تدل رؤيا الكلب كذلك في عدد من التفاسير على وجود عدو ظالم أو معلم يساعد صاحبه في نصرة صاحب الحلم إلا أن هذا المعلم يتصف بعدم مروءته، كما أن بعض التفاسير تفسر رؤيا الكلب في المنام بأنه تمثل المرض والموت والأعداء أما من يرى أنه يلعب مع الكلاب فيرى البعض أن ذلك يدل على النعيم والرخاء والمرح. تفسير الحلم بالكلب – لاينز. رؤية الكلب في المنام يجري وراء الرائي يدل على ذنوب صاحب الحلم أو أعماله السيئة وأنها تلحق به، كما أن جري الكلاب وراء صاحب الحلم ونجاحها في الإمساك به ونهشه يدل على اجتماع أناس سوء من أجل التخطيط له وتدبير السوء له. تفسير حلم الكلب للمرأة: تختلف التفاسير وفقا لوضع المرأة إذ أن العزباء تختلف في تفسير رؤية الكلب لها عن المرأة المتزوجة أو الحامل وذلك يتضح من التفاسير التالية: العزباء: يعتمد تفسير حلم الكلب للعزباء على لون الكلب الذي تراه إذ أن الكلب ذو اللون الأسود يرمز إلى وجود شخص يتصف بالدناءة وينال السيادة عليها، كما أن الكلب ذو اللون البني يدل على الحسد بخلاف الكلب ذو اللون الأبيض الذي يمثل شخص مؤمن وجدير بالثقة وتشعر بالأمان معه أو العكس. المرأة المتزوجة: يرمز الكلب في المنام للمرأة بوجه عام إلى أعدائها أو وجود حاقدين عليها يريدون النيل منها، ويدل الكلب للمرأة المتزوجة إذا رأته بمنامها على وجود أناس يغتابونها أو يحاولون اغتصاب مال زوجها.
تفسير الكلاب للعزباء للمتزوجه للحامل للمطلقه سواء الكلب الاسود الابيض يطاردني رؤية الكلاب تلاحقني هجوم الكلاب البيضاء و الهروب و تجري ورائي و المزيد تفسير الكلب في المنام تعد أهم ميزة لرؤية الكلب في الحلم ، أنك تعاني من مشكلة الوفاء في حياتك. الكلاب مخلوقات محبوبة و وفية لأصحابها و يمكن أن يكون صاحب جيد للغايه*. و بذلك إذا حلمت بالكلب ، فأنت بحاجة الى صديق مخلص في حياتك. و إذا حلمت بكلب في مكان العمل ، فهذا يعني أنك ستجد شخص وفي* و مخلص لك في مكان عملك. و أيضاً الكلاب في الأحلام تثير الرعب و خاصة* إذا كنت تحلم أنك في طريق مظلم و يوجد كلب في الطريق ، يعني أنك قلق بشأن أمر ما في حياتك كثيراَ. و عندما تحلم بأن الكلب ينبح كثيراً ، يدل على أن هناك أمور في حياتك تتطلب منك التركيز أكثر. الكلب في المنام يدل على الشخص السفيه (والسفاه)من الجهل والجنون تفسير الكلاب في المنام قد يمثّل الكلب في بعض الأحلام شخصاً ما في حياتكِ يعكس الصفات المذكورة أعلاه، كما بإمكانه أن يدلّ في المقابل على موهبة أو مهارة قمتِ بتجاهلها أو نسيانها. وفي حال كان الكلب في الحلم عنيفاً أو ينبح بشدّة، فإن ذلك يعكس صراعاً داخلياً تمرّين به، كما أنّه تجسيد لنوعِ من الخيانة وكون أحد ما في محيطكِ غير مؤهلّ للثقة، أو حتّى نفسكِ.
والنبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم أيضا سقى أهل الصفة لبنا قال أبو هريرة فسقيتهم حتى رووا ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم " اشرب يا أبا هريرة " قال شربت ثم قال " اشرب " فشربت ثم قال " اشرب " فشربت ثم قلت والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكا ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ما بقي وشرب عليه الصلاة والسلام وهذا يدل على جواز الشبع وجواز الري ، لكن من غير مضرة. ----------------------------------------------------- هل هدا الحديث صحيح: { نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع}؟ الجواب: الحمد لله، لم نعثر على هذا الحديث - بعد البحث والتفتيش - في كتب السنة النبوية، ولم يذكره - فيما وقفنا عليه ـ-سوى برهان الدين الحلبي في "السيرة الحلبية" (3/295) من غير إسناد ولا عزو لكتب الأثر، ولذلك فلا تصح نسبة الحديث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما قد يكون في معناه بعض التردد. قال الشيخ الألباني - رحمه الله -: " هذا القول الذي نسبه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - لا أصل له " انتهى. ما صحة ما ورد: أن رجلا يقوم الليل ويصوم النهار ولا يشهد الجمعة؟. "السلسلة الصحيحة" (رقم/3942). وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية (3/224): " هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى.
والحمية خلو البطن من الطعام, والبردة إدخال الطعام على الطعام, ولفظ المعدة} إلخ من كلام بعض الحكماء أدخله بعض الوضاع في المسند المرفوع ترويجا له... ومن كلامهم أيضا ما قاله مالك: ومن طب الأطباء أن ترفع يدك من الطعام وأنت تشتهيه... وقال سحنون: كل شيء يعمل على الشبع إلا ابن آدم إذا شبع رقد.. " وقال السفاريني في غذاء الألباب (2/110): " ينبغي للآكل أن يجعل ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للهواء.. ، امتثالا لما قال الرسول الشفيق الناصح لجميع الخلق المرشد للمنافع الدينية والدنيوية, والمنقذ من الهلاك, والمفاسد صلى الله عليه وسلم فهو الحكيم الناصح, والعليم الذي أتى بالعلم النافع, والحق الواضح. ولهذا قال الحافظ ابن رجب عن هذا الحديث: إنه أصل عظيم جامع لأصول الطب كلها. وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال: لو استعمل الناس هذه الكلمات يعني من قوله صلى الله عليه وسلم {: حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه} إلى آخره لسلموا من الأمراض, والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيادلة. قال الحافظ ابن رجب: وإنما قال هذا; لأن أصل كل داء التخم قال بعضهم: أصل كل داء البَرْدَة وروي مرفوعا ولا يصح رفعه., وقال القرطبي في شرح الأسماء: لو سمع بقراط بهذه القسمة لعجب من هذه الحكمة.
وكتبه: محمد أبو عمر 20-07-2017, 11:06 PM المشاركه # 8 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lazam هداك الله تحذيرك ضعه لغيري وانا لااكتب اي موضوع الا بعد التأكد من الاحاديث والله أعلم بي واسلوب الطرح سليم وصحيح وقد وضع من مصادر معروفة حتى لايلتبس الأمر على الجميع فى هذا الحديث ويكون المسلم على بصيرة تأكد وتحقق من صحة الحديث عبر أسرع موقع للبحث عن أي حديث والتحقق من صحته. 20-07-2017, 11:15 PM المشاركه # 9 20-07-2017, 11:20 PM المشاركه # 10 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخروج من الهم ادخل الرابط لكي تستفيد من التحذير انت قبل كل الناس 20-07-2017, 11:29 PM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Feb 2007 المشاركات: 159, 326 اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد 21-07-2017, 12:50 AM المشاركه # 12 المشاركات: 34, 865