بالإضافة إلى ذلك، قال ماسك إنه لا يملك جميع الإجابات، في حين قالت الصحيفة إن تويتر أمضى سنوات في محاولة الترويج لما يسميه الخطاب الصحي على المنصة، مضيفًا تعديل المحتوى جزئيًّا تحت الحجة القائلة بأنه مفيد للأعمال، إذ لطالما طالب مستخدمو تويتر بإضافة خاصية التعديل بعد النشر. وبيّنت الكاتبة أنه في وقت سابق من هذا الشهر، أجرى ماسك استطلاعًا لمستخدمي تويتر حول ما إذا كانوا يريدون ذلك، وأجاب أكثر من 70% من المستجيبين بـ"نعم"، في حين صرحت منصة تويتر في وقت لاحق بأنها كان تعمل بالفعل على مسألة التعديل منذ العام الماضي. وكرر ماسك -كما نقلت الكاتبة- دعمه لخاصية التعديل بعد النشر في مقابلة مؤتمر تيد، وتحدث عن الطرق التي قد تنفذ بها المنصة هذه الميزة. ماسك قال إنه يريد أن يجعل تويتر ملكية خاصة لأن لديها إمكانات غير عادية (رويترز) تويتر ملكية خاصة وقال ماسك في ملف تنظيمي إنه يريد جعل تويتر خاصًّا، مشيرا إلى أن "تويتر بحاجة إلى التحوّل إلى شركة خاصة، لأن لديها إمكانات غير عادية". وتلفت الكاتبة إلى أنه من المرجح أن يؤدي إخراج تويتر من البورصة العامة إلى تسهيل قيام ماسك بتنفيذ التغييرات التي يريدها على الشركة، نظرًا لأن الكثير من ضغط المساهمين سوف يتلاشى، رغم أن ماسك قال في مقابلة تيد إنه يرغب في الاحتفاظ بأكبر عدد ممكن من المساهمين إذا نجح في جعل الشركة خاصة.
24/4/2022 - | آخر تحديث: 24/4/2022 07:37 AM (مكة المكرمة) أشار استطلاع رأي أجرته مؤسسة "إنسايتس تي إن" (Insights TN) إلى تراجع حاد في شعبية الرئيس التونسي قيس سعيد لتبلغ أدنى مستوياتها منذ انتخابه سنة 2019، وذلك بالتزامن مع تصاعد الأزمتين السياسية والاقتصادية في البلاد. وأظهر الاستطلاع الذي نشرته المؤسسة على حسابها في تويتر أن نسبة التأييد الشعبي للرئيس قيس سعيد بلغت 23. 2% في 16 فبراير/شباط الماضي. وأوضح رسم بياني نشرته المؤسسة انخفاضا كبيرا في نسبة الدعم الشعبي للرئيس سعيد، إذ بلغت في أغسطس/آب الماضي 49. 8%، ثم تقلصت إلى 42. 9% في سبتمبر/أيلول، لتصل إلى أدنى مستوياتها في نوفمبر/تشرين الثاني الماضي ببلوغها 29. 1%. كما أظهرت بيانات الاستطلاع حالة من شبه التساوي في الدعم الشعبي لكل من وزير الصحة السابق عبد اللطيف المكي ورئيسة الحزب الدستوري الحر عبير موسي. المصدر: مواقع إلكترونية
20/3/2022 - | آخر تحديث: 20/3/2022 10:33 AM (مكة المكرمة) أصيب لاعب كرة قدم برازيلي في غريميو القادم من بورتو أليغري بهاتف محمول في أثناء احتفاله بهدف يوم السبت وأُجبر على مغادرة الملعب لتلقي العلاج الطبي. وكان لوكاس سيلفا يحتفل بهدف غريميو الثالث في فوزه 3-صفر على غريمه في المدينة إنترناسيونال عندما أصيب في وجهه بهاتف أُلقي من المدرجات. OBJETO ARREMESSADO| Câmera do SBT flagrou o momento em que um torcedor arremessa um objeto em direção aos jogadores do Grêmio e acerta o volante Lucas Silva. O jogador teve ferimentos na boca e no nariz. #sbtRioGrande — SBT RS (@sbtrs) March 19, 2022 وقال غريميو في تقرير المباراة على تويتر "البديل لوكاس سيلفا ينزف بعد أن اصطدم به هاتف محمول". وأظهر مقطع فيديو للواقعة لاعب وسط ريال مدريد وأولمبيك مرسيليا السابق البالغ من العمر 29 عاما وهو ينزف من فمه. 📱 احد جماهير انترناسيونال قام بقذف هاتفه المحمول تجاه لاعبين غريميو اثناء الاحتفال بهدف ديغو سوزا و تعرض اللاعب لوكاس سيلفا. #LucasSilva — ViVA SPORT (@ViVA__SPORT) March 20, 2022 ووقع الاعتداء في الدقيقة 79 من مباراة قبل نهائي بطولة ولاية ريو غراندي دو سول.
