تزوجت من عمر بن الخطاب ثم ابن عمها محمد بن جعفر بن أبي طالب. فهرست 1 نسبها 2 حياتها 3 قول الشيعة فيها 4 انظر أيضاً 5 المصادر........................................................................................................................................................................ نسبها هي: أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم. أمها: فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم. ويتصل نسب أبيها مع نسب أمها بجدها الثالث عبد المطلب. بوابة:علي - ويكيبيديا. حياتها هي خامس مولود لعلي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء ، وهي أخت الحسن والحسين ، رضي الله عنهم أجمعين. الأرجح أنها وُلِدت في حياة جدِّها رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فرأته ورآها قرابة خمس سنين؛ ولكنها لم ترو عنه حديثاً. يُقال أنها حين بلغت أشدها كانت أفصح بنات قريش. تزوجها عمر بن الخطاب وهي صغيرة السن، وذلك في السنة السابعة عشرة للهجرة ، [1] وبقيت عنده إلى أن اغتيل، وهي آخر أزواجه، ونقل الزهري وغيره: أنها ولدت لعمر بن الخطاب: زيد بن عمر بن الخطاب ، [2] ورقية بنت عمر بن الخطاب [3] التي تزوجت من الصحابي إبراهيم بن نعيم العدوي فأنجبت له ابنة لم تُعقب وماتت رُقية عنده فدُفِنت في البقيع [4] كما ذكر ابن حبان في كتابه الثقات إذ يقول: « وأما رقية بنت عمر: فولدت لإبراهيم بن نعيم بن عبد الله النحام العدوي فتاة فتوفيت ولم تعقب [4].
[٣] فتمَّ الزَّواجُ وقد أصدقها عمر -رضي الله عنه- مهراً يُقدّر بأربعينَ ألفاً، [٤] وأنجبت له اثنانِ من الأولاد، ولدٌ وهو زيد بن عمر، وبنتٌ وهي رقيَّة بنت عمر -رضي الله عنه-، [١] ولمَّا مات عمر بن الخطَّاب -رضي الله عنه- تزوَّجت أمّ كلثوم -رضي الله عنها- من محمد بن جعفر بن أبي طالب، ولكنَّه ماتَ عنها، [٥] فتزوجت من بعده بعون بن جعفر.
وقعت الكثير من المعارك بسبب الفتن التي تعد امتدادا لفتنة مقتل عثمان ، مما أدى لتشتت صف المسلمين وانقسامهم لشيعة علي الخليفة الشرعي، وشيعة عثمان المطالبين بدمه على رأسهم معاوية بن أبي سفيان الذي قاتله في صفين ، وعائشة بنت أبي بكر ومعها طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام الذين قاتلوه في يوم الجمل بفعل فتنة أحدثها البعض حتى يتحاربوا؛ كما خرج على علي جماعة عرفوا بالخوارج وهزمهم في النهروان ، وظهرت جماعات تعاديه وتتبرأ من حكمه وسياسيته سموا بالنواصب ولعل أبرزهم الخوارج. واستشهد على يد عبد الرحمن بن ملجم في رمضان سنة 40 هـ 661 م ( تابع القراءة)
مصادر ↑ أ ب لي_بن_أبي_طالب ↑ أ ب ت العنوان: Али бен-Аби-Талеб — نشر في: Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary.
علي بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمي القُرشي ( 13 رجب 23 ق هـ/ 17 مارس 599م - 21 رمضان 40 هـ / 27 يناير 661 م) ابن عم محمد بن عبد الله نبي الإسلام وصهره، من آل بيته ، وكافله حين توفي والديه وجده، وأحد أصحابه ، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة. ولد في مكة وتشير مصادر التاريخ بأن ولادته كانت في جوف الكعبة ، وأُمّه فاطمة بنت أسد الهاشميّة. أسلم قبل الهجرة النبويّة ، وهو ثاني أو ثالث الناس دخولا في الإسلام، وأوّل من أسلم من الصبيان. هاجر إلى المدينة المنورة بعد هجرة محمد بثلاثة أيّام وآخاه محمد مع نفسه حين آخى بين المسلمين، وزوجه ابنته فاطمة في السنة الثانية من الهجرة. شارك علي في كل غزوات الرسول عدا غزوة تبوك حيث خلّفه فيها محمد على المدينةوعُرف بشدّته وبراعته في القتال فكان عاملاً مهماً في نصر المسلمين في مختلف المعارك وابرزها غزوة الخندق ومعركة خيبر. ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب. لقد كان علي موضع ثقة الرسول محمد فكان أحد كتاب الوحي وأحد أهم سفرائه ووزرائه. بويع بالخلافة سنة 35 هـ ( 656 م) بالمدينة المنورة ، وحكم خمس سنوات وثلاث أشهر وصفت بعدم الاستقرار السياسي، لكنها تميزت بتقدم حضاري ملموس خاصة في عاصمة الخلافة الجديدة الكوفة.
