هل توفي الشيخ محمد راتب النابلسي - YouTube
آخر تحديث 31/7/2017 - 17:25 م وفاة الشيخ محمد راتب النابلسي كان الخبر الأكثر تداولا بين رواد مواقع التواصل الإجتماعي، وذلك بعد مروره بأزمة صحية طارئة أدت إلى اجراء عملية جراحية للدكتور النابلسي والتي توفي على أثرها، مما سبب ارتباك وحزن بين رواد مواقع التواصل الاجتماعي وذلك لما يتمتع به الداعية محمد راتب النابلسي من منزلة كريمة فهو صاحب السلسلة الشهيرة " أسماء الله الحسنى"، وله مكتبة ضخمة من الدروس الدينية والعلمية في التفسير والإعجاز العلمي، إضافة إلى مشاركته في القاء الدروس الدينية في مختلف المساجد ليس في أنحاء سوريا فقط وانما في مختلف أنحاء الوطن العربي. حقيقة وفاة الشيخ محمد راتب النابلسي هذا وبعد انتشار خبر وفاة الشيخ محمد راتب النابلسي خرج المكتب الإعلامي للداعية الدكتور النابلسي ينفي خبر الوفاة، ويؤكد على أن الشيخ بصحة جيدة ولم يمر بأي أزمات صحية ولم يجري أي عمليات جراحية، كما أكد المكتب الاعلامي للدكتور بأنه لم يتم التوصل إلى مصدر الشائعة وما هو الهدف من نشرها، كما أضاف المتحدث الاعلامي بأن الشيخ النابلسي بخير وهو مازال في سوريا يقوم بالقاء الخطب الدينية. حقيقة وفاة الدكتور النابلسي نبذة بسيطة عن الشيخ محمد راتب النابلسي ولد الداعية محمد راتب النابلسي في سوريا في عام 1939م، وتحديدا في العاصمة السورية دمشق والتي تلقى فيها تعليمه الابتدائي والاعدادي والثانوي، حتى التحلق الشيح بكلية الأداب جامعة دمشق، قسم اللغة العربية حيث كان الداعية النابلسي من عشاق النحو وقراءة الادب وبحور البلاغة.
زاد الاردن الاخباري - تناقش اللجنة المالية في مجلس النواب، اليوم الثلاثاء، تقارير ديوان المحاسبة لسنة 2018، 2019، 2020 لوزارة الاقتصاد الرقمي والريادة وصندوق توفير البريد. وعلى جانب آخر تنظم لجنة فلسطين النيابية لقاءً مع أمين عام اللجنة الملكية لشؤون القدس، وذلك للحديث عن أهمية الوصاية الهاشمية على المقدسات الإسلامية والمسيحية وآخر التطورات في القدس.
وأشتهر الشيخ النابلسي بسلسلته عن أسماء الله الحسنى، وعن الشمائل النبوية، وغيرها من المواضيع التي تتحدث عن ديانة الإسلام. المصدر: الوطنية
ثم أنشد الدكتور راتب النابلسي هذه الأبيات في الحب الإلهي: فلو شاهدَت عيناكَ من حُسننا الذي رأوْه لما وليت عنا لغيرنا ولو سمعت أذناك حسن خطابنا خلـعت عنك ثياب العجب وجئتنا ولو ذقت من طعم المحبة ذرة عذرت الـذي أضحى قتيلا بحبنا ولو نسمت من قربنا لك نسمة لمت غريبا واشتياقا لقربنا ولو لاح من أنوارنا لك لائح تركت جميع الكائنات لأجلنا المصدر: الجزيرة مباشر
الجدير بالذكر أن الداعية السوري محمد راتب النابلسي، معاصر، له دروس ومحاضرات في الإعجاز العلمي والتفسير، والمنهج العلمي والمعرفة، اشتهر بسلسلته عن أسماء الله الحسنى، وعن الشمائل النبوية. وهو رئيس هيئة الإعجاز القرآني، وله العديد من المؤلفات وشارك في العديد من المؤتمرات العالمية. يقوم كذلك بإلقاء دروس دينية في مساجد سوريا والدول العربية الأخرى.
