الإستراتيجية منشورة في الدليل الارشادي لبرنامج رعاية المسنين في المراكز الصحية [1] مصدرها الأصلي [2] النص المنشور في الدليل [ عدل] الإستراتيجية الوطنية لصحة المسنين (١٠ ١٥٠٢٠ ٢٠م) الرؤية [ عدل] مجتمع سعودي متطور يضم بين جنباته مسنين معافين ونشطين. الرسالة [ عدل] تقديم خدمات صحية شاملة متكاملة مستمرة محدثة ومتطورة للمسنين من خلال المنشات الصحية وبمشاركة فاعلة من المجتمع والأسرة والمسنين أنفسهم وبتعاون وتنسيق بناء مع الجهات ذات العلاقة. الهدف الاستراتيجي العام [ عدل] تحسين نوعية حياة المسنين عن طريق تقديم خدمات صحية شاملة متكاملة عالية الجودة (علاجية ووقائية وتأهيلية) في المنشآت الصحية بوزارة الصحة والجهات الأخرى نات العلاقة. الأهداف الاستراتيجية الخاصة [ عدل] الهدف الأول: تقديم الدعم للإستراتيجية الوطنية لصحة المسنين. الهدف الثاني؛ تقديم خدمات صحية شاملة ومتكاملة عالية الجودة للمسنين. الهدف الثالث؛ تأهيل الكوادر الصحية لتقديم خدمات الوعاية الصحية للمسنين. الهدف الرابع: تقوية الشراكة بين المهتمين بصحة المسنين. الهدف الخامس: توفير البيانات والمعلومات المحدثة لصانعي القرار ومقدمي الخدمة والمهتمين بصحة المسنين.
الأنشطة المحققة للهدف الاستراتيجي السابع [ عدل] 1- وضع برنامج تثقيفي للمجتمع عن صحة المسنين. 2- ندوات توعية في المدارس والجامعات والمساجد. 3- حملات إعلامية في وسائل الإعلام المقروءة والمسموعة والمرئية 4- عمل دليل التعامل مع المسنين يوجه للمسنين وعائلاتهم. 5- حث المنظمات الدولية للاضطلاع بمهامها والتدخل السريع لحماية وضمان حقوق الإنسان 6- التوعية والتعريف بمضمون إعلان الأمم المتحدة بشان النساء والأطفال أثناء الطوارئ والمنازعات المسلحة (١٩٧٤). 7- تفعيل دور جمعيات حقوق الإنسان المحلية والعربية والدولية في ملاحقة ومقاضاة مجرمي الحرب الذين يرتكبون الفظائع بحق المدنيين ومنهم المسنين. 8- تلبية الاحتياجات الأساسية للمسنين المتاثرين بحالات الحصار او الحروب. 9- إعطاء الأولوية للمسنين في خطط الإغاثة وتأمين الخدمات والسلع لهم. طالع [ عدل] دليل رعاية المسنين في الرعاية الصحية الأولية (2000) اللجنه الوطنية لصحة المسنين (السعودية) الدليل الارشادي لبرنامج رعاية المسنين في المراكز الصحية مراجع [ عدل] ↑ الإدارة العامة لشئون المراكز والبرامج الصحية (2015): الدليل الإرشادي لبرامج رعاية المسنين في المراكز الصحية – الإدارة العامة لشئون المراكز والبرامج الحية – وزارة الصحة السعودية – ردمك 9786038144831 – الطبعة الثانية – الرياض 1435هـ ↑ إلإستراتيجية الوطنية لصحة المسنين 2010-2015م (2010): عصام الغامدي ومحمد طنطاوي وميسون العامود – الإدارة العامة لشؤون المراكز والبرامج الصحية بوزارة الصحة - الرياض, السعودية
فيما توقعت منظمة الصحة العالمية أن تبلغ نسبة أعداد المسنين حول العالم 17%، بواقع 16, 6 مليار نسمة بحلول عام 2050، توقعت دراسة محلية أن تزداد نسبة كبار السن في المملكة إلى 11, 1% بعد أن كانت 5%، وذلك بحلول 2030، وأن تصل إلى 20, 9% في 2050. الدور الحكومي ذكرت دراسة للجمعية السعودية لمساندة كبار السن «وقار»، بعنوان «واقع الرعاية المقدمة لكبار السن- دراسة استطلاعية»، أن «المملكة تولي المسنين اهتماما كبيرا تمثل في برامج وكالة وزارة التنمية للرعاية، التي من أدوارها توفير الرعاية الاجتماعية، والطبية، والإعاشة، إضافة إلى الأنشطة الثقافية، والمهنية، والترفيهية، والرياضية، والرعاية المنزلية». تجربة المملكة أوضحت الدراسة، أن " تجربة المملكة في مجال رعاية المسنين شملت إنشاء مراكز ودور للرعاية الاجتماعية، بلغ عددها 12 دارا، منها مركز الملك سلمان الاجتماعي، وهو مشروع خاص يتبنى كل ما يدعم المسنين ويوفر لهم كل احتياجاتهم" مشيرة إلى أن غالب مشكلات دور رعاية المسنين تركّزت في غياب وسائل الراحة الكافية، وقلّة الكوادر المتخصصة، وضعف تأمين الرعاية الصحية الجيدة للمسنين، وندرة تخصصات العاملين والممارسين في قطاع كبار السن.
