ترك المزيج حتّى يغلي بضع دقائق، ثمّ شرب كوبٍ واحدٍ منه يومياً.
شوفي ياعيني كل وحده لها طريقتها و كل وحده و ذوقها... انا كذا طريقتي ؛ القشر اشتريه من العطار.. واحط بالترمس او ثلاجة القهوه ( قشر + زنجبيل مطحون + هيل مطحون طحنه وسط مجروش يعني. واصب عليهم ماء مغلي) و اخليه ٥ دقايق الى ١٠ دقيقه... واتقهواه.... فيه بعض الحريم يطحنن القشر و فيه ناس تحط معه كمون كلاً و ذوقه....
الأدوية التي تؤخذ عن طريق الفم: يعد قشر القهوة ملينًا وللملينات قدرة على تقليل كمية الدواء التي يمتصها جسمكِ، وتؤدي تقليل كمية الدواء التي تمتص في جسمكِ إلى التقليل من فعالية الدواء، ويصنف التفاعل بين قشر القهوة والأدوية التي تؤخذ عن طريق الفم على أنه تفاعل معتدل؛ إلا أنه عليكِ الحذر واستشارة طبيبكِ. الملينات المنشطة: قشر القهوة أحد أنواع الملينات المنشطة، وتقوم الملينات المنشطة بتسريع حركة الأمعاء، وتناول قشر القهوة إلى جانب ملينات منشطة أخرى قد يؤدي إلى زيادة حركة الأمعاء كثيرًا مما يتسبب لكِ بالجفاف وانخفاض المعادن في جسمكِ، ويصنف التفاعل بين قشر القهوة والملينات المنشطة على أنه تفاعل معتدل إلا أنه عليكِ الحذر واستشارة طبيبكِ، ومن الأمثلة على الملينات المنشطة البيساكوديل وزيت الخروع وغليكوزيد سنامكي. الوارفارين: يعمل قشر القهوة كملين، لذا فإنه يسبب الإسهال لدى البعض، والإسهال قد يزيد من آثار الوارفارين مما يزيد من خطر النزيف، لذا إذا كنتِ تتناولين الوارفارين فيجب عليكِ عدم الإفراط بشرب قشر القهوة، ويصنف التفاعل بين قشر القهوة والوارفارين على أنه تفاعل معتدل إلا أنه عليكِ الحذر واستشارة طبيبكِ.
New Page 2 14-03-2016, 01:35 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ( && موضوع: عن السحر المأكول أو المشروب &&)!!! بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: اليوم اكتب موضوعا اشير اليه من قبل ولما رأيته مهما احببت التفصيل فيه اكثر لتعم الفائده. - فأقول والله المستعان: الدارج عند الرقاة المبتدئين ان السحر المأكول او المشروب كفانا الله شره - يخرج عن طريق الاستفراغ بالطرق المعروفه - من اجل نشر الوعي الصحيح ،، فالمسأله تحتاج لتفصيل أدق ، ،، ولعلي اختصر الكلام - - من المعلوم ان السحر يصيب وهذا لا شك فيه كما ورد في السنة. ولكن! وهنا نأتي للتفصيل الاكثر: نعلم انه يصيب الشخص بعدة طرق ومنها الشرب او الأكل أي عن طريق الفم ثم المعده وهي ( بيت الداء) ونعرف كلنا ان المعده تهضم الطعام وتحتوي على عصارة لها قدرة على اذابة موس حلاقة. فلا يبقى شيء في المعده. موضوع عن السحـــــــــر ... وإن كان شيئا صلبا لايذوب ولا تهضمه المعده فتكون الحاله اصابه عضويه وتحتاج الى جراحه ، --- فإذا كانت مادة السحر قد ابتلعت وعرف في وقتها ذلك فإن الاستفراغ نافع في هذه المسأله. وإن لم يعرف ذلك ونفذ السحر في الاعضاء والدماغ عن طريق الدم!
قال ابن قدامة تعليقا على أثر عائشة: " لو كفرت لصارت مرتدة يجب قتلها ولم يجز استرقاقها ". قال الشيخ الشنقيطي: " التحقيق في هذه المسألة – يعني تكفير الساحر - هو التفصيل. فإن كان السحر مما يعظم فيه غير الله كالكواكب والجن وغير ذلك مما يؤدي إلى الكفر فهو كفر بلا نزاع، ومن هذا النوع سحر هاروت وماروت المذكور في سورة " البقرة " فانه كفر بلا نزاع.. وإن كان السحر لا يقتضي الكفر كالاستعانة بخواص بعض الأشياء من دهانات وغيرها فهو حرام حرمة شديدة ولكنه لا يبلغ بصاحبه الكفر. هذا هو التحقيق إن شاء الله تعالى في هذه المسألة التي اختلف فيها العلماء. " عقوبة الساحر اختلف أهل العلم في عقوبة الساحر فذهب الحنفية إلى أن الساحر يقتل في حالين: الأول: أن يكون سحره كفرا, والثاني: إذا عرفت مزاولته للسحر بما فيه إضرار وإفساد ولو بغير كفر. موضوع عن الصحراء. وذهب المالكية إلى قتل الساحر, لكن قالوا: إنما يقتل إذا حكم بكفره, وثبت عليه بالبينة لدى الإمام, وعند الشافعية: إن كان سحر الساحر ليس من قبيل ما يكفر به, فهو فسق لا يقتل به، إلا إذا قتل أحداً بسحره عمداً فإنه يقتل به قصاصاً. وذهب الحنابلة إلى أن الساحر يقتل حداً ولو لم يقتل بسحره أحدا, لكن لا يقتل إلا بشرطين: الأول: أن يكون سحره مما يحكم بكونه كفرا مثل فعل لبيد بن الأعصم, أو يعتقد إباحة السحر.
هذه بعض أحكام السحر تعلماً وتعليماً وممارسةً وهي أحكام صارمة، القصد منها التنفير عن هذا الفعل الشنيع واجتنابه، وحماية الناس من شره ومفاسده، فكم جلب السحر على الناس من شرور، وأوقع بينهم من عداوات، وأورث بينهم من أحقاد، وكم هدم من أسر، وأدخل من ضرر على العباد، ولا يمارسه إلا من باع دينه وذهب خلقه: { ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون} فينبغي للعاقل أن يجتبه أشد الاجتناب فلا يتعلمه مشافهة ولا قراءة من كتاب، ولا يأت ساحراً ولا يسأله فما وراءهم إلا الدمار والهلاك. منقول