يرجع السبب وراء الإستخدام الشائع للفيلر تحت العين إلى أهم فائدة من فوائد فيلر تحت العين و هي كونهُ سريع وفعال. تستغرق العملية نفسها عادةً أقل من ساعة لحقن الفيلر تحت العين و تظهر النتائج الكاملة في مدة تتراوح بين ثلاثة إلى خمسة أيام. نتائج فيلر تحت العين طويلة الأمد يمكن أن يكون نتائج الفيلر تحت العين طويلة الأمد فهي من فوائد فيلر تحت العين الفعالة حيث قد تحتفظ العين بشكلها المميز بعد الحقن لمدة تتراوح بين 6 إلى 12 شهراً اعتماداً على عملية التمثيل الغذائي للشخص نفسهُ و التي تختلف من شخص لآخر. القدرة على التخلص من التجاعيد تميل التجاعيد إلى الظهور حول العينين و الجبهة و الخدين و منطقة الشفاه. فيلر ضوئي تحت العين - Estetikland. إن أحد أنواع التجاعيد هو الخطوط الواضحة و العميقة التي تسمى الديناميكية. تحدث التجاعيد الديناميكية نتيجة لتحرك عضلات الوجه عندما تضحك أو تبتسم أو تحدق و لذا يطلق عليها إسم أقدام الغراب أو خطوط الضحك. يذكر الأطباء أن من أفضل فوائد فيلر تحت العين الطبية على الإطلاق قدرتهُ على جعل العضلات تسترخي و من ثم يقلل التجاعيد في هذه المناطق. اجراء آمن و فعال ينصح العديد من الأطباء مرضاهم بإجراء الفيلر في منطقة تحت العين و يرجع ذلك إلى فوائد فيلر تحت العين المتعددة و أهمها كونهُ آمناُ و فعالاً بالإضافة إلى أنهُ اجراء غير جراحي.
هذا هو السبب يحدث فجوة تحت العينين. في الواقع ، قد تبدو الفجوة المشكلة عميقة بسبب الظلال ، حتى لو كانت صغيرة جدًا. إجابتي لأولئك الذين يقولون ما هو جيد لأكياس تحت العين: يتم حل هذه المشاكل بجدية مع ملء ضوء تحت العين. من الضروري شرح نقطة جيدة جدًا هنا. يجب أن لا يكون ملء الضوء منطقيًا لحل جميع المشكلات الموجودة تحت العينين. أعتقد أن الانهيارات والكدمات الداكنة تحت العينين تؤثر على معظم الحلقات. لكنني لا أستطيع قول الشيء نفسه بالنسبة للأكياس تحت العين. لأنه عند الأشخاص فوق سن معينة وبأكياس كبيرة ، يكون المحلول هو جماليات الجفون السفلية. ملء ضوء لا يعمل. إنه يعمل بشرط أن يكون صغيراً نسبياً والحقائب حريصة على الشباب. أفضل طريقة لقول هذا من خلال فحص طبيبك. ما هو فيلر الضوئي؟ يمكننا القول إنها طريقة ملء تسمى جل الهيالورونيك ، وهي مصنوعة خصيصًا لعلاج كدمات تحت العين ، والتي ذكرناها للتو. يوجد مكونان في مادة ملء ضوء هلام العين تحت العين هذه التي تم تطويرها للمشاكل تحت العين. حمض الهيالورونيك وبولي فيتامين المعقدة. أولاً ، بفضل حمض الهيالورونيك ، يتم علاج الكدمات والحقائب. ثم يتم تجديد الخلايا على المدى الطويل باستخدام فيتامينات بولي.
ولكن هذا لا يعني التهوين من أهمية بلوغ المرء أربعين سنة، كيف والقرآن الكريم يشير إلى ذلك، وعلامات ومعالم شتى تجعل من الأربعين محطة مميزة وعلامة فارقة في حياة الإنسان، إذا قدر الله له أن يعيش إلى حينها وإلى ما بعدها.
