حدثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا حجاج، عن هارون، قال: أخبرني عمارة بن أبي حفصة، عن رجل، عن ابن عباس، أنه قرأها: " مِنْ خَلَلِهِ" بفتح الخاء، من غير ألف. قال هارون: فذكرت ذلك لأبي عمرو، فقال: إنها لحسنة، ولكن خلاله أعمّ. وأما قرّاء الأمصار، فإنهم على القراءة الأخرى من خلاله ، وهي التي نختار لإجماع الحجة من القرّاء عليها. العشر الصغرى - عرض خلافات القراء في سورة النور الآية رقم جميع القراء. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد، في قوله: ( فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ) قال: الودْقَ: القطر، والخلال: السحاب. وقوله: ( وَيُنـزلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ): قيل في ذلك قولان: أحدهما: أن معناه أن الله ينـزل من السماء من جبال في السماء من برد مخلوقة هنالك خلقه، كأن الجبال على هذا القول هي من برد، كما يقال: جبال من طين. والقول الآخر: أن الله ينـزل من السماء قدر جبال، وأمثال جبال من برد إلى الأرض، كما يقال: عندي بيتان تبنا، والمعنى قدر بيتين من التبن، والبيتان ليسا من التبن. وقوله: ( فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ) يقول: فيعذّب بذلك الذي ينـزل من السماء من جبال فيها من برد، من يشاء فيهلكه، أو يهلك به زروعه وماله ( وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ) من خلقه، يعني: عن زروعهم وأموالهم.
يذكر تعالى أنه بقدرته يسوق السحاب أول ما ينشئها وهي ضعيفة ، وهو الإزجاء ( ثم يؤلف بينه) أي: يجمعه بعد تفرقه ، ( ثم يجعله ركاما) أي: متراكما ، أي: يركب بعضه بعضا ، ( فترى الودق) أي المطر ( يخرج من خلاله) أي: من خلله. وكذا قرأها ابن عباس والضحاك. قال عبيد بن عمير الليثي: يبعث الله المثيرة فتقم الأرض قما ، ثم يبعث الله الناشئة فتنشئ السحاب ، ثم يبعث الله المؤلفة فتؤلف بينه ، ثم يبعث [ الله] اللواقح فتلقح السحاب. رواه ابن أبي حاتم ، وابن جرير ، رحمهما الله. وقوله: ( وينزل من السماء من جبال فيها من برد): قال بعض النحاة: " من " الأولى: لابتداء الغاية ، والثانية: للتبعيض ، والثالثة: لبيان الجنس. وهذا إنما يجيء على قول من ذهب من المفسرين إلى أن قوله: ( من جبال فيها من برد) ومعناه: أن في السماء جبال برد ينزل الله منها البرد. وأما من جعل الجبال هاهنا عبارة عن السحاب ، فإن " من " الثانية عند هذا لابتداء الغاية أيضا ، لكنها بدل من الأولى ، والله أعلم. قال تعالى: "يكاد سنا برقه ..."، ما معنى (سنا)؟ وما شاهد ذلك من شعر العرب؟. وقوله: ( فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء) يحتمل أن يكون المراد بقوله: ( فيصيب به) أي: بما ينزل من السماء من نوعي البرد والمطر فيكون قوله: ( فيصيب به من يشاء) رحمة لهم ، ( ويصرفه عن من يشاء) أي: يؤخر عنهم الغيث.