[١٣] الموقف الثالث: خطبتها القوية على إثر مقتل شقيقها الحسين بن علي؛ قُتِلَ الحسين بن علي -رضي الله عنه- غدراً، فلمَّا أُتيَ به قتيلاً إلى الكوفة وعلا صوت النِّياح والصِّياح قامت لهم أم كلثوم بنت علي -رضي الله عنها- فأسكتتهم وقالت كلامها القوي الفصيحَ. المراجع ^ أ ب أبو الحسن ابن الأثير، أسد الغابة ، صفحة 387. بتصرّف. ↑ أبو السعادات ابن الأثير، جامع الأصول ، صفحة 321. بتصرّف. ^ أ ب أبو القاسم ابن عساكر، تاريخ دمشق ، صفحة 483. بتصرّف. ↑ شمس الدين الذهبي، المقتنى في سرد الكنى ، صفحة 171. بتصرّف. ↑ المقريزي، إمتاع الأسماع ، صفحة 370. بتصرّف. ↑ أبو الحسن ابن الأثير، أسد الغابة ، صفحة 388. بتصرّف. من ام علي بن ابي طالب. ↑ أبو القاسم ابن عساكر، تاريخ دمشق ، صفحة 484. بتصرّف. ^ أ ب المقريزي، إمتاع الأسماع ، صفحة 370. بتصرّف. ↑ عبد السلام بن محسن آل عيسى، دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية رضي الله عنه ، صفحة 249. بتصرّف. ↑ شرف الحق العظيم آبادي، عون المعبود وحاشية ابن القيم ، صفحة 335. بتصرّف. ↑ أبو نعيم الأصبهاني، معرفة الصحابة ، صفحة 2402. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبا هريرة، الصفحة أو الرقم:1069، صحيح.
» [10] انظر أيضاً علي بن أبي طالب آل البيت عمر بن الخطاب المصادر ^ الذهبي في سير أعلام النبلاء ^ ولد في آخر حياة أبيه، سنة ثلاث وعشرين. ومات في المدينة وهو لا يزال شابا، وذلك في خلافة معاوية، وفي ولاية سعيد بن العاص على المدينة. وصلى عليه أخوه لأبيه عبد الله بن عمر، ومعه عدد من المسلمين، ومنهم خالاه الحسن والحسين ^ الكامل في التاريخ (2/212) ^ أ ب ت أزواج أم كلثوم بنت علي، وزواج عبد الله بن جعفر منها ومن أختها زينب وأولاده، وأولاد عمر من أم كلثوم ، إسلام ويب ، تاريخ النشر: الثلاثاء 7 ذو القعدة 1435 - 2-9-2014، تاريخ الولوج: 5 يناير، 2015. ام كلثوم علي بن ابي طالب. Archived 5 March 2016 [Date mismatch] at the Wayback Machine. ^ طبقات ابن سعد 8 / 463 ^ أُسد الغابة ، ابن الأثير 7 / 387 ^ الإصابة 4 / 492 ، المفيد في جواب المسألة العاشرة من المسائل السروية لمّا سأله السائل عن حكم ذلك التزويج. ^ بحار الأنوار - محمد باقر المجلسي (طبعة مؤسسة الوفاء: ج78 ص382) ^ مستند الشيعة في أحكام الشريعة - أحمد بن محمد مهدي النراقي. (تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث: ج19 ص333) ^ مركز الأبحاث العقائدية - إيران/قم Archived 27 August 2017 [Date mismatch] at the Wayback Machine.
