فمن بداية مشواره الفنى وحتى شهرته الواسعة التى وصلت للعالم كله، راح ينشد ويغنى هذا اللون الموسيقي المميز من المعزوفات الخماسية. تدريس الترميز "النوتة" الموسيقي شرح كيفية كتابة علامات المازورة وتحويلها. ولم تقتصر الأغانى المعزوفة على السلم الخماسي على الوطن العربى والشرقي فقط، فهناك الكثير من البلاد الأخرى تستخدمه وتعزف عليه الكثير من المقطوعات والأغانى. ومن أشهرها الولايات المتحدة الأمريكية والتى تأثرت بشدة بالأفارقة الذين هاجروا إليها بأعداد كبيرة وكانوا سببا فى إدخال هذا النوع من الفنون إليها، فنجد المغنى الأمريكى المشهور " ستيفن فوستر " ينشد الكثير من أغانية على السلم الخماسي، والتى من أشهرها أغنية " Oh Susanna " المعروفة والمنتشرة حول العالم. وغيره من المطربين الأمريكيين، وهذا يدل على وصول السلم الخماسي لكل بلدان العالم سواء كانت شرقية أو غربية. لمزيد من الشرح العملى يرجى مشاهدة الفيديو التالى:
ذات صلة طريقة عزف العود كيفية تعليم العود العود يُعدّ العود من الآلات الشرقية الأساسية في بناء السُّلم الموسيقي لتشكيل لحنٍ متكامل، وذلك بسبب الصوت المميّز الذي يُصدره، واحتوائه على ربع النوت (النوتات الشرقية)، وهو آلة وتريّة تتكوّن من خمسة أوتار ثُنائيّة، ويمكن إضافة وتر سادس أو أكثر. تشتهر معظم البلاد العربية مثل بغداد ومصر ودمشق بصُنع آلة العود؛ حيث إنّها تختلف من حيث الجودة والصوت والمواد المستخدمة في الصنع من بلد لآخر، ويعود أصلها للعصورالقديمة. السلم الموسيقي للعود – لاينز. أساسيات العزف على العود طريقة مسك العود: تُعتبر مسكة العود والتحكّم به بالشكل الصحيح بدايةَ طريق النجاح والتمكّن في العزف؛ بحيث يتم العزف عليه أثناء الجلوس ووضعه تحت اليد اليمنى مع مسك الريشة بنفس اليد، مع التحكّم بالأوتار والمقبض باليد اليسرى. تَعلّم النغمات الموسيقية: توجد في عالم الموسيقى العربية والغربية سبع نغمات أساسيّة تتألّف منها كامل الألحان والمقطوعات والأغاني وهي (دو رو مي فا صولا سي)، ولها مواقع على العود، وكلٌّ منها تُعطي لحناً مُختلفاً عن الآخر. موقع النغمات على آلة العود الوترالسفلي الأوّل: يُطلق عليه دو، وعند الضغط عليه بالأصبع الأوسط تصدر نغمة ري، وعند الضغط على نفس الوتر بالأصبع الرابع تصدر نغمة مي الوتر الثاني: يُطلق عليه صول، وعند الضغط عليه بالأصبع الأوسط تصدر نغمة لا، وعند استعمال الأصبع الرابع تصدر نغمة أو صوت سي.
يقسِّم الموسيقيون العرب مدارس لعب العود بحسب الجغرافيا إلى مدارس العراق، وشمال إفريقيا، وتركيا، والخليج العربي، ومدرسة تجمع الشام ومصر، ولكل واحدة من هؤلاء خصائصها التقنية واللحنية والإيقاعية. وبنفس الطريقة، يعتبر كثير من الموسيقيين والباحثين السودانيين السلم الخماسي خاصية مميِّزة للمدرسة السودانية في العود. تعلَّم العزف حتى لو لم تتقن قراءة النوتة الموسيقية، إليك الطريقة... - حسوب I/O. يشرح الباحث والمؤلف الموسيقي، الدكتور كمال يوسف، أن السلم الخماسي المشهور في وسط السودان تطور جنبًا إلى جنب مع التقليد الموسيقي للقرن العشرين، عندما انتقل عدد كبير من لاعبي العود السودانيين إلى الخرطوم. وبعكس ما حدث في أماكن أخرى من العالم العربي، الذي أسس المقام الموسيقي كعلم له أصوله، لم يوضع السلم الخماسي السوداني في صيغة أكاديمية موحدة، رغم جهود الباحثين السودانيين الذين أشاروا إلى حضور صور مختلفة للسلم في الموسيقى الشعبية والجماهيرية لوسط السودان. يبقى السلم الخماسي مع ذلك علامة مميزة لموسيقى العود السودانية، وقد استطاع بالفعل لفت أنظار موسيقيين آخرين من العالم العربي، مثل الفنان نصير شمة مؤسس « بيت العود »، وهو معهد لتدريس الآلة له فروع في مصر والإمارات والجزائر، وسينشئ فرعًا جديدًا في بغداد، بحسب تصريح صحفي لشمة في الخرطوم يوم 26 فبراير 2017.
