تفسير سورة الماعون ﴿ أَرَءَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلاَ يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ﴾. البسملة تقدم الكلام عليها. أرشيف الإسلام - 139 - 401 - تفسير الآية ( إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم...) - الشيخ ابن عثيمين من الشيخ محمد بن صالح العثيمين. يقول الله تبارك وتعالى: {أرأيت الذي يكذب بالدين} {أرأيت} الخطاب هل هو للرسول صلى الله عليه وسلم لأنه الذي أنزل عليه القرآن؟ أو هو عام لكل من يتوجه إليه الخطاب؟ العموم أولى فنقول: {أرأيت الذي} عام لكل من يتوجه إليه الخطاب، {أرأيت الذي يكذب بالدين} أي بالجزاء، وهؤلاء هم الذين ينكرون البعث ويقولون: {أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ} [الواقعة: 47]. ويقول القائل منهم: {من يحيي العظام وهي رميم} [يس: 78]. هؤلاء يكذبون بيوم الدين أي: بالجزاء. {فذلك الذي يدع اليتيم. ولا يحض على طعام المسكين} فجمع بين أمرين: الأمر الأول: عدم الرحمة بالأيتام الذين هم محل الرحمة؛ لأن الأيتام هم الذين مات آباؤهم قبل أن يبلغوا، وهم محل الشفقة والرحمة؛ لأنهم فاقدون لآبائهم فقلوبهم منكسرة يحتاجون إلى جابر.
لكن هذا يصلي لله مع مراعاة أن يحمده الناس على عبادته، على أنه عابد لله عز وجل. وهذا يقع كثيراً في المنافقين. كما قال الله تعالى: {وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً} [النساء: 142]. تفسير سورة الماعون الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. انظر إلى هذا الوصف إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى، إذاً هم عن صلاتهم ساهون. يراءون الناس. وهنا يقول الله عز وجل: {الذين هم يراؤن} فهل الذين يسمّعون مثلهم؟ يعني إنسان يقرأ قرآنًا ويجهر بالقراءة ويحسن القراءة، ويحسن الأداء والصوت من أجل أن يقال ما أقرأه. هل يكون مثل الذي يرائي؟ الجواب: نعم كما جاء في الحديث، «من سمَّع سمَّع الله به، ومن راءى راءى الله به» (223)، المعنى من سمّع فضحه الله وبين للناس أن الرجل ليس مخلصاً، ولكنه يريد أن يسمعه الناس: فيمدحوه على عبادته، ومن راءى كذلك راءى الله به، فالإنسان الذي يرائي الناس، أو يسمّع الناس سوف يفضحه الله، وسوف يتبين أمره إن عاجلاً أم آجلاً. {ويمنعون الماعون} أي: يمنعون ما يجب بذله من المواعين وهي الأواني، يعني يأتي الإنسان إليهم يستعير آنية. يقول: أنا محتاج إلى دلو، أو محتاج إلى إناء أشرب به، أو محتاج إلى مصباح كهرباء وما أشبه ذلك، فيمنع.
فهذا أيضاً مذموم. ومنع الماعون ينقسم إلى قسمين: القسم الأول: قسم يأثم به الإنسان. القسم الثاني: قسم لا يأثم به، لكن يفوته الخير. فما وجب بذله فإن الإنسان يأثم بمنعه، وما لم يجب بذله فإن الإنسان لا يأثم بمنعه لكن يفوته الخير. مثال ذلك: إنسان جاءه رجل مضطر يقول: أعطني ماءً أشربه، فإن لم أشرب مت، فبذل الإناء له واجب يأثم بتركه الإنسان، حتى إن بعض العلماء يقول: لو مات هذا الإنسان فإنه يضمنه بالدية، لأنه هو سبب موته ويجب عليه بذل ما طلبه. فيجب على المرء أن ينظر في نفسه هل هو ممن اتصف بهذه الصفات أو لا؟ إن كان ممن اتصف بهذه الصفات قد أضاع الصلاة وسها عنها، ومنع الخير عن الغير فليتب وليرجع إلى الله، وإلا فليبشر بالويل ـ والعياذ بالله ـ وإن كان قد تنزه عن ذلك فليبشر بالخير، والقرآن الكريم ليس المقصود منه أن يتلوه الإنسان، ليتعبد لله تعالى بتلاوته فقط، المقصود أن يتأدب به ولهذا قالت عائشة رضي الله عنها: «إن النبي صلى الله عليه وسلّم كان خلقه القرآن». (224) خُلقه يعني أخلاقه التي يتخلق بها يأخذها من القرآن. وفقنا الله لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. إنه على كل شيء قدير. تفسير سورة الماعون - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الدكتور مبارك بن ناصر العسكر. -------------------------------------------------------------------------------- (222) تقدم تحريجه ص (242).