تفسير الجلالين { يقلب الله الليل والنهار} أي يأتي بكل منهما بدل الآخر { إن في ذلك} التقليب { لعبرة} دلالة { لأولي الأبصار} لأصحاب البصائر على قدرة الله تعالى. تفسير الطبري وَقَوْله: { يُقَلِّب اللَّه اللَّيْل وَالنَّهَار} يَقُول يُعَقِّب اللَّه بَيْن اللَّيْل وَالنَّهَار وَيُصَرِّفهُمَا, إِذَا أَذْهَبَ هَذَا جَاءَ هَذَا, وَإِذَا أَذْهَبَ هَذَا جَاءَ هَذَا. وَقَوْله: { يُقَلِّب اللَّه اللَّيْل وَالنَّهَار} يَقُول يُعَقِّب اللَّه بَيْن اللَّيْل وَالنَّهَار وَيُصَرِّفهُمَا, إِذَا أَذْهَبَ هَذَا جَاءَ هَذَا, وَإِذَا أَذْهَبَ هَذَا جَاءَ هَذَا. ' يَقُول: إِنَّ فِي إِنْشَاء اللَّه السَّحَاب وَإِنْزَاله مِنْهُ الْوَدْق وَمِنَ السَّمَاء الْبَرَد وَفِي تَقْلِيبه اللَّيْل وَالنَّهَار, لَعِبْرَة لِمَنْ اعْتَبَرَ بِهِ وَعِظَة لِمَنِ اتَّعَظَ بِهِ مِمَّنْ لَهُ فَهْم وَعَقْل; لِأَنَّ ذَلِكَ يُنْبِئ وَيَدُلّ عَلَى أَنَّ لَهُ مُدَبِّرًا وَمُصَرِّفًا وَمُقَلِّبًا, لَا يُشْبِههُ شَيْء. يَقُول: إِنَّ فِي إِنْشَاء اللَّه السَّحَاب وَإِنْزَاله مِنْهُ الْوَدْق وَمِنَ السَّمَاء الْبَرَد وَفِي تَقْلِيبه اللَّيْل وَالنَّهَار, لَعِبْرَة لِمَنْ اعْتَبَرَ بِهِ وَعِظَة لِمَنِ اتَّعَظَ بِهِ مِمَّنْ لَهُ فَهْم وَعَقْل; لِأَنَّ ذَلِكَ يُنْبِئ وَيَدُلّ عَلَى أَنَّ لَهُ مُدَبِّرًا وَمُصَرِّفًا وَمُقَلِّبًا, لَا يُشْبِههُ شَيْء. '
وقرأ طلحة بن مصرف ( سناء برقه) قال أحمد بن يحيى: وهو جمع برقة. قال النحاس: البرقة المقدار من البرق ، والبرقة المرة الواحدة. وقرأ الجحدري ، وابن القعقاع ( يذهب بالأبصار) بضم الياء وكسر الهاء ؛ من الإذهاب ، وتكون الباء في بالأبصار صلة زائدة. الباقون يذهب بالأبصار بفتح الياء والهاء ، والباء للإلصاق. والبرق دليل على تكاثف السحاب ، وبشير بقوة المطر ، ومحذر من نزول الصواعق.
لماذا سميت اية الكرسي بهذا الاسم – المنصة المنصة » اسئلة والغاز » لماذا سميت اية الكرسي بهذا الاسم بواسطة: اسماء ابو حطب لماذا سميت اية الكرسي بهذا الاسم، تعتبر اية الكرسي من الآيات القرآنية، الواردة في سورة البقرة، والتي لها فضل كبير، وتعتبر من الآيات العظيمة في القران الكريم، حيث جاء عن النبي محمد صلي الله عليه وسلم، ان اية الكرسي من الآيات التي تحفظ الانسان من كل شر، حيث تبدا الآية بذكر الله عزوجل، حيث روي انها من الآيات التي عند نزولها خرت الاصنام لنزولها، فدعونا نتعرف علي، لماذا سميت اية الكرسي بهذا الاسم. لماذا سميت اية الكرسي بهذا الاسم تعتبر اية الكرسي من الآيات التي تدل علي الالوهية المطلقة، لله عزوجل، والتي جاء لاعتبار الكرسي هو الأساس في الحكم، والاساس في العدل، والذي يرمز الي الملك، والملك هو الله عزوجل، حيث تعود تسمية اية الكرسي بهذا الاسم الي تعظيم الله عزوجل، من خلال ذكر اسم الله عزوجل في اول الآية ونهايتها، في قوله تعالي: "العلي العظيم"، والتي تدل علي عظم الله عزوجل، والترابط بين الكرسي، والعظمة ان الله العظيم، هو القادر علي كل شيء، وان الملك لله عزوجل، وحده لا شريك له.
لماذا سميت آية الكرسي بهذا الاسم؟؟؟ أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِالرَّحِيمِ(اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُسِنَةٌوَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنذَا الَّذِييَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَابَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْعِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءوَسِعَ كُرْسِيُّهُالسَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَالْعَلِيُّالْعَظِيمُ) لماذا هي سيدة آي القران ؟ هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيدخالص. وهى أشرف آية في القرآن. بها خمسون كلمة... وفى كل كلمة خمسون بركة. وهى تعدل ثلث القرآن. هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى. متى نزلت ؟ نزلت ليلاً. ولما نزلت خركل صنم في الدنيا. وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم. وهربت الشياطين. لماذا سميت أية الكرسي ؟ الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك. وهى الدالة على الألوهية المطلقة. لماذا سميت آية الكرسي بهذا الاسم - موضوع. رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله) وفى نهايتها باسمه (العلى العظيم). وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسكبها.
