وأشار إلى أن الفرقة تقدم نقس موسيقى حسب الله، باستثناء إدخال عنصر موسيقى الجاز الأميركية إليها في محاولة لتعريف المستمع المصري بها. [IMG]420/crop_0_0_896_531/[/IMG] أما عضو الفرقة وعازف الساكسفون لؤي خليل فأشار إلى أن فكرة عزف الموسيقى للجمهور في الشوارع هي التي جمعت أعضاء الفريق حولها. وأكد أن المحاولات الأولى اتسمت بالصعوبة ، إلا أن التمرين المستمر مكنهم من الأداء على هذه الآلات للجمهور في شوارع المدينة. يذكر أن فرقة حسب الله للآلات الموسيقية النحاسية انطلقت من شارع محمد علي بوسط القاهرة التاريخية سنة 1860. وأسسها محمد حسب الله العازف في فرقة الشرطة المصرية، وتحولت مع الوقت إلى جزء أصيل من التراث الموسيقي الشعبي المصري. مسرح مصر فرقه حسب الله كامله. [/JUSTIFY][/SIZE] [COLOR=#CA00FF][FONT=Tahoma][SIZE=4][I] سكاي نيوز عربية م. ت [/I][/SIZE][/FONT][/COLOR]
فؤاد جاب فرقة حسب الله.. وهالة مش طايقة اللي حصل #سابع_جار - YouTube
آخر تحديث مارس 26, 2018 كرات عكسية محمد كامل سعيد * نعود اليوم للتصريح العميق الذي أدلى به علي أسد الناطق الرسمي لمجلس المريخ المنتخب عبر الجمعية العمومية والذي أكد فيه انهم كمجلس ولو وجهوا جزء من الاموال ناحية السماسرة لسمعوا منهم (ما يشيّب الكتوك).. والجملة بين القوسين خاصة بي..!! * نعيد الكلمات اعلاه ونشير الى حقيقة ذاكرة السمك ـ حتى ولو كانت مستعارة ـ والتي اتخذها البعض في تعاملهم ونتساءل كيف يحدثنا السماسرة ومن خلفهم فرقة الكورال عن قوة مالية ايام الوالي والشيكات المتأخرة تزحم المكان بداية براجي وباسكال والبقية.. على غرار فيلم شارع الحب.. معاناة فرقة «حسب الله» ومصادرة آلاتها | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. ؟!
كما نالت إعجاب الكبار في مجال الموسيقى والطرب، وكان هدف مشاركة الفرقة بالزي الرسمي هو الاصرار على التمسك بتاريخ الفرقة وطابعها المميز، وخاصة بعد أن رفض الشباب الانضمام إليها. وأشار محمد محمود أحد أعضاء الفرقة، إلى أن الفرقة مازالت تحتفظ برونقها وكأنها تأسست في 2017 إلا أن أعضاءها كبار في السن ، ولم يطرأ على الفرقة أي تغير منذ إنشائها سوى تغير الزي الرسمي من اللون «الكاكي» إلي الأحمر ثم الأزرق ثم اللون الأبيض. وأوضح محمد، أن الفرقة اتخذت مقرا ثابتا لها في شارع محمد علي وهو أقدم مكان للفن والفنانين والفرق الموسيقية في مصر، وتتواجد الفرقة بشكل دائم في ذلك المكان تحت لافتة ضخمة في أحد المقاهي، وننتظر الزوار. فرقه حسب الله صور. وأضاف محمد: بعد أن تراجع الطلب على الفرقة أصبحت لا تعمل إلا في يومين خلال الأسبوع وهما يوما السبت والجمعة، وكنا نحلم بإنتاج جيل جديد في الفرقة لكن العقبة في التعلم على الآلات الخاصة بالفرقة فهي تحتاج إلى مكان ثابت للتدريب وكل الأماكن المناسبة أغلقت، وتكتفي الفرقة بالتمسك بالتاريخ الذي جعلها تتجول في جميع المحافظات بلا استثناء على مدار سنوات طويلة وحصلت على شهرة كبيرة تعيش عليها حالياً وسوف تنتهي الفرقة بمجرد رحيل أصحابها.
