فلاح الجوفان- سبق- شقراء: أصدر مدير جامعة شقراء المكلف "الدكتور خالد بن سعد المقرن"؛ عدداً من القرارات الأكاديمية والإدارية. وشملت تلك القرارات تكليف "الدكتور حسن الداود" مشرفاً على عمادة خدمة المجتمع، وتكليف "الدكتور محمد المويهي" مشرفاً على عمادة شؤون الطلاب بالجامعة، وتكليف "الدكتور محمد بن سعد اليحيى" مشرفاً على عمادة القبول والتسجيل، وتكليف "الدكتور طلال الشريف" مشرفاً على كلية التربية بعفيف، وتكليف "الدكتور محمد بن إبراهيم المقحم" وكيلاً للتطوير والجودة بكلية الطب بشقراء، وتكليف "الدكتور هيثم السنيدي" وكيلاً للشؤون التعليمية بكلية الطب، وتكليف "الدكتور صالح الخضيري" وكيلاً لكلية العلوم والآداب بشقراء، وتكليف "الدكتور سالم الشريف" مشرفاً على إدارة العلاقات العامة والإعلام بالجامعة. تضمنت القرارات تجديد تكليف كلٍّ من: "الدكتور سامر الحربي" مشرفاً على كلية العلوم الطبية بالقويعية، و"الدكتور محمد سند الحصيني" مشرفاً على كلية العلوم الطبية بشقراء، و"الدكتور عبدالمحسن الرحيمي" مشرفاً على كلية الصيدلة بالدوادمي، و"الدكتور عدنان الورثان" مشرفاً على عمادة التطوير والجودة بالجامعة. د. سالم أحمد صالح الرحيمي مبارك | أخبار الناس | وكالة عمون الاخبارية. كما احتوت القرارات إعفاء "الدكتور عاصم السعيد" من الإشراف على عمادة خدمة المجتمع، وإعفاء "الدكتور علي الزهراني" من الإشراف على عمادة شؤون الطلاب، كما تضمنت نقل إدارة العقود بموظفيها لإدارة أملاك الجامعة.
عقد المجلس العلمي اجتماعه السادس للعام الدراسي 1443هـ، يوم الاثنين 1443/4/3هـ، ، برئاسة وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي الدكتور خالد بن إبراهيم الحميزي، وناقش المجلس سبعة وسبعون من المواضيع الخاصة بالترقية والتعيين وغيرها مما يختص به المجلس العلمي.
خالد الشاماني- سبق- المدينة المنورة: اعتمد مدير التعليم بمحافظة المهد الدكتور سعيد بن عليثة الجريسي حركة القائمين بعمل مديري المدارس ووكلائها للعام الدراسي 1436/ 1437هـ وفق الضوابط والتعليمات الخاصة بها، والمصلحة التعليمية، وتحقيقاً لمن أبدى رغبته بالنقل.
أنواع أكواب الحجامة اشتُهر العلاج بالحجامة لدى الصينيين القدامى كما ذكرنا سابقاً، وأيضاً لدى المصريين القدامى، وقد ذُكِر في كتبهم تفاصيل إجرائها، والأدوات التي استخدموها، فقد كانوا يستخدمون قرون الحيوانات بدلاً من الأكواب، وحديثاً أُنتِجت أنواع عديدة من الأكواب المستخدمة في العلاج بالحجامة، ونذكر منها الآتي: [٢] [١] الأكواب المصنوعة من الزجاج. الأكواب المصنوعة من السيليكون. الأكواب المصنوعة من الخزف. الأكواب المصنوعة من الخيزران. الآثار السلبية للعلاج بالحجامة في الحقيقة يُعدّ العلاج بالحجامة آمناً نسبياً، إلا أنّ بعض الأشخاص قد يعانون من بعض الآثار الجانبية خلال الجلسة العلاجية أو بعدها، ونذكر منها ما يأتي: [٣] الشعور بالدوار والدوخة أثناء الجلسة العلاجية، وقد يُعاني البعض من التّعرق الشديد والشعور بالغثيان. ما هي أفضل أيام الحجامة – جربها. تهيّج الجلد بعد الجلسة العلاجية في المناطق التي تعرضت لحافة الأكواب العلاجية. الشعور بالألم في مواقع الشق و الجروح الصغيرة لفترة قصيرة بعد الجلسة العلاجية. التعرض لبعض أنواع العدوى، ويُمكن تجنب ذلك في حال تطبيق المُعالج آليات التعقيم الصحيحة قبل وبعد الجلسة العلاجية. ظهور ندوب على الجلد إثر الجروح الصغيرة.