قال دِعبِل الخزاعي [1] حين وَخَطَه الشيبُ، وقد أجاد في القول وأبدع: أَلْقَى عَصَاهُ وَأَرْخَى مِنْ عِمَامَتِهِ وَقَالَ: ضَيْفٌ، فَقُلْتُ: الشَّيْبُ؟ قالَ: أَجَلْ فَقُلْتُ: أَخْطَأتَ دَارَ الْحَيِّ، قَالَ: وَلِمْ؟ مَضَتْ لَكَ الْأَرْبَعُونَ الْوُفْرُ، ثُمَّ نَزَلْ فَمَا شَجِيتُ بِشَيْءٍ مَا شَجِيتُ بِهِ كَأَنَّمَا اعْتَمَّ مِنْهُ مَفْرِقِي بِجَبَلْ وهذه الأبيات أنشدها الشريف المرتضى في " الشهاب في الشيب والشباب " (ص32) لعليّ بن جبلة، وقال: ربما رويت لدِعبِل بن عليٍّ الخزاعي، ووصفَ الأبيات بأنها من أحسن ما قيل في الاستثقال بحمل الشيب. ومن لطيف ما ذكر في الشيب قول أبي الفضل الميداني - رحمه الله -: تَنَفَّسَ صُبْحُ الشَّيْبِ فِي لَيْلِ عَارِضِي فَقُلْتُ: عَسَاهُ يَكْتَفِي بِعِذَارِي فَلَمَا فَشَا عَاتَبْتُهُ فَأَجَابَنِي أَلا هَلْ يُرَى صُبْحٌ بِغَيْرِ نَهَارِ؟ وهذا رائق جدًّا. ويروى:............. أيا هلْ ترى صبحًا بغير نهارِ؟ والشيب نور المؤمن. كذا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ونهى عن نتفه. حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة. وقد قال بعض أهل التأويل في قوله تعالى: ﴿ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ﴾: يعني: الشيب. وقال آخرون وهم جمع غفير: النذير: الرسول.
فوالله ما التبس بي أحد من خلق الله غيره قط ، فيقضي الله في ما شاء. فلما أتي بها عثمان أمر برجمها ، فبلغ ذلك عليا فأتاه ، فقال له: ما تصنع ؟ قال: ولدت تماما لستة أشهر ، وهل يكون ذلك ؟ فقال له [ علي] أما تقرأ القرآن ؟ قال: بلى. قال: أما سمعت الله يقول: ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) وقال: ( [ يرضعن أولادهن] حولين كاملين) ، فلم نجده بقى إلا ستة أشهر ، قال: فقال عثمان: والله ما فطنت لهذا ، علي بالمرأة فوجدوها قد فرغ منها ، قال: فقال بعجة: فوالله ما الغراب بالغراب ، ولا البيضة بالبيضة بأشبه منه بأبيه. حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة تفسير - العربي نت. فلما رآه أبوه قال: ابني إني والله لا أشك فيه ، قال: وأبلاه الله بهذه القرحة قرحة الأكلة ، فما زالت تأكله حتى مات. رواه ابن أبي حاتم ، وقد أوردناه من وجه آخر عند قوله: ( فأنا أول العابدين) [ الزخرف: 81]. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا فروة بن أبي المغراء ، حدثنا علي بن مسهر ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: إذا وضعت المرأة لتسعة أشهر كفاه من الرضاع أحد وعشرون شهرا ، وإذا وضعته لسبعة أشهر كفاه من الرضاع ثلاثة وعشرون شهرا ، وإذا وضعته لستة أشهر فحولين كاملين; لأن الله تعالى يقول: ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) ( حتى إذا بلغ أشده) أي: قوي وشب وارتجل ( وبلغ أربعين سنة) أي: تناهى عقله وكمل فهمه وحلمه.
طبعا، هذا ليس بثّا للتشاؤم، وأحمد الله تعالى تمام الحمد، وأسأله الستر فيما بقي من وقت في هذه الدنيا، وأن يهدينا الصراط المستقيم.. لكن هي خواطر تشبه كشف حقائق وتدارس واقع للتصالح أو التعامل الإيجابي معه، فالله تعالى لا يأخذ من المرء شيئا إلا عوضه بشيء يعينه على مواصلة المسير، وكل من يعش سيرى اختلافا كبيرا.. والله المستعان.
2018-10-08, 09:37 PM #1 حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة أبو الهيثم محمد درويش {حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً}: وصى سبحانه عباده بالإحسان والبر بالوالدين وخص بالذكر ما تعانيه الأم من متاعب وآلام في سبيل ولادة الأبناء فمن الأحرى أن يحسن إليها ولدها وخاصة في نهاية عمرها فكما حملته وتحملته في أشد حالات ضعفها عليه أن يحملها على رأسه وفي قلبه ويبرها وكذلك الوالد الذي نذر نفسه وحياته ووقفها على أسرته. حتى إذا بلغ الإنسان عامه الأربعين وقد تحمل من خبرات الحياة ومن مقدرات العيش والقوى ما حمل, فعليه وهو في أوج قوته أن يشكر لله نعمته وأن يبادر بالصالحات من الأعمال وينأى بنفسه عن المنكرات فلا يبارز الله بنعمه ويسأل الله هداية الذرية فهي خير امتداد لأعماله الصالحة من بعده وأن يراجع نفسه ويسارع بالتوبة من كل ذنب فقد بلغ مبلغاً اقتربت معه النهاية ويالها من نهاية سعيدة تلك نهاية التائب الآيب العائد إلى الله الطائع المقبل على الصالحات من الأعمال حتى آخر أنفاسه. حتي اذا بلغ اشده و بلغ اربعين سنه. هؤلاء من يتقبل الله منهم الصالحات ويغفر لهم الزلات ويرفع لهم الدرجات. قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ}.