وكشفت شركة "فانغارد" (Vanguard) لإدارة الأصول أن صندوق الاستثمار الخاص بها يحتوي على 10. 3% من أسهم تويتر. وقال ماسك في وقت سابق إن تويتر تحد من حرية التعبير على منصتها للتواصل الاجتماعي، وردد تلك المزاعم في حديثه أمام مؤتمر فانكوفر. وأشار إلى أن الدافع وراء هذه الصفقة يتمثل في زيادة حرية التعبير -وهو حق دستوري أميركي- على تويتر. المصدر: رويترز + مواقع إلكترونية
اتخذ مجلس إدارة تويتر تدابير دفاعية لمواجهة رغبة الملياردير إيلون ماسك في الاستحواذ على موقع التواصل مقابل 43 مليار دولار. وتبنى مجلس الإدارة "خطة محدودة المدة لحقوق حاملي الأسهم" والتي تُعرف أيضا بـ"حبة السم". وتحظر هذه الخطة شراء مالك واحد أكثر من 15% من أسهم الشركة، وهو ما يتحقق من خلال توفير فرص أمام المستثمرين لشراء أسهم إضافية بسعر مخفض. وشرحت شركة تويتر خطتها الدفاعية لهيئة الأوراق المالية والبورصات الأميركية، كما أصدرت بيانا أوضحت فيه أنها تحتاج إلى تلك الخطة بسبب العرض "غير المرغوب فيه وغير الملزم للاستحواذ على تويتر" من جانب ماسك. ويعد عرض الاستحواذ "عدائيا" عندما تريد شركة ما الاستحواذ على شركة أخرى على خلاف رغبة إدارة الأخيرة، التي يمثلها في حالة تويتر مجلس إدارة الشركة المالكة لمنصة التواصل الاجتماعي. وقال جوش وايت -وهو الخبير الاقتصادي المالي لدى هيئة الأوراق المالية والبورصات الأميركية- لـ"بي بي سي" (BBC) إن خطة "حبة السم" من بين "خطوط الدفاع الأخيرة التي يمكن تلجأ إليها الشركات للدفاع عن نفسها ضد عمليات الاستحواذ العدائية". وأضاف "نسميه أيضا الخيار النووي"، في إشارة إلى أنه الخيار الأخير للدفاع.
لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) وقوله: ( وأنا أول المسلمين) قال قتادة: أي من هذه الأمة.
أرجو التثبيت.
تباركت وتعاليت. أستغفرك وأتوب إليك الحديث. وأخرجه الدارقطني وقال في آخره: بلغنا عن النضر بن شميل وكان من العلماء باللغة وغيرها قال: معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم والشر ليس إليك الشر ليس مما يتقرب به إليك. قال مالك: ليس التوجيه في الصلاة بواجب على الناس ، والواجب عليهم التكبير ثم القراءة. قال ابن القاسم: لم ير مالك هذا الذي يقوله الناس قبل القراءة: سبحانك اللهم وبحمدك. وفي مختصر ما ليس في المختصر: أن مالكا كان يقوله في خاصة نفسه; لصحة الحديث به ، وكان لا يراه للناس مخافة أن يعتقدوا وجوبه. تفسير: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين). قال أبو الفرج الجوزي: وكنت أصلي وراء شيخنا أبي بكر الدينوري الفقيه في زمان الصبا ، فرآني مرة أفعل هذا فقال: يا بني ، إن الفقهاء قد اختلفوا في وجوب قراءة الفاتحة خلف الإمام ، ولم يختلفوا أن الافتتاح سنة ، فاشتغل بالواجب ودع السنن. والحجة لمالك قوله صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي علمه الصلاة: إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ولم يقل له سبح كما يقول أبو حنيفة ، ولا قل وجهت وجهي ، كما يقول الشافعي. وقال لأبي: كيف تقرأ إذا افتتحت الصلاة ؟ قال: قلت الله أكبر ، الحمد لله رب العالمين فلم يذكر توجيها ولا تسبيحا.