تعمل على تنشيط المبايض وتقويتها. تعمل الحجامة للمرأة الحامل على معالجة مشكلة الدوالي. تعمل على زيادة الحليب عند النساء خلال فترة الرضاعة. تعالج مشاكل التبول اللاإرادي. تعالج العديد من أمراض العظام. تعالج الأمراض الخاصة بالجهاز التنفسي، مثل أمراض الربو. افضل وقت لعمل الحجامة للنساء. تساعد الحجامة على معالجة أمراض السكر مما يعمل على توازن نسبته في الدم. تساعد على معالجة المشاكل الخاصة بالسمنة والنحافة عن طريق تحفيز الجسم. تعالج التهابات المهبلية والمشاكل الصحية المصحوبة بوجود صديد. تعمل على معالجة التهابات المسالك البولية. تعمل على تنظيم الدورة الشهرية. من الأمور التي ينصح بها الأطباء هو ضرورة عمل الحجامة خاصة عند السيدات الذي وصل سنهم إلى سن اليأس؛ لأن المرأة قبل ذلك تستطيع التخلص من الدم الفاسد عن طريق نزول دم الدورة الشهرية.
أيام الحجامة المنهي عنها توجد بعض الأيام التي ذكرت في بعض الأحاديث عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم تمنع القيام بعمل الحجامة خلال هذه الأيام، ولكن يتحدث البعض أن هذه الأحاديث غير قوية أو غير صحيحة بالشكل الكافي التي من الممكن أن نتخذ بها سبيلا. يقال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما معناه أن نمتنع عن القيام بعمل الحجامة خلال يومي السبت والأربعاء، وذلك لأنه وقع خلال هذان اليومين بلاء سيدنا أيوب عليه السلام. ويذكر بأن يستحب القيام بعمل الحجامة خلال الأيام الفردية من الشهر العربي وخاصة يوم السابع عشر والتاسع عشر والحادي والعشرون من الشهر. أحاديث توقيت الحجامة لم يصح منها شيء - الإسلام سؤال وجواب. ومنع عمل الحجامة خلال الأيام الزوجية من الشهر العربي، ويستحب أن نقوم بها من خلال يومي الاثنين والثلاثاء. ولكن تواجدت بعض الأقاويل بأن الأحاديث التي نبهت عن مواقيت الحجامة ومنعت واستحبت فاهي أحاديث ضعيفة لا صحة لها. مقالات قد تعجبك: أفضل أيام الحجامة بالتفصيل كما ذكرنا من قبل عن الأيام التي لا يستحب بها القيام بعملية الحجامة أو التي يجب أن نمتنع عن الحجامة في هذه الأيام، يوجد أيضًا أيام مستحبة بها الحجامة ولكى نستطيع أن نتمتع بشفائها وقدرتها على شفائنا من الكثير من الأمراض.
الأماكن التي تُطبّق عليها الحجامة تختلف الأماكن التي يمكن تطبيق الحجامة عليها من الجسم، خاصة إذا كانت هناك حالة مرضية خاصة تُستخدم في علاجها: كالظهر خاصة منطقة أسفل الظهر، منطقة الصدر، منطقة الوجه، منطقة الأوراك، ومنطقة الأرجل عموماً، ومنطقة البطن.
نقله ابن حجر في "فتح الباري" (10/149). يقول البرذعي:" شهدت أبا زرعة لا يُثبِتُ في كراهة الحجامة في يوم بعينه، ولا في استحبابه في يوم بعينه حديثا " انتهى. "سؤالات البرذعي" (2/757) وقال الحافظ ابن حجر – في شرح قول الإمام البخاري: " باب في أي ساعة يحتجم، واحتجم أبو موسى ليلا " –:" وورد في الأوقات اللائقة بالحجامة أحاديث ليس فيها شيء على شرطه، فكأنه أشار إلى أنها تصنع عند الاحتياج، ولا تتقيد بوقت دون وقت، لأنه ذكر الاحتجام ليلا " انتهى. "فتح الباري" (10/149) وقال العقيلي رحمه الله:" وليس في هذا الباب – في اختيار يوم للحجامة – شيء يثبت " انتهى. "الضعفاء الكبير" (1/150) وقد عقد ابن الجوزي رحمه الله في كتابه "الموضوعات" (3/211-215) أبوابًا كاملة جمع فيها هذه الأحاديث الواردة، ويعقبها بقوله:" هذه الأحاديث ليس فيها شيء صحيح " انتهى. افضل وقت لعمل الحجامة الجافة. ويقول الإمام النووي رحمه الله:" والحاصل أنه لم يثبت شيء في النهي عن الحجامة في يوم معين" انتهى. " المجموع " (9/69) وإن كان النووي يحسن حديث توقيت الحجامة في أيام السابع عشر والتاسع عشر والحادي والعشرين. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:" هذه الأحاديث لم يصح منها شيء " انتهى.