كاتب الموضوع رسالة zozo zahraa كبار الشخصيات VIP مسآهمـآتــيً $:: 2021 عُمّرـيً *:: 22 تقييمــيً%:: 42679 سُمّعتــيً بالمّنتـدىً:: 61 أنضمآمـيً للمنتـدىً:: 08/09/2011 موضوع: مقالة عن الفقر مشتركة في مسابقة اجمل مقالة مع الملكة 14/5/2012, 7:56 pm مقالة اجتماعية عن الفقر مقال عن الفقر رأيتُ مئات البيوت.. والأسر الفقيرة.. المتعفّفة من الأيتام والأرامل والمطلّقات.. ولا (حِس ولا خَبر).. حتّى عند أقرب الأقربين.. فهل ماتت عواطفنا، واجتماعياتنا. من ظلم الإنسان لمجتمعه، ووطنه أن يخرج حقوق الفقراء خارج محيط وأسوار بلاده.. أفلا تنظر إلى الداخل أولاً. نعم.. الفقر والفقراء تكاثروا، وتفاقمت أعدادهم بشكل مخيف. ولكنْ لو أن كل مواطن في دولته.. التفت إلى الفقراء داخل موطنه، وتكفّل بأسرة فقيرة واحدة.. لقتلنا الفقر، وأزحنا ستار نسبة كبيرة من أعداد الفقر التي على (اللائحة) غير الواضحة أبدًا بالذات لدينا (هنا). بهذه الطريقة (سنستطيع) مكافحة الفقر.. ولو أن كل فرد، وكل رب أسرة وزوجة.. نظروا إلى الجوار لوجدوا (الحافي). وما كان أعظم من الفقراء.. ظاهرة الفقر مشكلات و حلول - موقع مقالات. ولو أن كل شيخ قبيلة.. تفضّل، وتكرّم، وتلطّف، وقام بعمل إحصائية لجماعته من الفقراء، واستوصى وأوصى أفراد قبيلته بتكفّل أسرة واحدة، أو اثنتين منهم.. لوأدنا الفقر.. وفقأنا عينه إلاَّ أنه وللأسف الشديد.. (كل واحد في سوقه)، وكل واحد (يقول) نفسي، ومن بعدي (في ستين داهية)!
ويؤثر ذلك على الدول التي تعاني من قضية الفقر كما يؤثر على الدول الأخرى، والتي لا تعاني بنفس الدرجة من هذه القضية المفزعة؛ مما يجعل من قضية الفقر مشكلة عالمية لا تتوقف آثارها على الدول التي تعاني مباشرة منها، ولكنها تنتشر لتشمل أجزاء أخرى من العالم. إن انتباه العالم في محاولاته لاحتواء مشكلة الفقر يرجع إلى بداية الخمسينيات من هذا القرن؛ حيث شرعت الكثير من دول العالم في وضع برامج وخطط للتنمية تعتمد على ما توافر للبشرية من إنجازات علمية وتقدم تقني. ومع تطور الانتباه العالمي لاحتواء مشكلة الفقر بدأت المؤسسات الدولية والدول المانحة برامجها للمساعدات في هذا المجال. وحدث تحول أكبر خلال الفترة الأخيرة؛ حيث ركز البنك الدولي للإنشاء والتعمير جهودًا أكبر للمساعدة في التقليل من حدة الفقر في العالم من خلال برامج القروض. وبصفة عامة ، فإن أي تقدم في تخفيض أعداد الفقراء يتوقف على نجاح الإصلاحات الاقتصادية، بالإضافة إلى تشجيع ازدياد استخدام القدرة على العمل، والتي تشكل أكبر مورد متوفر لدى الفئات الفقيرة. وتشير جميع الدلائل إلى أن المنظمات غير الحكومية يتعاظم دورها؛ بحيث أصبح يمثل أهمية كبيرة في مجالات التنمية، ورفع الظلم عن الفقراء.
عدم القدرة على الاستمتاع بالحياة والشعور بالتعاسة والمشاعر السلبية من إحباط وتوتر وحزن وأسى. الافتقار إلى السلام والطمأنينة لانشغال الفقراء بما سيحدث في الغد وكيف سيعيشون حياتهم. الجرائم المتعددة من السرقة والنهب والقتل والانتحار وغيرهم، حيث إن إرتفاع معدلات الجريمة مرتبط ارتباطًا كبيرًا بمشكلة الفقر، وهذا ما دلت عليه الإحصائيات عن المجتمعات النامية والفقيرة. كيف يمكن علاج مشكلة الفقر في العالم العربي؟ نشر الوعي بين الفقراء بأهمية إيجاد حل لمشكلة الفقر عمليًّا، وتحسين الصلة بالله سبحانه وتعالى لقوله تعالى (( إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ)). أداء الزكاة ، حيث تؤخذ من الأغنياء وتسلم للفقراء، وتوكيل أشخاص ذوي ثقة (والعاملين عليها) لضمان التسليم. تشجيع الأغنياء على القيام بمشاريع الوقف الخيري؛ حيث إنها من أكثر المشاريع التي تساعد على حل بعض من مشكلات الفقر. القضاء على ظاهرة الفساد الإداري، من سرقة ورشوة وإختلاس في المؤسسات كافة، وتنفيذ القوانين المنظمة لذلك بكل صدق وشفافية، وعلى كل من تسوّل له نفسه بارتكاب الجرائم المالية. توفير فرص العمل المختلفة للشباب والشابات بما يناسب تخصصاتهم، وتحفيزهم بالرواتب المجزية التي تناسب مجهوداتهم المبذولة.