ا لخطبة الأولى ( الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد أيها المسلمون روى البخاري في صحيحه:(عَنْ أَبِى مُوسَى عَنِ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ « الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ». ثُمَّ شَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ).
حديث: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا شرح مئة حديث (86) ٨٦ - عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا))؛ متفق عليه. ﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻈﻴﻢ، ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺃﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺻﻒ.
وكل طائفة تسعى في تحقيق مهمتها بحسب ما يناسبها ويناسب الوقت والحال. ولا يتم لهم ذلك إلا بعقد المشاورات والبحث عن المصالح الكلية. وبأي وسيلة تدرك، وكيفية الطرق إلى سلوكها، وإعانة كل طائفة للأخرى في رأيها وقولها وفعلها وفي دفع المعارضات والمعوقات عنها، فمنهم طائفة تتعلم. وطائفة تعلم، ومنهم طائفة تخرج إلى الجهاد بعد تعلمها لفنون الحرب. ومنهم طائفة ترابط، وتحافظ على الثغور، ومسالك الأعداء. حديث : المؤمن للمؤمن كالبنيان يَشُدُّ بعضُه بعضاً – وشبك بين أصابعه | موقع نصرة محمد رسول الله. ومنهم طائفة تشتغل بالصناعات المخرجة للأسلحة المناسبة لكل زمان بحسبه. ومنهم طائفة تشتغل بالحراثة والزراعة والتجارة والمكاسب المتنوعة، والسعي في الأسباب الاقتصادية، ومنهم طائفة تشتغل بدرس السياسة وأمور الحرب والسلم، وما ينبغي عمله مع الأعداء مما يعود إلى مصلحة الإسلام والمسلمين، وترجيح أعلى المصالح على أدناها، ودفع أعلى المضار بالنزول إلى أدناها، والموازنة بين الأمور، معرفة حقيقة المصالح والمضار ومراتبها. وبالجملة، يسعون كلهم لتحقيق مصالح دينهم ودنياهم، متساعدين متساندين، يرون الغاية واحدة، وإن تباينت الطرق، والمقصود واحد، وإن تعددت الوسائل إليه. فما أنفع العمل بهذا الحديث العظيم الذين أرشد فيه هذا النبي الكريم أمته إلى أن يكونوا كالبنيان يشد بعضه بعضاً، وكالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر.
ان التآخي الإسلامي قضية اجتماعية بارزة لها حضورها في مقتضيات الدين وقد تجلت مثاليتها في تآخي المهاجرين والانصار رضي الله عنهم فكانوا المثل الناصع وقد أضحى هذا التآخي في النص ظاهراً مرئياً. ويمكن ان نقول صار ملموسا وصار المؤمن إلى جانب أخيه المؤمن لبنة متينة والمتانة هي التمسك بأوامر الدين والانزجار عن نواهيه، فلولا متانة اللبنة لفقد البناء تماسكه فهذا يعني ان الإسلام يوفق بين خيرية الذات وخيرية المجتمع والتوازن بينهما يدل على عافية والاخلال بأحد الطرفين مدعاة لانحسار وزوال. ويبدو ان هذه اللبنة تزداد متانتها وجماليتها بالاقتران بصواحبها ولا تتولد من ذاتها وحدها إذا لابد من التعاضد والتكاتف. المؤمن للمؤمن كالبنيان في التماسك والقوة. إذن فالتآلف مع الآخرين ضرورة تتجسم في قوة البناء والجمال يتجسم في كلمة مرصوص قال تعالى «ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله كأنهم بنيان مرصوص» ونظام اللبنات مريح لتكراره الإيقاعي وكونه يؤدي نفعا ولا يفرق الإسلام بين النفعية والجمالية. يحض هذا الحديث على الحب وينفي الأنانية والأثرة كما تذوب هذه اللبنة في البناء ولا يعطي قيمة للذات المفردة كما صنعت الفلسفات الهادمة فلا قيمة لها الا داخل هذا التشكيل البنائي الذي يوطد مفهوم الإسلام روح الجماعة فيه.
