تحتل اللغة العربية مكانة راقية؛ لأنها تمثل بالنسبة إلينا اللسان الناطق، ووسيلتنا في إيصال رسالتنا للعالم، وتعد اللغة العربية أيضا مهد ثقافتنا العربية الإسلامية، وهي حاضنتها الرصينة. لا ننكرُ أن اللغة وسيلة لتواصل البشر، وهي أساسية ومعينة لهم في قضاء حوائجهم. عالم اللغة العربية للصف. تحتل اللغة العربية مكانة راقية؛ لأنها تمثل بالنسبة إلينا اللسان الناطق، ووسيلتنا في إيصال رسالتنا للعالم، وتعد اللغة العربية أيضا مهد ثقافتنا العربية الإسلامية، وهي حاضنتها الرصينة. نُذكِّر بأن اللغات الأجنبية مهمة، سيَّما اللغات العالمية، على غرار "اللغة الإنجليزية"، فطريقنا لفهم الآخر والتواصل معه بأريحية، هو الإقبال على تعلمها واكتسابها، وفهم المنطق الذي يعتمدونه في التعامل معنا. تتكامل اللغات فيما بينها، لتشكل أفقا متناغما، والإقبال على لغة دون أخرى، يكون بمقدار الحاجة التي نجنيها والفائدة التي نرومها، مع الحفاظ وصيانة الحاضنة الأساسية وهي اللغة العربية. لابد أن ذلك يمثل تحديًا للترجمة، فلها دور في ذلك، فهي من جهةٍ تربطنا بعوالم اللغات الأجنبية، ومن جهة ثانية تثري وتغذي اللغة العربية بالألفاظ الجديدة المستحدثة المتعلقة بالمنجزات العلمية التي أبدعها غيرنا.
أهمية اللغة منذ أن وجد الإنسان على سطح الأرض كان من الضروري وجود أداة للتخاطب و التواصل فللغة أهمية كبيرة على صعد مختلفة، ويمكن اختصار أهمية اللغة في النقاط التالية: تساعد اللغة في تحويل الأفكار والرغبات إلى واقع ملموس ومنطوق بعد ان كانت مجرد حالة ذهنية موجودة في الفكر. تمكن اللغة الأشخاص من التعبير عن مشاعرهم وأحاسيسهم وإيصالها للطرف الآخر. تحفظ اللغة حضارات وإنجازات الشعوب وأبرز أعمالهم ومنتجاتهم الثقافية والأدبية. تعطي اللغة صورةً عن الأمة والدولة والشعوب الناطقة بها. عالم اللغة العربية. شاهد أيضًا: بحث عن اللغة العربية واهميتها أقدم أبجدية في التاريخ إن أبجدية أوغاريت هي أول أبجدية قد تم وضعها في التاريخ ويعود ذلك لأكثر من 1400 عام قبل الميلاد، وهي لغة سامية استخدمها سكان أوغاريت في سوريا وتم اكتشافها في الموقع الأثري الذي يحمل نفس الاسم في سوريا عام 1928، وتقدم هذه الأبجدية أولى الدلالات على استعمال الترتيب الأبجدي ومنها تطورت باقي الأبجديات كاليونانية والعبرية واللاتينية. أقوى اللغات في العالم على الرغم من وجود أعداد كبيرة من اللغات على مستوى العالم إلا أنه توجد أنواع من اللغات لها انتشار أوسع مما يعطيها قوةً ويجعل العديد من سكان دول أخرى بعيدة يرغبون بتعلمها، ويمكن تصنيف اللغات بدءًا من الأوى على الشكل التالي: اللغة الإنجليزية لغة العصر ولغة التكنولوجيا وهي اللغة الأقوى عالميًا على الإطلاق، يتحدث بها أكثر من مليار ونصف من سكان الأرض سواء كلغة أصلية أو كلغة ثانوية فتكون نسبة المتحدثين بالإنجليزية حوالي 25% من سكان العالم أي ربع الناس على الأرض، وبذلك تبقى اللغة الإنجليزية الأولى والأكثر استعمالًا في العمال والمبادلات التجارية بين الشركات والمؤسسات والدول.
