ومن جهته يعتبر سيد أبو موسى أن فحص السيارة قبل شرائها من الحراج أو المعرض أو غيرهما أمر ضروري ومهم، وهو يفضل بيع السيارة في الحراج إذا كان مستعجلاً في بيعها وليس لديه الوقت لايقافها في المعارض ولكنه يشترط الالتزام بالأمانة واخبار المشتري بكل عيوب السيارة قبل بيعها. الفحص الشامل ضروري قبل الشراء واعتبر المهندس وائل الغامدي أن حراج السيارات أصبح بمثابة شباك للصيد يضعها بعض الشريطية للبائع ويتبعون عدة طرق لتضليل المشتري ومنها وضع مادة لزجة مع زيت المحرك لكي لا يخرج دخان من عادم السيارة أو استعمال طفايات الحريق بطريقة معينة تجعل الكربون يحترق في داخل محرك السيارة ولا يخرج من العادم ولذلك لابد من إجراء فحص شامل للسيارة قبل شرائها ويقترح الغامدي اخضاع أي سيارة قبل شرائها لفحص شامل يتضمن عدة نقاط: * الكشف الميكانيكي للسيارة والكشف على جهاز الكمبيوتر إذا كانت السيارة الكترونية وفحص سلامة الجير والتأكد من عدم وجود صوت في دفرنس السيارة أثناء تجربتها. * فحص الهيئة العامة للمحرك وتكامل أجزائه دون نقص احداها. إعادة فتح حراج خضار جدة وفقًا للاشتراطات الوقائية - جريدة الوطن السعودية. * فحص حرارة الماء وضغط الليات. * فتح غطاء المحرك للزيت أثناء وضعية التشغيل فإذا لم يلاحظ تبخر للزيت عند القرب من محل الغطاء فهذا مؤشر على جودة حالة المحرك أما إن حصل العكس فهناك احتمال بتعرض المحرك (للتخبيط).
- فحص لون الدخان الذي يخرج من ماسورة عادم السيارة فإذا كان الدخان يميل إلى السواد فهناك اعطال بالمحرك يمكن إصلاحها أما إذا كان الدخان أزرق أو أبيض فالأفضل عدم الشراء. * التأكد من سلامة طلاء السيارة وفحص إطاراتها. سوق حراج جدة رانج 2018. * التأكد من عدم وجود صدمات بارزة بجسم السيارة. * ملاحظة سطح المحرك والتأكد من خلوه من الزيوت. * فحص حالة السيارة الداخلية وذلك من حيث سلامة الفرش والمسجل وكفاءة مكيف الهواء والتأكد من جميع أجهزة السيارة الداخلية عموماً. الشباب يفضلون المعارض وتحدث عدد من الشباب عن طريقتهم المفضلة لشراء السيارة المستعملة من المعرض أو الحراج وأشار عبدالعزيز العمري إلى أنه يفضل الشراء من المعارض لوجود ضمان لمدة معينة على السيارة فإذا حصل أي عطل فيها يمكن إصلاحها على حساب المعرض، مع ملاحظة إن هذا الضمان لا يقدم إلا من قبل معارض معينة ويشمل الأجزاء المهمة في السيارة فقط. ويختلف خالد مدني مع الرأي السابق ويؤكد أن المعارض تقدم ضماناً على أجزاء السيارة السليمة أما التالفة فلا يشملها الضمان مما يجعل المشتري يعتمد على هذا الضمان الخادع ولا يقوم بفحص السيارة بل يقوم بشرائها بمجرد النظر إلى جمال منظرها الخارجي وطلائها ويتفاجأ بعد استخدامها بالأعطال الكثيرة التي لا يشملها الضمان والتي قد تكلف الكثير.
جدة - خالد الصبياني يشهد حراج السيارات الذي يقام في معظم مدن المملكة إقبالاً كبيراً من المواطنين والمقيمين، ويعد من أكبر منافذ بيع السيارات المستعملة رغم أن البعض يحذر من خطورة شراء السيارة من الحراج وينصح بالشراء من المعارض النظامية. مجلة (نادي السيارات) جالت في حراج جدة وشهدت عن قرب عمليات بيع السيارات وسجلت مايحدث فيه والتقت بالاشخاص الذين يتحكمون بالشراء والبيع. دلال ينصح بالحراج! في البداية توجهنا إلى أبو أحمد الدلال وسألناه عن دوره فأكد أنه يقوم باحضار أكبر عدد من السيارات إلى السوق دون معرفة أي شيء عنها، لأن أي سيارة في الحراج (سمك في بحر) لا يعلم المشتري هل هي سليمة أم مضروبة، وعليه وبحكم خبرته الطويلة ينصح من يريد شراء سيارة مستعملة ويملك خبرة معقولة ان يشتري من الحراج وذلك لرخص الاسعار ووجود سيارات تعتبر (لقطة) و(صيدة). ويعتبر أبو أحمد أن أسلوب التحريج المتبع حالياً هو الأفضل، ويدافع عن استخدام المكروفون لإعلان الأسعار وتنبيه الحضور ودعوتهم للمشاركة، نافياً وجود أي شروط للتحريج إلا فحص السيارة قبل بيعها ودفع رسوم الدلالة. سوق حراج جدة عقار. ويرى أن مشاكل التحريج كثيرة ومتنوعة وبعضها مضحك ولكن أصعبها حين يعلن الزبون عدم رغبته بالبيع رغم وجود المشتري الجاهز للدفع!!
500 ريال حلال أم حرام!! وأخبرنا الشريطي يوسف الرشيدي انه يكسب 500 ريال عن كل سيارة يتم بيعها، وذلك مقابل اقناعه الزبون بأن السيارة نظيفة وخضعت للفحص ولاغبار عليها، وينفي يوسف عن نفسه تهمة الغش أو الاحتيال ويؤكد أنه لا يبيع أي سيارة قبل أن يتأكد أنها سليمة وجاهزة، ولكنه لا ينكر أن بعض الشريطية يلجاؤون لأساليب ملتوية وغير نظامية لاقناع الزبائن بسيارات يعرفون أنها (مضروبة) ولاتستحق مايدفع فيها من نقود. ويحيلنا لمزيد من التفاصيل عن هذا الموضوع إلى شيخ المعارض والجهات المختصة. اعلانات أبوصقر في مزاد - حراج و سوق مزاد. 6 نصائح قبل الشراء يؤكد وليد الدربي وهو صاحب معرض للسيارات أن أصحاب المعارض غالباً ما يقترحون على البائع سعراً معيناً للسيارة ويحاولون اقناعه بأنها لن تباع إلا بهذا السعر فإذا رفض البائع ذلك فلا يتم قبول عرض السيارة في المعرض, أيضاً قد يقترح البائع سعراً مغرياً للسيارة فيكون ذلك كفيلاً بسرعة بيعها، وكثيراً ماتبقى سيارات معروضة في المعرض لعدة أشهر نظراً للمغالاة في سعرها. ويشكو الدربي من الحالة السيئة للحراج وسمعته غير الطيبة ويرجع ذلك لكثرة الأجانب الذين يتلاعبون بالاسعار ويقومون بأعمال غير مشروعة تسبب الضرر للمشترين والبائعين ويقترح أن تشمل السعودة سوق الحراج وتطبق فيه بحزم، ويعتقد أن انهيار سوق الأسهم أثر سلباً على سوق السيارات، ويقدم الدربي من واقع خبرته العملية ست نصائح مهمة لكل من يرغب بشراء سيارة من الحراج وهي: * التأكد من تاريخ شراء البائع للسيارة فإذا كانت المدة طويلة فغالباً ما تكون السيارة سليمة أما إذا كانت المدة لا تتجاوز بضعة شهور فيجب إعادة النظر في هذه السيارة لأنه يمكن أن يكون صاحبها يريد التخلص منها ومن اعطالها.
ما هو الصراط المستقيم - YouTube
01-02-2012, 12:49 AM # 1 موقوف ما هو الصراط, تعريف الصراط, مواصفات الصراط سأل أحد الصحابة رسول الله عن نزول هذه الآية "يوم تبدل السموات و الأرض" أين سنكون؟ قال الرسول صلي الله عليه و سلم: سنكون على الصـــــــراط وقت المرور علي االصــــــراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط الجنة الصــــــــــراط يقول الرسول صلي الله عليه و سلم:" يكون أول من يجتاز الصـــــــراط أنا و أمتي " أول أمة ستمر على الصـــــــــــراط أمة محمد. تعريف الصــــــــراط: =========== " يوم تبدل السموات و الأرض " لن يكون سوي مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تعدي جهنم فينصب جسر فوق جهنم إسمه " االصـــــراط " بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة قال الرسول صلي الله عليه و سلم " فيضرب با الصـــراط بعرض جهنم " مواصفات الصــــــــراط: =============== 1. أدق (أرفع) من الشعرة. 2. أحد من السيف. 3. شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة " تكاد تمييز من الغيظ " 4. حامل ذنوبك كلها مجسمة على ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة 5.
كما قال أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنَ الرُّسُلِ بِأُمَّتِهِ، وَلاَ يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلَّا الرُّسُلُ، وَكَلاَمُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ. وَفِي جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ يُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو". فالصراط المستقيم صفاته كالتالي: أرفع من الشعرة. أكثر حدة من السيف. مظلم بشدة وأسفله يوجد نار جهنم المظلمة كالسواد. لا تستقر عليه الأقدام. إذا كان العبد ذنوبه كثيرة فيحملها على ظهره ويمر ببطء شديد على الصراط المستقيم، وإن كانت خفيفة فهو يمر عليه بسرعة البرق. يوجد على حافتي الصراط المستقيم شوك مصنوع من الحديد مدبب وشديد الصلابة، بالإضافة إلى خطاطيف تقوم بخدش الأقدام وجرحها لتكفير ذنوب العبد مثل نظرته الحرام وكلمته الحرام وغيرها.
الرسول عليه الصلاة والسلام واقف في نهاية الصراط عند باب الجنة، يراك تضع قدمك على أول الصراط، يدعو لك قائلا: (يا رب سلم. يا رب سلم) حبيبي أنت يا رسول الله. يرى العبد الناس أمامه، منهم من يسقط، ومنهم من ينجو ولا يبالي. وقد يرى العبد والده وأمه لكن لا يبالي بهما أيضا، فكل ما يهمه في تلك اللحظة هو نفسه فقط. ملخص الجواب ما ورد في السؤال ثابت المضمون المجمل، صحيح المعاني ، وبعض الألفاظ، وليس بجميع الكلمات والسياقات، وبيان ذلك في الأحاديث النبوية التي سقناها من صحيحي البخاري ومسلم، فمن يقرؤها يدرك ما يكفي إن شاء الله لتصور العظة والعبرة عن "الصراط" الذي هو إحدى محطات الآخرة. الحمد لله. الوارد في السؤال ليس بحديث نبوي شريف بنصه ولفظه، وإنما هو شرح وتوضيح للصراط الذي هو إحدى محطات الآخرة، مجموع من أحاديث عديدة وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعن صحابته الكرام. ومن تلك الأحاديث ما ورد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال – في جزء من حديث طويل -: (ثُمَّ يُؤْتَى بِالْجَسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الجَسْرُ؟ قَالَ: مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ [أي موضع الزلل]، عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ، وَكَلاَلِيبُ، وَحَسَكَةٌ [نبات له ثمر خشن يتعلق بأصواف الغنم وربما اتخذ مثله من حديد وهو من آلات الحرب]، مُفَلْطَحَةٌ [فيه اتساع ، وهو عريض] ، لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ، تَكُونُ بِنَجْدٍ، يُقَالُ لَهَا: السَّعْدَانُ.
أولها. شفاعته لأهل الموقف جميعا ليبدأ العرض والحساب حين يغضب رب العباد. والموقف الثاني لشفاعته.. شفاعته على الصراط لأناس وجبت لهم النار.. فينجيهم الله بشفاعته ويدخلهم الجنة. والموقف الثالث لشفاعته.. أن يشفع للموحدين الذين أدخلوا النار بسبب كبائر ذنوبهم فيخرجهم بشفاعته من النار إلى الجنة ، ونأتي إلى سؤال النهاية وهو ما يهمنا اليوم. وهو: ماهي الأعمال الصالحة التي تنجي صاحبها وتثبت قدميه على الصراط ؟. فأقول. أولها الإيمان بالله. والصدقة. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وإعانة الأخرق والمظلوم وكف الأذى. روى الطبراني عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجةٍ؛ أحبُ إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهرا، ومن كفَّ غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظا ولو شاء أن يُمضيه أمضاه؛ ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزلُ الأقدام). وفي مسند الإمام أحمد ( عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَشْفَعَ لِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ قَالَ « أَنَا فَاعِلٌ ».
وفي رواية: كأسرع البهائم ، ثم كذلك حتى يمر الرجل سعيا ثم مشيا، ثم يكون آخرهم رجلا يتلبط على بطنه، قال: فيقول: أي رب لماذا أبطأت بي؟ فيقول: لم أبطأت بك إنما أبطأ بك عملك [رواه الحاكم: ، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" وقال الذهبي: "على شرط البخاري ومسلم"] الله -عز وجل- لم يبطئ به، ولكن الذي أبطأ به عمله. صفات الصراط: قال في الحديث في وصف الصراط: وبه كلاليب. وفي رواية: وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به [رواه مسلم: والكلاليب جمع كلوب، والكلوب هو الخطاف الذي يخطف الناس، وهذا الخطاف عظيم جداً للغاية، تقف الأمانة والرحم على جنبتي الصراط لعظم شأنهما وفخامة أمرهما؛ لكي يؤدب ويعاقب الخائن وينجو الأمين، ويعاقب القاطع، وينجو الواصل لرحمه. الأمانة والرحم يشهدان للمحق ويشهدان على المبطل: إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ [الأحزاب: 72]. وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ [النساء:]، فلما كانتا بهذه العظمة جعلتا على جنبتي الصراط. هذا الكلاب أو الخطاف الذي يخطف الناس قال صلى الله عليه وسلم: مثل شوك السعدان السعدان: جمع سعدانة، والسعدانة نبات ذو شوك يضرب به المثل في طيب مرعاه، يقال: "مرعى ولا كالسعدان".