حرمة دمه: وهذا يعنى أن دم المسلم على المسلم حرام، ولا يحل دمه إلا بإحدى ثلاث، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يحل دم امرئٍ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة)) 2. والمسلم أعظم عند الله من الدنيا كلها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجلٍ مسلم)) 3 ونظر ابن عمر إلى الكعبة فقال: (ما أعظمك وما أشد حرمتك، والله للمسلم أشد حرمة عند الله منك) 4. 2. المسلم للمسلم كالبنيان اذا اشتكى عضو. حرمة عرضه: وذلك يتضمن عدة أمور منها: حرمة الحقد، والحسد، والسب، والقذف، والغيبة، والنميمة وغير ذلك، فهذه كلها مما حرمها الإسلام، كما قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} 5. وقال: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} 6.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه.. الحديث) رواه مسلم. وروى أبو داود والترمذي بسنديهما عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح. المسلم للمسلم كالبنيان المرصوص. ورواه أحمد والحميدي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه الألباني. والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
كشفت إذاعة "RAC1" الكتالونية، أن نادي برشلونة الإسباني يسعى لخوض بطولة كأس خوان جامبر أمام يوفنتوس، هذا الصيف. كأس جوان غامبر هي بطولة ودية ينظمها نادي برشلونة بداية كل موسم على شرف السويسري خوان غامبر، مؤسس النادي. وأقيمت أول بطولة في العام 1966 في عهد إنريك لوديت كرئيس للنادي، ومنذ ذلك العام وحتى وقتنا الحالي تقام البطولة بانتظام. كأس جوان غامبر 2018. سيتواجه فريق الرجال والسيدات في الناديين، والمباراة ستلعب قبل بداية الدوري بحسب ما أفادت الإذاعة الكتالونية. اقرأ أيضًا.. ميسي: لم نكن محظوظين.. وطموحي الفوز بكأس العالم وكوبا أمريكا مع الأرجنتين ومن المنتظر أن تشهد المباراة تواجد النجمين ليونيل ميسي قائد برشلونة، وكريستيانو رونالدو نجم يوفنتوس، في حال استمرار الثنائي بصفوف البارسا واليوفي على الترتيب. ولعب برشلونة أمام إلتشي في النسخة السابقة من كأس خوان جامبر وانتهت بفوز البارسا (1-0). جدير بالذكر أن عقد ميسي ينتهي مع برشلونة بنهاية شهر يونيو الجاري، ولم يصل لاتفاق للتجديد، وتحيط الشكوك أيضًا باستمرارية رونالدو مع يوفنتوس.
.... فابريغاس يفتتح رصيده التهديفي مع النادي الكاتالوني نشر في: 23 أغسطس 2011 حقق برشلونة الإسباني لقب كأس "جوان غامبر" لكرة القدم بعد فوزه الساحق على نابولي الإيطالي 5-صفر أمس الاثنين، على ملعب "كامب نو" في برشلونة، وهي الكأس السنوية التقليدية التي تحمل اسم مؤسس النادي الكاتالوني. وافتتح الدولي فرانشيسك فابريغاس رصيده التهديفي مع الفريق الكاتالوني في ثاني مباراة له معه منذ انضمامه إلى صفوفه الاثنين الماضي قادماً من ارسنال الإنكليزي، عندما سجل الهدف الأول في الدقيقة (25)، وأضاف المالي سيدو كيتا الثاني بعد 5 دقائق. وضرب الفريق الكاتالوني بقوة في الشوط الثاني وسجل ثلاثة أهداف بينها ثنائية لنجمه الأرجنتيني ليونيل ميسي في الدقيقتين (66) و(77)، فيما سجل بدرو رودريغيز الهدف الآخر في الدقيقة (62).
افتتح ديباي التسجيل في الدقيقة الثالثة بتسديدة من قدمه اليسرى بعد تمريرة من الشاب النمسوي يوسف دمير في قلب الدفاع التوريني، لينفرد بالحارس البولندي فويتشيتش تشيزني ويسدد في الشباك. كأس جوان غامبر 2017. وبرز نجم يوفنتوس البرتغالي كريستيانو رونالدو للمرة الاولى بعد هجمة مرتدة سريعة وصلت الكرة إلى المهاجم الإسباني ألفارو موراتا داخل المنطقة ومنها إلى الجهة المعاكسة لـ "سي آر 7" سددها قوية صدها الحارس (15). واعتقد النادي الكاتالوني انه ضاعف النتيجة عبر لعبة ثلاثية من المهاجم الفرنسي أنطوان غريزمان والدنماركي مارتن برايثوايت وديباي، تابعها دمير في الشباك وألغاه الحكم بداعي التسلل (20). ووقف الحارس البرازيلي نيتو سداً منيعاً امام هجمات يوفنتوس فتصدى مرتين لموراتا (39 و43) وثالثة لركلة حرة من هداف كأس أوروبا في نسختها الاخيرة في الدقيقة الاخيرة من الشوط الاوّل. استهل يوفنتوس الشوط الثاني من دون نجمه رونالدو فحلّ بدلاً منه السويدي الشاب ديان كولوسيفسكي (21 عاماً) الذي شاهد الهدف الثاني الثاني لبرشلونة برأسية برايثوايت الخالي من الرقابة عجز الحارس عن صدها (57)، قبل أن يختتم بويغ المهرجان التهديفي بتسديدة لولبية رائعة من حافة المنطقة في الدقيقة الثانية من الوقت المحتسب بدل الضائع.