مدة الفيديو 03 minutes 18 seconds قال الداعية الإسلامي الدكتور محمد راتب النابلسي ضيف برنامج أيام الله إن عندنا ثلاث شاشات من أخطر ما يمكن في هذا العصر: شاشة الحائط وشاشة الآيباد وشاشة الهاتف وإن لم نضبط هذه الشاشات فلا توبة. وفاة محمد راتب النابلسي mp3. وأوضح الدكتور النابلسي في مقابلة مع برنامج (أيام الله) على الجزيرة مباشر أن "أعداء المسلمين وصلوا إلينا من خلال الشاشة لا بالسلاح، وهذا أخطر لأنه إذا ضعفت همة المؤمن في طاعته لله وامتثاله لأمره في تفاصيل شريعته فقد هويته". وضرب الدكتور النابلسي مثلا على ذلك قائلا "لو أن بيتا فيه جميع الأجهزة الكهربائية وليس به كهرباء فإن كل هذه الأجهزة لا قيمة لها، وبالمثل لو قطعنا الصلة بينا وبين الله ملليمترا واحدا (بارتكاب الصغائر) أو مترا واحدا (بارتكاب الكبار) تعطل كل ذلك، لأن الصغائر في المآل كالكبائر تؤدي للانقطاع عن الله عز وجل". وبيّن أنه في هذا الحالة يصير الدين عبئًا والصلاة عبئًا، ولكن إذا أدرك المسلم الصلة مع الله ذاق طعم القرب منه وحلاوة الإقبال عليه، وصار يشعر بسعادة كبيرة جدا، وهذه تمنعه أن تزل قدمه. وقال النابلسي: "حينما يضبط المسلم أموره تماما ينشأ له مع الله خط ساخن يتصل من خلاله بالذات الإلهية خالقة الأكوان ومربية الإنسان، وبأصل الجمال والكمال والذات الكاملة وأسمائه الحسنى وصفاته العُلا".
وقال ابن عطية في تفسير آية الفتح هذه (فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) قال: إن من نكث يعني نقض العهد فإنما يجني على نفسه ، وإياها يهلك ، فنكثه عليه لا له. نقض العهد حرام وكبيرة: لقد حرم الله على المؤمنين نقض العهود ، وأوجب عليهم الوفاء بها فقال: (وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا). (الإسراء/34). وقال: ( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود). (المائدة/1) وهناك الكثير من الأدلة على وجوب الوفاء بالعهد وعدم نقضه، ولهذا عد بعض العلماء نقض العهود من الكبائر، ومن هؤلاء العلماء: الإمام الذهبي رحمه الله حيث قال: الكبيرة الخامسة والأربعون: الغدر وعدم الوفاء بالعهد. آيات عن نقض العهود و المواثيق – آيات قرآنية. ومنهم الإمام ابن حجر رحمه الله، فقد عدها أيضا من الكبائر، وقال: عَدُّ هذا من الكبائر هو ما وقع في كلام غير واحد. وقال الإمام ابن عطية رحمه الله: إن كل عهد جائز بين المسلمين نقضه لا يحل.
• قال الرازي: اعلم أنه بين بالدليل كون القرآن معجزاً أورد ههنا شبهة أوردها الكفار قدحاً في ذلك وأجاب عنها وتقرير الشبهة أنه جاء في القرآن ذكر النحل والذباب والعنكبوت والنمل وهذه الأشياء لا يليق ذكرها بكلام الفصحاء فاشتمال القرآن عليها يقدح في فصاحته فضلاً عن كونه معجزاً، فأجاب الله تعالى عنه بأن صغر هذه الأشياء لا يقدح في الفصاحة إذا كان ذكرها مشتملاً على حكم بالغة، فهذا هو الإشارة إلى كيفية تعلق هذه الآية بما قبلها. (إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي) فيه إثبات الحياء لله تعالى، وجه الدلالة: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إن نفي الاستحياء عن الله تعالى في هذه الحال دليل على ثبوثه فيما يقابلها. • وقد دلت السنة على إثبات الحياء لله تعالى. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 27. كما قال -صلى الله عليه وسلم- (إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر) رواه أبو داود. وقال -صلى الله عليه وسلم- (إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً) رواه أبو داود.
﴿ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ﴾: الإفساد ضد الإصلاح؛ أي: ويُفسِدون في الأرض إفسادًا معنويًّا بالكفر والمعاصي، والسعي بإظهار الباطل، وإبطال الحق، وإطفاء نور الإيمان، والذي يكون سببًا في الفساد الحسيِّ، وهلاك البلاد والعباد، والحرث والنسل، وغير ذلك، كما قال تعالى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [الروم: 41]. ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾: الإشارة: للفاسقين الذين وُصفوا بنقض عهد الله وقطع ما أمَرَ بوصله، والإفساد في الأرض، وأكد الخسران وحصره فيهم بكون الجملة اسمية معرَّفة الطرفين وبضمير الفصل "هم". الذين ينقضون عهد ه. و﴿ الْخَاسِرُونَ ﴾ جمع "خاسر" و"الخاسر" الذي فاته الربح، وربما فاته الربح ورأس المال، وهذا حال هؤلاء الفاسقين، فإنهم خسروا رحمة الله. فخسروا دينهم ودنياهم وأُخراهم، خسروا أنفسهم وأهليهم، كما قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴾ [الزمر: 15]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ [الشورى: 45].