عناصر المادة: تفسير الآية (1) تفسير الآيتين (2-3) تفسير الآيتين (4-5) تفسير الآية (6) تفسير الآية (7) تفسير الآية (1) 00:00:02 نبتدئ هذا اللقاء بتفسير قول الله تبارك وتعالى: أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (١) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ [الماعون: ١، ٢] إلى آخِر السورة إن شاء الله. فيقول الله تبارك وتعالى: أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ [الماعون: ١] أَرَأَيْتَ خِطاب، لكن لِمَن؟ هل هو للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأنه الذي أُنْزِل عليه القرآن، أو هو عامٌّ لكلِّ مَن يتوجَّه إليه الخطاب؟ العموم أَوْلى، فنقول: أَرَأَيْتَ الَّذِي عامٌّ لكلِّ مَن يتوجَّه إليه الخطاب. أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ أي: بالجزاء، وهؤلاء هم الذين يُنكرون البعثَ ويقولون: أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (١٦) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ [الصافات: ١٦، ١٧] ، ويقول القائل منهم: مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ [يس: ٧٨] ، هؤلاء يُكَذِّبون بيوم الدِّين، أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ أي: بالجزاء.
هُنا يقول: الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ، فإنْ قال إنسان: وهل الذين يُسَمِّعون مثلهم؟ يعني الإنسان مَثَلًا يقرأ قرآنًا، يجهر بالقراءة، يُحَسِّن القراءة، يُحَسِّن الأداء والصوت من أجْل أن يُقال: ما أَقْرأَهُ! هل يكون مِثْل الذين يُراؤون؟ الجواب: نعم، كما جاء في الحديث: «مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ» ، المعنى: مَنْ سَمَّع فَضَحَهُ اللَّهُ وبيَّنَ للناس أن الرجُل ليس مخلصًا، ولكنه يريد أن يسمعه الناسُ فيمدحوه على عبادته، ومَنْ راءى كذلك راءى اللَّهُ به؛ فالإنسان الذي يُرائي الناس أو يُسَمِّع الناس سوف يفضحه الله، وسوف يتبيَّن أَمْره إنْ عاجِلًا أمْ آجِلًا. تفسير الآية (7) 00:06:32 {الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (٦) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} أي: يمنعون ما يجب بَذْلُه من المواعين، وهي الأواني؛ يعني يأتي الإنسانُ إليهم يستعير آنِيةً يقول: أنا محتاج إلى دَلْو، محتاج إلى إناءٍ أشرب فيه، محتاج إلى لمبة كهرباء وما أشبهَ ذلك، ويمنع، هذا أيضًا مذموم. ومَنْعُ الماعون ينقسم إلى قِسمين: قِسْمٌ يأثم به الإنسان، وقِسْمٌ لا يأثم به لكنْ يَفُوته الخير؛ فما وَجَبَ بَذْلُه فإن الإنسان يأثم بمنعه، وما لم يجب بَذْلُه فإن الإنسان لا يأثم بمنعه لكنْ يفوته الخير.
سرايا - قال الناطق الإعلامي باسم مديرية الأمن العام ان فريق التحقيق الخاص المشكل لمتابعة التحقيقات في حادثة مقتل حدث بعيار ناري طائش قبل ايام اثناء وجوده في منطقة حي نزال قد أنهى التحقيقات بعد أن تمكن من تحديد هوية مطلق النار وإلقاء القبض عليه وضبط السلاح المستخدم. وفي التفاصيل أكد الناطق الاعلامي ان بلاغا ورد قبل ايام بتعرض حدث يبلغ 17 عاما من العمر للاصابة بعيار ناري طائش في منطقة الرأس اثناء وجوده في منطقة حي نزال حيث اسعف في حينها للمستشفى وما لبث ان فارق الحياة متأثرا بتلك الاصابة. تعرف على طريقة إلغاء حجز الخطوط السعودية – سفاري نت. واضاف الناطق الاعلامي انه ومنذ لحظة البلاغ جرى تشكيل فريق تحقيق خاص من البحث الجنائي ومديرية شرطة وسط عمان والمختبر الجنائي لمتابعة التحقيق في القضية لحين تحديد هوية مطلق النار والقاء القبض عليه. واكد الناطق الاعلامي ان فريق التحقيق قام على مدار ايام متواصلة بجمع المعلومات في المنطقة التي اصيب بها الحدث والمناطق المجاورة وجرى كذلك حصر المناسبات والافراح في تلك المناطق وجرى استدعاء اصحابها والتحقيق معهم جميعا لحين حُصر الاشتباه باحد الافراح التي جرت في منطقة جبل النظيف والتي تم الحصول على عدة فيديوهات خلاله اظهرت احد الاشخاص وهو يقوم باطلاق عيارات نارية بالهواء في الفرح من مسدس كان بحوزته وجرى القاء القبض على ذلك الشخص وضبط السلاح المستخدم وارسل لادارة المختبرات والادلة الجرمية لاجراء المضاهاة بين السلاح والرصاصة التي أدت لمقتل الحدث رحمه الله.