لماذا سميت سورة التوبة بهذا الاسم،القرآن الكريم هو آخر الكتب السماوية المنزله وهو معجزة الرسول الخالدة الباقية إلى قيام الدين وهو المصدر التشريعي الأول للمسلمين، والقرآن الكريم نزل جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا في شهر رمضان، ونزل مفرقا على مدار 23 سنة، والقرآن الكريم هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد بواسطة الوحي جبريل المتعبد بتلاوته المنقول إلينا بالتواتر المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس. لماذا لم تبدأ سورة التوبة بالبسملة يشتمل القرآن الكريم على ثلاثين جزءا ومائة وأربعة عشر سورة وستين حزبا، وتعتبر سورة التوبة هي السورة الوحيدة التي لم تبدأ بالبسملة وذلك لأن في هذه السورة ذكر فيها القتال وذكر فيها وعيد المنافقين والمشركين وفضحهم والبسملة تكون للرحمة ولذلك جاءت هذه السورة خالية من البسملة وتسمى سورة التوبة بسورة براءة لأن الله تبرأ فيها من المشركين وكشف المنافقين وفضحهم. معلومات عن سورة التوبة سورة التوبة وتسمى سورة براءة والكاشفة والفاضحة وهي سورة مدنية نزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة ما عدا الآيات 128 و129 مكيتان نزلتا على الرسول في مكة المكرمة، وعدد آياتها مائة وتسع وعشرون آية وقيل أنها من السور السبع الطوال، وهي السورة الوحيدة التي لم تبدأ بالبسملة.
القيوم: أي: هو المسؤول عن شؤون الكون وشؤون عباده ، ويسهل الأمور ويعالجها ، ويسهل المصاعب والمشكلات. العلي: من له المكانة السامية ، لا يساوي شيئًا ولا أحدًا ، وهو سبحانه وتعالى على عباده. العظيم: لديه الكبرياء والغطرسة التي تشمل كل الصفات التي لا يمتلكها عبيده ، ولا يستطيع عبيده أن يمدحوه لأنه يجمع بين صفات الكمال والعظمة. فوائد وفضائل آية الكرسي جعل الله تعالى في آية الكرسي أعظم آيات القرآن الكريم فوائد وفضائل كثيرة تتراكم لمن قرأ هذه الآية الكريمة واستمر في ذلك. [6] وهي أعظم آيات القرآن الكريم الموثقة في السنة النبوية. قراءة هذه الآية تطرد الجن والشياطين وتمنع ضررهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا نمت وقرأت آية الكرسي ، فلن تكف عن حماية نفسك من الله ، ولن يقترب منك شيطان". [7] قراءة هذه الآية في الصباح والليل تحمي المسلم من الأذى والشر بإذن الله. لماذا سميت اية الكرسي بهذا الاسم. قراءة آية الكرسي سبب لدخول الجنة بإذن الله تعالى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي تفكر في كل صلاة مكتوبة ، فلا شيء يمنعه من دخول الجنة إلا بموته". [8] قراءة آية الكرسي قبل النوم تساعد المسلم على النهوض لصلاة الفجر.
و هي لمن قرأها... في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة. أما في الآجل لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام. ( الله) هو اسم الذات العليا ويقال أنه الاسم الأعظم. وكل الأسماء تابعه إليه على سبيل الوصف ( ولله الأسماء الحسنى).. اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه. ( لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ) هي شهادتنا بالتوحيد الخالص ومحلها القلب. ولقد أرسل الله جميع الأنبياءعليهم السلام برسالة التوحيد. جاء النفي في الأول حتى نتخلى عن الكفر والشرك وننظف قلبنا من جميع الآفات لكي توضع كلمةالله على أساس صحيح طاهر خالي من الدنس. كل حركة في الحياة تؤدى إلى عمار الأرض فهى عبادة والإيمان القوى يثبت أقوال المؤمن وأفعاله فلا تهتز بعد ذلك مع تقلبات الحياة.
فرصدته الثالثة، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته، فقلت: لأرفعك إلى رسول الله. وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم أنك لا تعود ، ثم تعود. فقال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها. قلت: ما هن. قال: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي: { الله لا إله إلا هو الحي القيوم} حتى تختم الآية ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، فخليت سبيله، فأصبحت فقال لي رسول الله: ما فعل أسيرك البارحة ؟ فقلت: يا رسول الله، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها ، فخليت سبيله. قال: وما هي ؟ قال: قال لي: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ اية الكرسي من أولها حتى تختم الآية: { الله لا إله إلا هو الحي القيوم} وقال لي: لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح – وكانوا أحرص شيء على الخير – فقال النبي: أما إنه صدقك وهو كذوب ، تعلم من تخاطب ثلاث ليال يا أبا هريرة ؟ قلت: لا ، قال: ذاك شيطان.