فريحه مفتاح رجب - أن تكون واجهة علمية للأبحاث ذات العلاقة بتعلَّم وتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها لإثراء الترات الأدبي الخاصّ بهذا المجال. - تسليط الضوء على التجارب العالمية في مجال نشر تعلَّم وتعليم اللغة العربية وتطبيقاتها. أهداف المجلّة تسعى المجلة إﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻷﻫﺪاف الآتية: - تسليط الضوء على البحوث التطبيقية في مجال تعلَّم وتعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها وﺗﺰوﻳﺪﻫﻢ ﺑﻘﺪر ﻛﺎفٍ ﻣﻦ الدراسات التي تساعدهم على التعرُّف على آخر المستجدات في المجال. - نشر اﻟﺒﺤﻮث واﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ؛ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻣﻨﺎﻫﺞ وأﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﻌﻠﻢ وﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻨﺎﻃﻘﻴﻦ ﺑﻬﺎ، وﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﺠﺎﻻت. - ﺗﺒﺎدل اﻟﺨﺒﺮات اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﻴﺮ اﻟﻨﺎﻃﻘﻴﻦ ﺑﻬﺎ بين المهتمين من مختلف بقاع الأرض - اﻻﻋﺘﺰاز ﺑﺘﻌﻠُّﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وتعليمها. الناشر:جهة خاصة (مجموعة من المتخصصين بجامعة بنغازي-ليبيا) Private entity (A pool of qualified specialists from the university of). مرتبة اللغة العربية بين لغات العالم - موقع محتويات. Mobile No. 0028926941568
التقاء الختانين مصطلح فقهي يُراد منه التقاء موضع الختن 1 من ذكر الغلام أو الرجل بموضع الخفض 2 من فرج الجارية أو المرأة عند الجماع و الممارسة الجنسية. و بالتقاء هذين الموضعين يتحقق الدخول (الجماع)، و التقاء الختانين هو أدنى مراتب الدخول، و بحصوله تترتب عليه أحكام ثلاثة: وجوب الاغتسال من الجنابة. إستقرار المهر بكامله على ذمة الزوج، لأن المهر يستقر نصفه بإجراء عقد الزواج، و يستقر نصفه الآخر بعد حصول الدخول. ثبوت الزنا في الممارسة الجنسية المحرمة و ترتب أحكامه. فقد روى محمد بن مسلم عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (عليه السَّلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ مَتَى يَجِبُ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ؟ قَالَ: "إِذَا أَدْخَلَهُ وَجَبَ الْغُسْلُ وَ الْمَهْرُ وَ الرَّجْمُ" 3. التقاء الختانين بالصور والكتابة. مواضيع ذات صلة
تاريخ النشر: الإثنين 7 رمضان 1431 هـ - 16-8-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 139145 48658 0 374 السؤال معنى التقاء الختانين؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتقاء الختانين كناية عن الجماع، فالختانان تثنية ختان والمقصود به موضع القطع من فرج الرجل والمرأة، والتقاؤهما من أسباب وجوب الغسل من الجنابة. قال المباركفوري في تحفة الأحوذي: والختان هو موضع القطع من فرج الذكر والأنثى وهو أعم من أن يكون مختوناً أم لا، والمراد بمجاوزة الختان الختان الجماع وهو غيبوبة الحشفة. انتهى. التقاء الختانين بالصور وزير. وقال الزرقاني في شرح الموطأ: التقاء الختانين، ختان الرجل وخفاض المرأة فهو تغليب. انتهى. والله أعلم.
• (ثُمَّ جَهَدَهَا): بفتح الجيم والهاء، يقال: جهد و أجهد، أي بلغ المشقة والمقصود بلغ جهده فيها بإيلاج ذكره في فرجها ثم كدَّها بحركته، وهو أيضاً لفظ نبوي فيه كناية عما يستحيا من ذكره فإن المقصود من ذلك الإيلاج بالجماع في القبل وإن لم ينزل ومما يدل على أن المراد بقوله (ثم جهدها) هو كناية عن الإيلاج الرواية الأخرى في الباب حيث قال: " ومس الختان الختان " • (فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ): الفاء وقعت في جواب الشرط، والشرط: جلس ثم جهدها " و(قد) حرف توكيد إذا دخل على الماضي كما في هذا الحديث فإنه يفيد تحقيق معنى الفعل الماضي والمعنى فقد وجب عليهما جميعا ً الغسل. • (وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ): أي المني. • (وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ): أي مس ختانُ الرجل ختان المرأة، وليس المراد بالمس هنا على حقيقته، بل لا بد من الإيلاج بتغييب الحشفة في فرجها فإن المس فقط من دون إيلاج لا يوجب الغسل بالإجماع وليس مقصودا ً في حديث الباب بل لا بد أن يتحاذى الختانان ولن يتحاذيا إلا بالإيلاج ويفسر ذلك رواية الترمذي " إذا جاوز الختان الختان " قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله -: "ولو التزق الختان من غير إيلاج فلا غسل، وكذلك قال صلّى الله عليه وسلّم: " إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل " رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح" [ انظر: " شرح العمدة" (1 / 359)].