[٦] حكم مداعبة الزوجة في الدبر دون إيلاج ذهب جمهور أهلِ العلمِ إلى أنَّ ظاهرَ دبرِ الزوجةِ مباحٌ للزوجِ كسائرِ جسدها، وبناءً على ذلك فقد أباح أهلُ العلمِ للزوجِ الاستمتاعَ بدبر زوجته، ومداعبتها فيهِ كيفما شاء، ولو كان ذلك بغيرِ حائلٍ، بشرط أن لا يتمَّ إيلاجُ الذكرِ فيهِ. حكم المداعبة دون إيلاج في الدبر - إسلام ويب - مركز الفتوى. [٧] حكم إتيان الزوجة من جهة الدبر أباحَ الشرعُ الحنيف للزوجِ أن يستمتعَ بزوجته بأيِّ طريقةٍ شاء، ومن أيِّ جهةٍ، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ). [٨] وقد بيَّن أهل التفسيرِ أنَّ المراد من قوله -تعالى-: (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) ، [٨] أي جامعوهنَّ بالطريقةِ التي تريدونها، سواء أكانت الزوجة مستلقية أم مضطجعة، أم باركة، وسواء أكانَ الجماعُ من جهةِ القبلِ أم جهةِ الدبرِ، بشرطِ أن يكونَ مكانُ الإيلاجِ هو القبل. [٩] وبناءً على ذلك يُمكن القول بأنَّ إتيان الزوجِ لزوجتهِ من جهةِ الدبرِ جائزٌ في الشرعِ الحنيفِ؛ ما دام إيلاجُ الذكرِ سيكونُ في موضعِ النسلِ، والحرثِ وهو القبلُ، لا في موضعِ خروجِ الغائطِ، والقاذوراتِ وهو الدبرِ.
تاريخ النشر: الإثنين 22 رمضان 1421 هـ - 18-12-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 2620 302218 0 743 السؤال ماحكم مداعبة الزوجة فى الدبر بعضو الذكر دون الإيلاج؟ آسف جدا لصراحة السؤال وهل هناك ضرر صحي إذا توخيت النظافة اللازمة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فقد نص أهل العلم على أن المحرم إنما هو إيلاج الذكر داخل الدبر وأن ما دون ذلك جائز، ولكن هذا مقيد بما إذا أمنت على نفسك من تجاوز ذلك. فقد روى الإمام النسائي من حديث خزيمة ابن عمارة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إن الله لا يستحيي من الحق فلا تأتوا النساء في أدبارهن ". مداعبة الزوجة في دبرها دون إيلاج - إسلام ويب - مركز الفتوى. [ حسنه السيوطي] وروى أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ملعون من أتى امرأته في دبرها". [صححه الألباني]. وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه شبه - في حديث النعمان ابن بشير المتفق عليه ـ "الحائم حول الحرام بالراعي حول الحمى يوشك أن يقع فيه". وقد نص العلماء على أن ما لا يتم ترك المحرم إلا بتركه يجب تركه. فالذي ننصحك به هو أن تبتعد عن هذا الأمر ، وأن تبتغي ما تريد فيما أرشدك الله إليه، وهو موضع الحرث، فقد قال تعالى: (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم).
الإنصاف. وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 18162 والله أعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1432 هـ - 31-10-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 166273 214158 0 607 السؤال ما حكم المداعبة من الخلف ومحاولة الجماع من الخلف ولكن بطريقة العزل دون أن يخرج السائل المنوي داخل الدبر، وهل تكون الزوجة طالق شرعاً وعليه أن يدفع كفارة؟ أرجو الإجابة بالسرعة الممكنة وجزاكم الله تعالى كل الخير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا يخفى أن الوطء في الدبر محرم وكبيرة من الكبائر كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 34015 ولا يجوز للمرأة طاعة زوجها إذا أراد وطئها في الدبر سواء أنزل داخله أو خارجه، فالطاعة لا تكون إلا في المعروف، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإذا وطئ الرجل زوجته في دبرها فقد ارتكبا معصية كبيرة؛ لكن لا تطلق الزوجة بمجرد وقوعها في هذا الفعل المحرم، وليس عليهما كفارة معينة إلا التوبة إلى الله بشروطها المعلومة وهي: الإقلاع عن الذنب والندم على فعله والعزم على عدم العود. وأما مجرد المداعبة دون إيلاج في الدبر فجائز إذا لم يؤد إلى الإيلاج، والأولى اجتناب ذلك بكل حال. قال المرداوي: وذكر ابن الجوزي في كتاب السر المصون أن العلماء كرهوا الوطء بين الأليتين لأنه يدعو إلى الدبر.