كيف اعرف رقم الرحلة على الخطوط السعودية ؟ حيث يعد هذا السؤال من أكثر الأسئلة الشائعة التي يبحث عن إجابتها عدد كبير جدا من الأفراد المسافرين ذهابا وإيابا عبر شركه الخطوط السُّعُودية ، لذلك سوف يتم لاحقا عبر الفقرات التالية توضيح طريقه استخراج رقم الرحلة عبر الخطوط السعودية بالتفصيل. الخطوط الجوية السعودية إن شركة الخطوط السُّعُودية الجوية تعد هي الشركة الرسمية هو الأساسية الخاصة بخدمات الطيران داخل المملكة العربية السعودية ومنذ إنشائها وحتى يومنا هذا لقد تمكنت من أن يكون لها أسطول هائل من الطائرات ، وهي تأخذ من المسافرين من والى عدد لا حصر له من البلدان على مستوى العالم ، وذلك وفق عدد كبير جدا من المميزات هو وسائل الترفيه و الراحة و الخِدْمَات الإلكترونية والعامه مثل الاستعلام عن حجز الخطوط السعودية ورقم الرحلة ورقم التَّذْكِرَة والحجز أو إلغاء الحجز وأي استعلامات أخرى وغيرهم، وهذا ما جعل الشركة تنافس أقوى شركات الطيران في العالم. كيف اعرف رقم الرحلة على الخطوط السعودية؟ يمكن إجراء استعلام إلكتروني لمعرفة رقم رحلة الطيران برقم التَّذْكِرَة من خلال اتباع الخطوات التالية: الذَّهاب إلى الرابط الرسمي الخاص بـِ موقع شركة الخطوط الجوية السُّعُودية للطيران.
سفاري نت – متابعات الغاء حجز الخطوط السعودية من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي للشركة، الذي يعمل على مدار الساعة، كما يمكن استرجاع قيمة الحجز مرة أخرى، ووفرت الشركة عدة سبل أخرى للتواصل معها لإجراء الاستعلامات، أو لعمل الغاء حجز الخطوط السعودية من خلال الاتصال الهاتفي بالشركة على الأرقام التي نوضحها في المقال التالي. الغاء حجز الخطوط السعودية إلكترونيا – العميل الذي يرغب بعمل الغاء حجز الخطوط السعودية أن يقوم بالولوج إلى الموقع الإلكتروني ومن ثم يقوم بتفعيل قائمة طلب استرجاع قيمة تذكرة الخطوط السعودية. – كما يمكن التقديم بطلب رسمي يفيد بالرغبة بإلغاء الحجز، واسترجاع الرسوم فلابد من إدخال رقم التذكرة، ثم كتابة الاسم. – بعد أن يقوم بإتمام الإجراءات يقوم بعمل اتصال هاتفي مع الممثلين في خدمة عملاء الشركة السعودية، ومتابعة إلغاء الحجز ودفع الرسوم المقررة. – تأخذ عملية استرداد ثمن التذكرة وإلغاء الحجز مرتين لمدة أسبوعين، ويتم تحديد قيمة استرداد التذكرة وفقا توقيت إلغاء الحجز، وقبل الرحلة بحوالي من 23 ساعة من يوم الرحلة. طريقة الغاء رحلة الخطوط السعودية نقل 11. استرجاع الرسوم المدفوعة عند إلغاء الحجز – تتراوح مدة استرداد ثمن التذكرة من أسبوع، إلى أسبوعين كحد أقصى، ولكن من الضروري أن يسبق استرداد ثمن التذكرة تسجيل بإلغاء الحجز، وذلك لتجنب غرامة التخلف عن السفر، وشغل مكان المسافر في الرحلة.