تمرينات اليد اليسرى: إذ تُستخدم أربعة أصابع، أما الإبهام فيستخدم للإمساك بالزند، وتسهيل عميلة انتقال اليد خلال رقبة العود يمينًا أو يسارًا، وخلال الضرب بالريشة تُستخدم الأصابع للضغط على الأوتار بالخانات، ومرة إفلاتها وملاحظة الفرق في حدة الخانات، وتتكرّر العملية إلى أن تحفظ الخانات والمسافات بينها. أنواع العود يوجد لآلة العود العديد من الأنواع، لكنها تندرج تحت ثلاثة أنواع رئيسية؛ وهي العربية، الفارسية، والتركية ، وتشمل الفئة العربية العود المصري، العراقي، والسوري، ويعد العود العربي هو أكبر الأنواع حجمًا وذو صوت أعمق من بقية أنواع العود المعروفة، [٣] ومن هذه الأنواع: [٩] العود السوري: يتميز العود السوري برقبته الطويلة ونهايته القصيرة نسبيًا بالنسبة لبقية الأنواع. العود العراقي: يشبه العود السوري في تصميمه، لكنه يصدر صوتًا أقرب إلى صوت الجيتار. العود المصري: يختلف العود المصري عن بقية الأعواد بشكله الذي يشبه الكمثرى لكن بحجم أكبر، ويمتاز بنقشاته الكثيرة وصوته المختلف قليلًا. العود التركي أو اليوناني: استخدم لأول مرة في اليونان، وكان يطلق عليه اسم " أوتي"، يمتاز هذا العود برقبته القصيرة وحجمه الصغير أيضًا، وتعد موجاته الصوتية أعلى من غيره.
قدم المهرجان كذلك، بين العروض وفي الاستراحات، مقطوعات عُزفت باستخدام آلات سودانية تراثية، مثل الطنبورة، وهي آلة شبيهة بالقيثارة (الهارب). كان لاعبو هذه المقطوعات من أعضاء مركز الموسيقى التقليدية السودانية، وهو مؤسسة تنظم العروض والحفلات ولها متحف للآلات الموسيقية في أم درمان، وتقدم إضافةً إلى ذلك دروسًا عن الآلات السودانية باستخدام الطرق التقليدية في التدريس الشفهي، و زُرتُ المركز مع أشرف عوض والدكتور كمال يوسف قبل رحيلي عن الخرطوم بساعات. كيف التقت الثقافات المختلفة للعود في السودان؟ لقطات من مهرجان الخرطوم للعود كان مدير المركز، دفع الله حاج علي، يفرغ شاحنة مليئة بالآلات الموسيقية مع بعض الرجال، وكانت هذه الآلات عائدة للتو من مسرح أم درمان حيث استُخدمت للعزف، واشتملت على مجموعة منوعة من الطبول وآلات النفخ والوتريات، وفيها أنواع مختلفة من آلات العود والكمان، في صورة واضحة للتنوع الثقافي الهائل في السودان. أخذنا دفع الله في جولة بالمركز، رأينا فيها كمية أكبر من الآلات، وشرح لي كمال يوسف أن العود يمكن اعتباره آلة موسيقية تقليدية، وبالنظر إلى الانتشار الكبير لآلات مثل الطنبورة، وهي أرخص في صناعتها وأسهل في الحفاظ عليها، يُعد العود آلة قيمة حقًّا في السودان.
اقرأ/ي أيضًا: "عائشة الفلاّتية".. صوت الوعي الوطني والتمرّد في أغنية السودانيين في شباط/فبراير من العام الماضي، اُفتتح بيت العود العربي في الخرطوم، ليكون أول مركز تدريبي متخصّص في تدريس آلة العود منفردةً. بإشراف مدرّسين متخصصين في هذه الآلة، وتلقوا تأهيلًا أكاديميًا في بيت العود العربي بالقاهرة. على أنْ يمنح بيت العود في الخرطوم شهادةً تُتيح للمتخرجين منه، تدريس آلة العود مستقبلًا، والعمل به. بيت العود الخرطوم وتمتد فترة الدارسة للذين لا يشترط أنْ يكون لهم خلفية موسيقية، بل شرط الأذن السامعة للموسيقى، إلى سنتين، تُقسّم على فتراتٍ اختباريةٍ كل ثلاثة أشهر، يكون شرط الانتقال فيها تجويد ما تلقاه الدارس، وهضم المنهج الموضوع من جانب بيت العود العربي، الذي ألّفه الموسيقار العراقي "نصير شمّة". وتتوقّع إدارة بيت العود، أنْ ينضم إلى طاقم التدريس أحد الذين سيتخرّجون ضمن الدفعة الأولى، لما لمسوهُ من اهتمامٍ وحدبٍ على تعلّم آلة العود وموسيقاه عند بعض طلاب هذه الدفعة. ويتميّز بيت العود العربي في الخرطوم، دونًا عن بيوت العود العربية الأخرى، بذات ما يُميّز الموسيقى السودانية، وهو السُلّم الخماسي. على أنْ يتخصص بيت العود العربي في الخرطوم، في تدريب الموسيقيين السودانيين، والراغبين في تعلّم آلة العُود، وتطوير قُدراتهم، وصولًا إلى تقديمهم للمسارح الإقليمية والعالمية، عبر تراث الموسيقى السودانية، أو عبر مؤلفاتهم الخاصة.