فأخبر الله تعالى أنه بعث رسله بالإسلام ، ولكنهم متفاوتون فيه بحسب شرائعهم الخاصة التي ينسخ بعضها بعضا ، إلى أن نسخت بشريعة محمد صلى الله عليه وسلم التي لا تنسخ أبد الآبدين ، ولا تزال قائمة منصورة ، وأعلامها مشهورة إلى قيام الساعة; ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: " نحن معاشر الأنبياء أولاد علات ديننا واحد " فإن أولاد العلات هم الإخوة من أب واحد وأمهات شتى ، فالدين واحد وهو عبادة الله وحده لا شريك له ، وإن تنوعت الشرائع التي هي بمنزلة الأمهات ، كما أن إخوة الأخياف عكس هذا ، بنو الأم الواحدة من آباء شتى ، والإخوة الأعيان الأشقاء من أب واحد وأم واحدة ، والله أعلم. وقد قال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الماجشون ، حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن الأعرج ، عن عبيد الله بن أبي رافع ، عن علي رضي الله عنه; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر استفتح ، ثم قال: " ( وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين) [ الأنعام: 79] ، ( إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) اللهم أنت الملك ، لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعا ، لا يغفر الذنوب إلا أنت.
الواو استئنافية (هم) ضمير منفصل مبني في محلّ رفع مبتدأ (لا) نافية (يظلمون) مضارع مبني للمجهول مرفوع... والواو نائب الفاعل. جملة (من جاء.... وجملة (جاء بالحسنة) في محلّ رفع خبر المبتدأ (من). وجملة (له عشر أمثالها) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة (من جاء (الثانية) لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة. وجملة (جاء بالسيئة) في محلّ رفع خبر المبتدأ (من). وجملة (لا يجزى... ) في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو... والجملة الاسمية في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. وجملة (هم لا يظلمون) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة (لا يظلمون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم). المجلس الإسلامي. الصرف: (يجزى) فيه إعلال بالقلب لمناسبة البناء للمجهول، أصله يجزي- بالياء في آخره- جاءت الياء متحركة بعد فتح قلبت ألفا. الفوائد: 1- تذكير العدد وتأنيثه: القاعدة: من ثلاثة إلى عشرة تخالف المعدود فتؤنث مع المذكر وتذكر مع المؤنث وقد وردت (عشر) في هذه الآية على خلاف القاعدة فذكرت مع المذكر. (عَشْرُ أَمْثالِها). وتخريج ذلك بأن الإضافة لها تأثير في ذلك والتقدير هنا (عشر حسنات) والحسنة مؤنثة أو أن اللفظ المذكر في حقيقته مؤنث فالمثل هو الحسنة أو أنه اقترن باللفظ ما يشعر بمعنى التأنيث كقول عمر بن أبي ربيعة: فكان مجنيّ دون من كنت أتقي ** ثلاث شخوص كاعبان ومعصر فالشخوص وإن كان لفظها مذكرا فهي كناية عن ثلاث نسوة ولسنا بحاجة لاستعراض بحث العدد كاملا.. إعراب الآية رقم (161): {قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (161)}.
واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت. واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت. تباركت وتعاليت ، أستغفرك وأتوب إليك ". ثم ذكر تمام الحديث فيما يقوله في الركوع والسجود والتشهد. وقد رواه مسلم في صحيحه.