وافق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، على تمديد استقبال الطلبات وتعديل قواعد وضوابط النظر في طلبات تملُّك العقارات. وبحسب ما ذكرته وكالة الأنباء السعودية "واس"، فقد أشاد وزير المالية رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة لعقارات الدولة محمد بن عبد الله الجدعان، بالموافقة الكريمة التي تجسِّد اهتمام القيادة الرشيدة، بكل ما يخدم المواطنين، منوِّهاً بمبادرة الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد بخصوص طلبات التملُّك التي لا تزيد فيها مساحة العقار على 2500 متر مربع للسكني، و5000 متر مربع للزراعي، حيث تم إلغاء اشتراط المصور الجوي للحيازات المُحياة قبل 1387م؛ بهدف تمكين اللجان من النظر في طلبات تملك المواطنين وفق الشروط و الضوابط.
وستدخل اللائحة الجديدة حيز التنفيذ ابتداءً من يوم الأحد 04 / 04 / 1441هـ،... "وزير المالية" يدشن أكاديمية "الزكاة والدخل" لتطوير موظفي الهيئة ورفع كفاءة الأداء 14 نوفمبر 2019 5, 787 دشن وزير المالية ورئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للزكاة والدخل محمد الجدعان، اليوم (الأربعاء)، أكاديمية الزكاة والدخل، وذلك خلال افتتاحه مؤتمر الزكاة والضريبة. وتهدف الأكاديمية إلى... "وزير المالية": إيرادات ضريبة القيمة المضافة 47 مليار ريال.. من هو محمد بن عبد الله الجدعان ويكيبيديا - بصمة ذكاء. ونسبة الالتزام بالضريبة 90% 13 نوفمبر 2019 20, 985 أوضح وزير المالية محمد الجدعان أن الإيرادات المحققة من ضريبة القيمة المضافة في أول عام من التطبيق بلغت 47 مليار ريال، ونسبة الالتزام بالضريبة بلغت 90%، حيثُ تجاوزت جميع التقديرات التي... وزير المالية يقر قواعد احتساب الزكاة على المنشآت.. و500 ريال حدها الأدنى 09 نوفمبر 2019 136, 752 أقرَّ وزير المالية رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للزكاة والدخل، محمد الجدعان، مشروع قواعد حساب زكاة المكلف التقديري، على أن تسري على الإقرارات المقدمة بعد 31-12-2019م.
أمّا بالنسبة لمواطن الضعف المتعلقة بالديون في البلدان منخفضة الدخل، دعا معاليه مجموعة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي إلى مضاعفة جهودهما، وذلك في ضوء التحديات المتزايدة التي تواجه البلدان منخفضة الدخل، مشيرًا إلى أنّ الإطار المشترك لمجموعة العشرين يُعد فرصة لمعالجة ذات أثر أطول تجاه مواطن الضعف في الديون لدى البلدان منخفضة الدخل، داعيًا صندوق النقد الدولي ومجموعة البنك الدولي إلى العمل عن كثب لضمان تطبيق هذا الإطار بشكل فعال لمعالجة الديون. وفيما يتعلق بالرقمنة ومساهمتها في التنمية، أوضح الجدعان أنّ الجائحة أظهرت أهمية استخدام التقنيات الرقمية، مشيرًا إلى أنّ المملكة احتلت المرتبة الثانية بين جميع أعضاء مجموعة العشرين في قائمة "أفضل صاعد رقمي"، مما يعكس الدعم الحكومي الشامل للتحول الرقمي. كما لفت إلى التكريم الذي تلقته المملكة من قبل الاتحاد الدولي للاتصالات التابع للأمم المتحدة لاعتمادها أفضل السياسات واللوائح والترتيبات الشفافة التي تدعم الاقتصاد الرقمي وتحفز الاستثمار والابتكار وتسهم في تحقيق أهداف التنمية المستدامة.
وأبرز الوزير الجدعان مختلف المحطات العلمية والعملية للدكتور العساف والحافلة بالنماذج الرائعة في تنمية المملكة العربية السعودية والعالم العربي بصفة عامة ، كما أكد أن رئاسة الدكتور العساف للعديد من الصناديق العربية اتسم بإرث ضخم وعطاء وافر مما يجعل من تكريمه اليوم أفضل دعم لاستمرار جهود هذه الهيئات العربية وتطوير مختلف خدماتها. وأشاد عدد من ممثلي الهيئات المشاركة في هذه الاجتماعات بما قدمه الدكتور العساف من خدمات جليلة لوطنه وللمؤسسات المالية العربية ككل بكونه رجل دولة وصاحب رؤية ثاقبة ونظرة حكيمة للتنمية بالوطن العربي، ونموذجا للعمل الدائم والمخلص. وبعد أن تسلم الدكتور إبراهيم بن عبد العزيز العساف دروع وهدايا المؤسسات المالية العربية، عبر عن شكره وامتنانه لأصحاب هذه المبادرة ، عادا تكريمه هو تكريم للمملكة العربية السعودية الرائدة في العمل العربي المشترك والدولة التي قدمت الكثير من الدعم لصالح التعاون الاقتصادي العربي. وأكد الدكتور العساف أن المملكة العربية السعودية تعّد المساهم الأكبر في الصناديق المالية العربية، داعيًا مسؤولي هذه الصناديق إلى الاستمرار في خدمة المشروعات التنموية بالعالم العربي, شاكرا إياهم على مجهوداتهم لتنفيذ العديد من المشروعات التنموية والبنيات الكبرى وتحسين أوضاع المواطنين بالعالم العربي، والحد من الفقر.