رئيس جلسة في "المؤتمر الدولي للأمن الصحي" - جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، 2018.. عضو في WIDS (إمرأة في علوم البيانات) - جامعة الأمير سلطان، 2019. المشاركة في الإشراف على اختبارات قياس للقبول الجامعي. المشاركة في تحكيم مشاريع طلاب التعليم العام لبرنامج المواهب، موهبة.
بل إن اهتمامه بالفروسية فاق كل تصور بقيادتها إلى العالمية من خلال "كأس السعودية العالمي" البطولة الأغلى في العالم والبالغة قيمتها "20 مليون دولار" والتي يستعد نادي سباقات الخيل لإقامتها بنسختها الثانية في 19 - 20 فبراير القادم.
عضو لجنة المشاركة في تطوير ميزانية الجامعة - جامعة الملك سعود، 2013-2019. عضو لجنة تطوير العملية التعليمية في قسم الرياضيات - جامعة الملك سعود، 2012. عضو لجنة التطوير والجودة لعمادة الدراسات العليا - جامعة الملك سعود، 2011-2013. الجودة والاعتماد رئيس فريق إعداد الدراسة الذاتية المؤسسية للحصول على اعتماد NCAAA - الجامعة السعودية الإلكترونية، 2021. مقيم المؤسسة الأوروبية لإدارة الجودة (EFQM). رئيس فريق الاعتماد الدولي لكلية العلوم ASIIN - جامعة الملك سعود، 2011. عضو فريق إعداد الدراسة الذاتية المؤسسية للحصول على اعتماد NCAAA - جامعة الملك سعود، 2009. جريدة الرياض | رسالة دكتوراه تبدد مخاوف الجرائم الاقتصادية المتوقعة نتيجة انضمام المملكة لمنظمة التجارة العالمية. رئيس الفريق ومستشار في مشروع PNU للتحضير للاعتماد الأكاديمي في قسم الرياضيات، 2014. عضو فريق إعداد SSR من جامعة الملك سعود لتجديد اعتماد NCAAA، 2016. عضو فريق NCAAA في اعتماد برامج الرياضيات في العديد من الجامعات منذ 2015. المؤتمرات وورش العمل حضرت العديد من المؤتمرات وورش العمل، أهمها: متحدث في حلقة نقاش "أفضل الممارسات في إشراك صوت الطالب" 2021. مشارك ببرنامج إعداد القادة "التفكير ببرنامج القيادة العليا والتأثير الاستراتيجي" - معهد الإدارة العامة، 2019.. برنامج "المرأة السعودية الرائدة" - جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية، 2016.
2- استحداث إدارة جديدة في الأمن العام بمسمى شرطة التموين وظيفتها مكافحة جرائم الغش التجاري، والسلع مجهولة المصدر، والتهريب. 3- تدريب الكوادر الأمنية العاملة في مجال مكافحة الجرائم الاقتصادية، وتأهيلهم للتعامل مع شبكة الإنترنت في مجال جمع المعلومات ومتابعة الجرائم الإلكترونية. 4- سن تشريعات وأنظمة تتواكب مع المتغيرات الاقتصادية، والأمنية المتسارعة لمعالجة ما يستجد من مشاكل اقتصادية وأمنية، مثل إصدار قانون للتجارة الإلكترونية. 5- توحيد الأنظمة والتشريعات على مستوى دول الخليج العربي للاستفادة مما تتمتع به الاتحادات الجمركية من استثناءات من تطبيق المبادئ العامة للمنظمة. 6- سن أنظمة رقابية فاعلة تهدف للحد من الانعكاسات السلبية الناجمة عن تطبيق اتفاقات منظمة التجارة العالمية. 7- أهمية التنسيق والتعاون المشترك المستمر بين قطاعات الأجهزة الأمنية المختلفة في توزيع الأعباء التي قد تنتج عن اتفاقات المنظمة كأثر لزيادة التدفقات (البشرية، والمعلوماتية، والسلعية، والتكنولوجية... ) وما تتطلبه من أعباء حيث انها تدفقات مستمرة وليست موسمية. الدعم الفني جامعه الملك سعود تسجيل دخول. 8- أهمية التنسيق بين وزارة الداخلية، ووزارة التجارة والصناعة، ووزارة الثقافة والإعلام ووزارة المالية ومصلحة الجمارك لتبادل البيانات والمعلومات سعياً لتعزيز المكاسب وتقليل التكاليف المترتبة على تطبيق اتفاقات المنظمة.