وأبان العثيمين أن التوجيهات السامية تقضي دائما بضرورة الارتقاء بالشأن الاجتماعي لكل فرد من أفراد الشعب الكريم، وأن يطول الرخاء كل الفئات التي تقف على أدنى درجات السلم الاجتماعي والاقتصادي، مفيداً أن خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز أعلن من اللحظة الأولى لعهده الميمون انحيازه لها واهتمامه بها، حيث كانت لفتاته الكريمة تجاه الضمان الاجتماعي والمعوقين والأيتام هي القدوة والمثل الذي يجب أن نعي دلالاته ونستوعب معانيه. وزاد العثيمين: "أن الاهتمام بالشأن الاجتماعي للمواطن السعودي أمانة، ورخاءه يمثل أهم محددات سياسة حكومة المملكة على المستويين الداخلي والخارجي، وأن وزارة الشؤون الاجتماعية بناء على تلك الرؤية والمحددات فهي تقوم بتنفيذ عديد من البرامج والمشروعات لجميع فئات المجتمع بما فيهم كبار السن، تكريماً لهم واعترافاً بفضلهم وتقديرا لما قدموه للحياة والوطن".
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
وهذا يعني ان يعد المرء العدة المناسبة ليعيش صحيحا معافى في الكبر بأن يحافظ على صحته في شبابه ويرعاها ويجنبها ما يضرها من عادات مذمومة كالتدخين وتعاطي الخمر وسائر اشكال الإدمان، وان يحافغد على نشاطه بمداومة الحركة المهيدة~ كالمداومة على الصلاة في المساجد وممارسة الرياضة وإحداث التوازن المنشود بين اوقات العمل والراحة بحيث لا يركن إلى الكسل والاسترخاء اغلب الوقت ولا يهلك جسده في عمل متواصل وإجهاد دائم وان يتحرى التغذية الجيدة التي تمد جسمه بما يحتاج دون إفراط او نقصان. 2- إنشاء منتدى لصحة المسنين: إن تفعيل وتنشيط دور |لمسنين فى المجتمع يحتاج إلى تكوين أندية للمسنين على مستوى |لمناطق بالتنسيق مع الجهات المعنية وخاصة التقاعد ووزارة الصحة ووزارة الشؤون الاجتماعية. ويتم فيها عقد ندوات للمسنين أنفسهم وذويهم حول المشاكل التي قد يتعرض لها المسنين صحيا واجتماعيا واقتصاديا ونفسيا مع مناقشة المشاكل الخاصة بكل فرد منهم. على أن يتم إنشاء منتدى واحد لكل منطقة ومحافظة وتكون عضويته متاحة لكل من بلغ الستين سنة في منطقة عمل المنتدى وذلك بإشراف المركز الصحي لتلك المنطقة. 3- الإحتفال بـ «اليوم العالمي للمسنين» بالمملكة وهو الأول من أكتوبر كل عام.
عبادة الأصنام مثل قوم سيدنا إبراهيم عليه السلام (قال أتعبدون ما تنحتون* والله خلقكم وما تعملون). عبادة الشمس والقمر فقد نهى عز وجل في كتابه الكريم عن عبادة الشمس والقمر (لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ). شرك النية بأن يقوم المشرك الذي يعني أن يقوم المشرك لا تكون لديه النية فيه لنيل رضا الله والحصول على الثواب، وذلك مثل أن يسجد المشرك لغير الله، فلا تكون عبادته خالصة لله. الشرك الأصغر يندرج الشرك الأكبر ضمن كبائر الذنوب ولا يؤدي إلى الخروج عن الملة مثل الشرك الأكبر. ومن أبرز مظاهر الشرك الأصغر ما يلي: التكبر. سب الدهر. التشاؤم. العمل لغير وجه الله. الاستسقاء بالنجوم. الرياء. الحلف بغير الله. خطورة الشرك الاكبر على العمل - موسوعة. قول ما شاء الله وشئت. وفي ختام هذا المقال نكون قد أوضحنا لك خطورة الشرك الاكبر على العمل ، إلى جانب أنواع الشرك الأكبر مثل شرك الألوهية وشرك الربوبية، بالإضافة إلى مظاهر الشرك. وللمزيد عن الشرك يمكنك الإطلاع على ما يلي من الموسوعة العربية الشاملة: ما هو الفرق بين الكفر والشرك ومفهوم كل منهما الشرك يقع في الأمة بسبب الجهل بالدين الصحيح الشرك في الالوهيه شرك اكبر لا يخرج من مله الاسلام مثال الشرك في الربوبية
الشرك في الألوهية: هو أن يجعل الشخص عبادته لغير الله عز وجل ويتقرب من الشريك مثل التوسل بأصحاب القبور والالتجاء إليهم وعبادة الأوثان والأصنام، ويجب على كل شخص الاعتزاز بإيمانه، وأن يوجه عبادته بما يرضي الله. شرك الأقوال: هو الدعاء بغير الله والاستعانة به سواء كان وليًا أو ملكًا أو نبيّا أو جنيًا وكثير من المخلوقات التي يقدر عليها إلا الله عز وجل ويعتبر عند الله ذنبًا كبيرًا ولا يسامح فيه ولا يغفر لصاحبه. خطورة الشرك الأكبر على العمل - موقع محتويات. شرك الأفعال: هو السجود والصلاة لغير الله وناصر الكفار على المؤمنين. في نهاية المقال نكون وضحنا لكم كل تفاصيل خطورة الشرك الاكبر على العمل وعلى صاحبه وأن الله لا يغفر هذا الذنب الكبير، لأنه يعتبر من الكبائر فهو شرك بالله عز وجل.
