تأثير دعاء غير الله على الإيمان اتفق فقهاء المذاهب الأربعة وكذلك السنة النبوية والآيات القرآنية على أنه لا يجوز للمسلم الدعاء لغير الله تعالى، فدعاء غير الله لطلب الاستغاثة سواء أكان الدعاء لميت أو لغائب أو لمن سواه يجعل صاحبه من المشركين والشرك من أخطر الأفعال التي يمكن أن يقوم بها الفرد فهي الفعل الوحيد الذي لا يغفره المولى عز وجل ونستند في هذه الحقيقة على قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا} [سورة النساء: (116)]. عندما يحتاج الفرد إلى أحد الأمور مهما بدت بسيطه ينبغي عليه طلبها من المولى عز وجل فهو الوحيد المتحكم في الكون وهو الوحيد القادر على إحداث التغييرات، والله أرحم بنا من أن يرانا بحاجة إلى شيء مال ويمنعه عنا، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن المولى عز وجل: ( إنَّ رَبَّكم تبارك وتعالى حَيِيٌّ كريمٌ يستحيي من عَبْدِه إذا رفع يَدَيه إليه أن يَرُدَّهما صِفرًا). كذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما مِن مسلمٍ يدعو بدَعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رَحِمٍ إلَّا أعطاه اللهُ بها إحدى ثلاثٍ إمَّا أن يُعَجِّلَ له دَعوتَه وإمَّا أن يدَّخِرَها في الآخرةِ وإمَّا أن يصرِفَ عنه مِنَ السُّوءِ مِثلَها قالوا إذن نُكْثِرَ قال اللهُ أكثَرُ).
الدعاء من أفضل و أعظم العبادات ، و قد سمى الله تعالى الدعاء عبداة ، و توعد من تركه استكباراً بدخوله جهنم ذليلاً حقيراً. فإذا علمت أن الدعاء عبادة يجب صرفها لله وحده ، فإن من دعا أو استغاث بغير الله تعالى فيما لا يقدر عليه إلا الله عز و جل ، فقد كفر و خرج من الملة ، سواءً كان هذا الغير نبياً أم ولياً أم ملكاً أم جنياً. أم غير ذلك من المخلوقات. الدعاء يجمع أنواعاً من العبادات: 1- كالرغبة إلى الله وحده. 2- الخضوع له. دعاء غير الله نوعه. 3- التوكل عليه. 4- التعلق به وحده. 5- التذلل و الافتقار إليه.
أما دعاء الأموات كالشيخ عبد القادر، والشيخ البدوي أو الحسين أو علي رضي الله عنه أو الأنبياء
إذا هذه السيادة ليست سيادةة اعتبارية، وليست ملكية، اعتبارية، بل هذه ملكيّة حقيقيةٌ ولكنها جعليّة بخلاف ملكية الله سبحانه، التي هي ملكية ذاتية، ليست بالجعل. إذا كان الأمر كذلك، فالعبوديّة التي يكون المقابل للعبد فيها سيّداً -بمعنى إلها- لا يقصدها أحدٌ ممن يذهب إلى أولياء الله؛ لأنّك تقول هو يذهبُ إلى أولياء الله، فإذاً هو يعتقدُ أنّهم عبيدٌ، فإذا كان يعتقدُ أنهم عبيد فلا يظهر بعَمَلِه ولا بطلبِهِ أنّهُ عبدٌ لهم بالعبودية المقابلة للسيادة الذاتية الحقيقية! قد يصعب عليهم فهم كل هذه النكات العلمية ؛ لأنّه لا توجد عندهم حوزاتٌ علميّة، وما عندهم هو حفظٌ لبعض الآيات ثم استدلالٌ بالآيات على غير وجهها؟ هذا بالنسبة لما يفعله المسلمون عامّة عند قبور الأولياء، إذاً هم يذهبون إلى الأولياء باعتقاد أنّ الأولياء عبيدٌ لله وإذا طلبوا منهم شيئا فإنّما يطلبون منهم بإعتقاد أنّ الله سبحانه يُكرمهم، فإذا دعوا أجاب دعوتهم، أو لا أقل من أن رجاء إجابة دعوتهم أعظم عنده من رجاء إجابة دعوة نفسه، بل حتى لو كان الرجاءُ فيها أضعف، فإنّ ذلك لا يمنعُ عند احتمال أن دعوته مجابةً من أن يطلبَ منه أن يدعو له، فإن مجرد الاحتمال كافٍ في مثل هذه الموارد.
نسأل الله العافية والسلامة.
باب الحاره - ام عصام مهمومة.. و رضيانة تاكل مع بناتها! أمية ملص - YouTube
باب الحارة ـ عزيمة ام عصام للممرضة نادية عالغدا - YouTube
ومن أم عصام إلى صباح جزائري التي تكشف عن مشاركتها في رمضان في ثلاثة أعمال هي "حرائر " للمخرج باسل الخطيب ، و"بانتظار الياسمين" لسمير حسين و " امرأة من رماد " لنجدة أنزور. حقيقة وفاة عصام باب الحارة – ابداع نت. ومع ذلك ترى صباح جزائري أن شهر رمضان:" للصوم ومتابعة الأعمال لغيري ولنفسي". أسرار أم عصام أو صباح جزائري لا تنته، فتقول للعربية. نت:" أنا جزائرية أصولي من مدينة معسكر، ( غرب الجزائر) أجدادي يتحدرون من نسل الأمير عبد القادر، قدموا من الجزائر واستقروا في سوريا ".
ورحلت الفنانة درية أحمد في هدوء يوم 3 أبريل عام 2003 وهي في الثمانينات من عمرها بعد إجرائها عملية جراحية بفرنسا. أحمد أبراهيم صحفي وكاتب مقالات محترف في الاقسام السياسية والفنية خريج كلية الاعلام جامعة طنطا واقوم بدراسة تمهيدي ماجستير اعلام