بقلم | خالد يونس | الثلاثاء 14 يناير 2020 - 10:17 م خطيبتي جعلتني أقسم على المصحف ثلاث مرات متتالية أنني لمأزنِ من قبل، وحاولت مرارًا عدم القسم ، لكنها أصرّت، ويعلم الله أني قد وقعت في ذنب الزنى، وقد تبت عنه توبة نصوحًا، وذلك قبل معرفتي بها أساسًا، فما الحكم؟ وما الكفارة؟ وما الحل؟ مع العلم أني لو كنت رفضت، أو اعترفت بالذنب لها؛ فسيكون ذلك مجاهرة بمعصية قد تبت عنها أساسًا، وسيفتح ذلك باب الشك، والغيرة طيلة العمر. الجواب: قالت لجنة الفتاوى بإسلام ويب: سبق أن بينا في فتاوى سابقة أنه يجوز الكذب في بعض الحالات، ومنها: ستر النفس مما وقعت فيه من المعاصي، وكان الأولى بك أن لا تحلف، وتستغني عن الحلف كذبًا بالمعاريض (أي بكلام يبرىء من الاتهام)؛ فإن فيها مندوحة عن الكذب.
السؤال: خطيبتي جعلتني أقسم على المصحف ثلاث مرات متتالية أنني لم أزنِ من قبل، وحاولت مرارًا عدم القسم، لكنها أصرّت، صورة للتوضيح فقط، تصوير: iStock-leolintang ويعلم الله أني قد وقعت في ذنب الزنى، وقد تبت عنه توبة نصوحًا، وذلك قبل معرفتي بها أساسًا، فما الحكم؟ وما الكفارة؟ وما الحل؟ مع العلم أني لو كنت رفضت، أو اعترفت بالذنب لها؛ فسيكون ذلك مجاهرة بمعصية قد تبت عنها أساسًا، وسيفتح ذلك باب الشك، والغيرة طيلة العمر. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد سبق أن بينا في فتاوى سابقة أنه يجوز الكذب في بعض الحالات، ومنها: ستر النفس مما وقعت فيه من المعاصي، وكان الأولى بك أن لا تحلف، وتستغني عن الحلف كذبًا بالمعاريض؛ فإن فيها مندوحة عن الكذب. وأما قد فعلت، فاجتهد الآن في تحقيق التوبة من الزنى، ومن الحلف كذبًا، ونرجو أن يقبل الله تعالى توبتك، والله أعلم. الحلف على المصحف كذبا لستر النفس عن. ملاحظة: نرجو من جميع الاخوة المعقبين عدم نشر ايميلاتهم في الزاوية الدينية وسيحذف أي تعقيب يشتمل على ايميل، كذلك نرجو ان تكون المقالات مختصرة قدر الامكان وليس دراسات مطولة. هذه الزاوية هدفها خدمة اهلنا ومجتمعنا من خلال الكلمة الهادفة الخاطرة المفيدة.
انتهى. واستخدام التورية، واستعمال المعاريض دون الكذب الصريح أولى؛ لأن في المعاريض مندوحة عن الكذب، وذلك بأن تحلف ناويا أنه لم يرتكب هذا الذنب في يوم كذا، أو في بلد كذا، وتنفعك نيتك، ولا تكون -والحال هذه- كاذبا. وراجع الفتوى: 71299. والله أعلم.
بقلم | عامر عبدالله | الاثنين 24 اغسطس 2020 - 10:22 ص يجري على لسان الكثيرين يوميا القسم والحلف لتأكيد أفعالهم أو أقوالهم ، خاصة القسم " بـ " الله العظيم"، فكيف كان يحلف النبي صلى الله عليه وسلم. روى عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل، احلف بالله الذي لا إله إلا هو ماله عندك شيء يعني للمدعي. الحلف على المصحف كذبا لستر النفس المطمئنة. وعن البراء بن عازب- رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا رجلا من علماء اليهود، فقال: أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى- صلى الله عليه وسلم- كذا وكذا.. كما حذّر صلى الله عليه وسلم من اليمين الفاجرة، حيث قال صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين كاذبة مصبورة متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. يقول ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما-: أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف، لا، ومقلب القلوب. وقال أبو سعيد الخدري- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اجتهد في اليمين، قال: لا، والذي نفس أبي القاسم بيده. وعن رفاعة الجهني قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف قال: والذي نفس محمد بيده وكان يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، واستغفر الله.
• الحال الثالث: لم يكن ظالمًا ولا مظلومًا، فظاهر كلام أحمد أن له تأويلَه، فرُوي أن مهنا كان عنده هو والمروذيُّ وجماعة، فجاء رجل يَطلب المروذي، ولم يُرد المروذيُّ أن يُكلِّمه، فوضع مُهَنَّا إصبعه في كفِّه، وقال: ليس المروذيُّ ها هنا، وما يصنع المروذي ها هنا؟ يُريد: ليس هو في كفِّه". اهـ مختصرًا. والله أسأل أن يَسترنا بستره الجميل في الدنيا والآخرة