وقد قال الله عز وجل: {إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ}([6]). 8 ـ الشرك الأكبر يخلد صاحبه في النار، قال الله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ}([7]). خطورة الشرك الاكبر على العمل - منبع الحلول. 9 ـ الشرك أعظم الظلم والافتراء، قال الله سبحانه وتعالى يحكي قول لقمان لابنه: {يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}([8])، وقال سبحانه: {وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}([9]). 10 ـ الله تعالى بريء من المشركين ورسولُهُ صلّى الله عليه وسلّم، قال عز وجل: {وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ}([10]). 11 ـ الشرك هو السبب الأعظم في نيل غضب الله وعقابه، والبعد عن رحمته نعوذ بالله من كل ما يغضبه. 12 ـ الشرك يطفئ نور الفطرة؛ لأن الله عز وجل فطر الناس على توحيده وطاعته، قال سبحانه: {فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ}([11]).
ومن صور الشرك الأصغر بالأعمال: تعليق التمائم، والتمائم في اللغة: جمع تميمة، وهي في الأصل خرزة كانت تعلق على الأطفال، يتقون بها من العين ونحوها، وفي الاصطلاح: هي كل ما يعلق ـ على المرضى أو الأطفال أو على البيوت أو غيرها ـ من تعاويذ لدفع البلاء أو رفعه، والتِّوَلة: شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها، والرجل إلى امرأته. وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الرُّقى والتَّمائمَ والتِّوَلَةَ شِرْك) رواه أبو داود وصححه الألباني. والمقصود بالشرك هنا الأصغر دون الأكبر. وقال صلى الله عليه وسلم: ( من علق تميمة فقد أشرك) رواه أحمد وصححه الألباني. ومن الشرك الأصغر في الأعمال: الطِّيَرَة، والطيرة مأخوذة من التطير وهو التشاؤم، وإنَّما كانتِ الطِّيَرةُ شِركًا، لأنَّها من أعمال أهل الشِّرك، ولأنَّها سوءُ ظنٍّ في الله عزَّ وجلَّ. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الطِّيَرَةُ شِرك، الطِّيَرَة شِرك، الطِّيَرَةُ شِرك، وَمَا مِنَّا إِلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّل) رواه أبو داود وصححه الألباني. قال السيوطي: "وهذه الجملة أي من قوله: " وما منا " إلى آخره ليست من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو قول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وهو الصواب".
ويتضمن الشرك في أسماء الله وصفاته التعطيل الكلي الذي يشير إلى الشرك في الأسماء والصفات، إلى جانب التعطيل الجزئي الذي يشير إلى الشرك في الأسماء دون الصفات. الشرك في الألوهية يُعرف هذا النوع من الشرك أيضًا بالشرك في أفعال الله باتخاذ شريكًا لله في العبادة. من أشكال الشرك في الألوهية شرك الخوف الذي يعني أن يخاف المشرك من من يشرك به مثل خوفه من الله، حيث يخشى من يشرك به اعتقادًا من أنه قد يضره. من أبرز الأمثلة على الشرك في الألوهية الأخرى شرك المحبة إلى اتخاذ لله ندًا يحبونه مثل حب الله حيث يكون حب الله وحب الند متساويان (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ). كما أن شرك الرجاء يندرج ضمن أمثلة الشرك في الألوهية الذي يشير في معناه إلى الدعاء والتوسل إلى من يشرك به المشرك لنيل الرزق أو النجاح وغيرها من الحاجات الأخرى. من مظاهر الشرك تتعدد مظاهر الشرك فتشمل ما يلي: إقرأ أيضا: متى تحذف همزة ابن اذا وقعت بين الادعاء بأن الله له ولد أو زوجة حاشا لله، ونسب عيسى ابن مريم ابن الله (مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ).