{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)} [التحريم] ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ: [هذان المثالان يوضحان كيف أن صلة القرابة أو النسب أو الزواج لا تغني شيئاً عن عبد اختار الكفر وآثر الإعراض عن الله, فالنار مثواه مهما كانت القرابة بينه وبين الصالحين والأتقياء]. قال تعالى: { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)} [التحريم] قال السعدي في تفسيره: هذان المثلان اللذان ضربهما الله للمؤمنين والكافرين، ليبين لهم أن اتصال الكافر بالمؤمن وقربه منه لا يفيده شيئًا، وأن اتصال المؤمن بالكافر لا يضره شيئًا مع قيامه بالواجب عليه. فكأن في ذلك إشارة وتحذيرًا لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم، عن المعصية، وأن اتصالهن به صلى الله عليه وسلم، لا ينفعهن شيئًا مع الإساءة، فقال: { { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا}} أي: المرأتان { { تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ}} وهما نوح، ولوط عليهما السلام.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط).... الآية، قال: يقول الله: لم يغن صلاح هذين عن هاتين شيئًا، وامرأة فرعون لم يضرّها كفر فرعون. وقوله: (وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ) قال الله لهما يوم القيامة: ادخلا أيتها المرأتان نار جهنم مع الداخلين فيها.
يقول المولى سبحانه وتعالى في سورة التحريم: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ. ويقول المولى سبحانه وتعالى في سورة النور: الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ. فكيف يمكن التوفيق بين الآيتين ؟ هل الآيتين تتعارضان ؟ هل زوجتا نبى الله لوط ونبى الله نوح خبيثات فخانتا زوجيهما وهما من الأنبياء المصطفين ؟ يقول فضيلة الدكتور نصر فريد واصل، مفتى الديار المصرية الأسبق، إن الخيانة هنا معناها الخيانة في الدين؛ فقد كانتا كافرتين كما ذكر بعض المفسرين، أو كانتا عاصيتين كما ذكر البعض الآخر. اقرأ ايضا.. كانتا تحت عبدين من عبادنا. اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ.. كيف يستهزئ الله من الذين كفروا ؟ وأشار فضيلته إلى أن امرأة نوح كانت تقول للناس: «إنه مجنون»، وامرأة لوط كانت تخبر الناس بأضيافه. وقيل: كانتا منافقتين. وقيل: خيانتهما النميمة، وليس الخيانة بمعنى الخيانة الزوجية ، ويضيف فضيلته ان الخيانة المشار لها في هذه الآية ليست الخيانة بالمعنى المتعارف عليه وهو ارتكاب جريمة الزنا؛ فقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله: «مَا بَغَتِ امرَأةُ نَبِيٍّ قَط» وهو ما أورده الطبري في تفسيره لهذه الآية، وهذا هو الإجماع من المفسرين.
-أن التفاضل بين الناس لا يقوم على أساس النسب والمستوى الاجتماعي، بل يقوم على أساس الدين والعقيدة، وقصة نوح مع زوجه وابنه وقومه خير شاهد على ذلك. - من المهم أن يختار الرجل الزوجة ذات الدين كما بين الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف الذي يقول فيه: فاظفر بذات الدين تربت يداك، فالزوجة الصالحة هي صمام الأمان الذي يحول دون جنوح الأبناء وسقوطهم في مهاوي المعاصي. كانتا تحت عبدين من عبادنا - طريق الإسلام. - أن دور المرأة لا يقتصر على العناية بالمنزل والزوج والأولاد، بل لها دور دعوي مهم خارج بيتها، فهي عامل تأثير إما إيجابياً أو سلبياً في المحيطين بها. - أن أهم سبب دفع زوجة نوح وعوام قومها للابتعاد عن الحق هو تأثرهم بالطواغيت وأكابر القوم وحكامهم ومجرميهم، الذين سماهم الله تعالى في كتابه العزيز بالملأ، فهؤلاء لم يتورعوا عن استخدام الأساليب المغرية الماكرة، كما وصفهم القرآن الكريم.. قال تعالى ومكروا مكراً كُباراً للتأثير في الطغمة العريضة من الناس معتمدين على قوى ثلاث: السلطة والمال والقوة الإعلامية والدعائية.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى صحابته الغر الميامين، أمناء دعوته، وقادة ألويته، و ارضَ عنا وعنهم يا رب العالمين، اللهم أخرجنا من ظلمات الجهل والوهم، إلى أنوار المعرفة والعلم، ومن وحول الشهوات إلى جنات القربات.
عقل الفيلسوف يبني دولة في الهواء، وعقل القصصي يبني دولة فوق الماء، وعقل الطاغية يبني دولة فوق مستودع بارود، وعقل المؤمن يبني دولة أصلها ثابت وفرعها في السماء. إذا أردت شيئاً بقدر ما تريد الهواء حين تكون غارقاً في الماء فإنك ستحصل عليه. قلة هم الذين يعرفون أنّ شرب الماء هو أهم موارد التفكير الفعّال. سأبقى أحبك راحلاً إليك، إن كان في الماء فلا أخشى الغرق، وإن كان في اليابسة فلا أهاب سيوف الطريق. يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: حكم عن الوقت تعرفنا قيمته الثمينة أجمل ما قيل عن الماء ليس من العادل أن يغفل التاريخ عن دور المياه في الحياة ويترك قطرة الماء تشق طريقها في إثبات هويتها، و حكم عن الماء وصف عادل لكل رشفة ماء في هذه الحياة. فتحاول الكلمات أن تضع كل نقطة في نِصابنا الصحيح، فهو كنز وتراث لا يقدَّر بثمن ولولاه لما استمر الجنس البشري في الظهور على الأرض، ولما تحوَّلت نقطة المياه إلى بحث كامل ومقال مهم في خطوات تقدم المناصب العلمية لأحدهم. والله لو علمت أنّ شرب الماء يثلم مروءتي ما شربته طول حياتي. كلام عن الماء , أقوال وعبارات عن الماء - كلام نت. أشدّ العلماء تواضعاً أكثرهم علماً، كما أنّ المكان المنخفض أكثر البقاع ماء. ثلاثة انتبه منها: الماء، والنار، والمرأة، فالماء يغرق والنار تحرق والمرأة تجنن.
من قصص الماء في القران الكريم ما نراه في قصة سيدنا نوح عليه السلام ، الذي مضى يدعو قومه لعبادة الله وحده لا شريك له وما كان منهم إلا الرفض والعناد، حتى جاء أمر الله تعالى، فأمر نوح عليه السلام ببناء سفينة لينجو بها هو والذين آمنوا معه من الطوفان الذي سيحيط بالكافرين من كل حدبٍ، فبعد إتمام بنائها أمر الله السماء بأن تمطر حتى تغطي الماء قمم الجبال التي أوى إليها الكافرون ظنًا منهم أنها آمنه من هذا الطوفان. لكن هذا المطر وهذا الماء الذي نزل من السماء وخرج من الأرض لم يكن رحمة بل كان عذابًا لكل من تكبَّر ولم يؤمن بالله الواحد القهار، إلى أن جاء أمر الله بأن تبلع الأرض الماء وأن تتوقف السماء عن إنزال الماء يقول تعالى: { وَقيلَ يا أَرضُ ابلَعي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقلِعي وَغيضَ الماءُ وَقُضِيَ الأَمرُ وَاستَوَت عَلَى الجودِيِّ} [٩]. [١٠] من قصص الماء في القران الكريم أيضًا، نذكر قصة هاجر زوجة إبراهيم عليه السلام الثانية وابنها اسماعيل، فقد خرجوا معًا من ديارهم إلى أن وصلوا أرض الحجاز وكانت أرضًا صحراء قاحلة لا عشب فيها ولا قطرة ماء، عند وصولهم لهذه الأرض جاء أمر الله عز وجل لعبده إبراهيم بأن يذهب للدعوة لعبادة الله تعالى، فخاف إبراهيم من ترك زوجته وابنه في هذه الأرض الجرداء، فدعى الله عز وجل أن يتلطَّف بهما وذهب للدعوة.
39-الرعد الذي لا ماء معه لا ينبت العشب. 40-شرب الماء المالح هذا ليس في صالح الإبل. 41-القسوة تحطم كل شيء حتى الماء. 42-صوت الماء مرايا لعروق الارض الحية صوت الماء هو الحرية صوت الماء هو الإنسانية 43-لا تستطيع وضع رجلك في نفس ماء النهر مرتين، فإن الماء يتغير كما أنت تتغير. 44-تكثر الطفيليات في الماء الراكد.. فجدد ماءك بالحركة والجريان واحفظه من التلوث. 45-الماء ثروة لا تقدر بثمن. 46-الماء حق مش مزية. كلمه عن الماء العذب. 47-الإسراف في الماء عادة ذميمة. 48-أعطني ماء أعطيك ظلًا وجمالًا. 49-ترشيد الاستهلاك دليل على وعيك. 50-الماء هبة الله.