الدين بالعاصمة الرياض، ثم إماما لمسجد عبد الله حمدان بنفس المدينة، إلى جانب ذلك زاوج بين عمله وإلقاء المحاضرات الدينية والإشراف على مسابقات تحفيظ القرآن. طبعت مسيرة الشيخ صابر عبد الحكم ببصمة العديد من الشيوخ الذين أثروا في حياته حسب تعبيره، أبرزهم الشيخ محمد السقا، الشيخ شاكر عسل، الشيخ جمال الدين ، إلى جانب الشيخ الدكتور إيهاب فكري حيدر، الشيخ عدنان عبد الرحمن العرضي، الشيخ محمد عبد الحميد عبد الله، والشيخ حسن شبراوي. من جانبه، أجاز الشيخ صابر العديد من المقرئين من مختلف الجنسيات كخالد بن فالح بن ضيدان السبيعي، ياسر بن محمد الماجد، يحيى بن عبد الرحمن النمازي، إيهاب بن محمد عطا الله علي، وعبد الله بن يزيد العنقري.
من هو الشيخ صابر عبد الحكم
مدرس قرآن كريم في مدارس رياض الصالحين الأهلية بالرياض: (1415 – 1418هـ). مدرس قرآن كريم في مدارس الفكر الأهلية بالرياض (1418 – 1422هـ). محاضر ومقدم دورات في معهد إعداد معلمي القرآن الكريم بالرياض. وحتى الآن. عضو لجنة الترشيح والإقراء والتحكيم في مسابقة الأمير سلمان بن عبد العزيز المحلية للقرآن الكريم ( عن مناطق الرياض). مشرف على باب ( لدي مشكلة) في موقع الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض. الدورات التي قدمها: دورة في تصحيح التلاوة. دورة في طرق تدريس القرآن الكريم. دورة في الوقف والابتداء. كيف يكون المعلم مربيا ؟ وما زالت هذه الدورات تقدم في معهد إعداد معلمي القرآن الكريم بالرياض حتى الآن. الأماكن التي أم المصلين فيها في صلاة التراويح: (1402 - 1409) في عدة مساجد بمدينة الإسكندرية. 1410 في جامع الدعوة بحي الازدهار بالرياض. 1411 جامع صلاح الدين بحي صلاح الدين بالرياض بالمشاركة مع الدكتور عثمان صديقي إمام الجامع آنذاك. موقع الشيخ صابر عبد الحكم. (1412 - 1413) جامع الملك عبد العزيز بطريق العليا العام بالرياض. 1414 جامع التقوى بحي المصيف بالرياض. 1415 جامع حي الواحة بالرياض. 1416 في كاركاس عاصمة فنزويلا في جامع البراهيم أكبر جوامع أمريكا الجنوبية في تلك الفترة.
استمع إلى الراديو المباشر الآن