وتتميز مدينة الاحساء التي يتواجد بها منتزه جواثا الأثري بالطقس المعتدل، وأوضح الكثير من الزائرين للمدينة أن أفضل الأوقات لزيارتها تكون في الفترة ما بين شهر نوفمبر وحتى شهر مارس، ذلك لأن المدينة تتميز بالمناخ المعتدل الجيد وأن درجة الحرارة بها لا تتجاوز 25 درجة مئوية، ولكن هذا لا يعني أن هناك الكثير من الفعاليات في فصل الصيف تجعل الزائرين يستمتعون بها صيفاً وشتاءاً. يعتبر منتزه جواثا بالاحساء أجمل منطقة مصيف طبيعية في الاحساء بالمملكة، حيث أن تلك منطقة آثرية وكانت عاصمة الاحساء قديماً، تشتهر بوجود مسجد عبد القيس ومسجد جواثا الذي أقيمت فيه ثاني جمعة في الإسلام بعد مسجد الرسول صلَّ الله عليه وسلم، ومنتزه جواثا من المعالم الآثرية التاريخية القيمة بالمملكة يقع في شمال شرق مدينة الهفوف وشمال قريتي المقدام والكلابية، يتواجد على مساحة 2. 000. 000 متر مربع، وزرع بحوالي 20. 000 شجرة متنوعة، كما أن مساحة الموقع المطروحة للاستثمار تبلغ 1. أخبار 24 | مسجد جواثا بالأحساء.. ثاني مسجد صُليت فيه الجمعة في الإسلام بعد المسجد النبوي (صور). 870. 000 متر مربع، ويشتهر بكثرة وجود أشجار الأراك به. ومنتره جواثا من أروع منتزهات الاحساء ويضم أكثر من 20 ألف شجرة بجانب المسطحات الخضراء، كما يضم بحيرة كبيرة تُمكن أفراد العائلة والأصدقاء من الاستمتاع بأخذ جولة بها عن طريق القوارب، ويحتوي المنتزه أيضا على ملاعب رياضية مجهزة بأقوى التجهيزات ومنطقة خاصة بألعاب الأطفال ، وأهم ما يميزه وجود مسجد جواثا المسجد الآثري الذي أقيمت به ثاني صلاة جمعة في الإسلام، يعمل منتزه جواثا طوال أيام الأسبوع من السبت إلى الأربعاء منذ الساعة السادسة صباحا وحتى الساعة الثانية عشر منتصف الليل، أما يومي الخميس والجمعة فيعمل على مدار 24 ساعة لإعطاء الفرصة للجميع بالاستمتاع بالعطلة وقضاء أوقات مميزة.
^ "عام / انتهاء أعمال الترميم بمسجد الجبري التاريخي وكالة الأنباء السعودية" ، وكالة الأنباء السعودية ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ^ "مسجد «الجبري».. «حي على الصلاة» منذ 500 عام" ، صحيفة الاقتصادية ، 18 يوليو 2013، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ^ الأحساء, محمد العويس- (14 سبتمبر 2019)، "مسجد «الدبس».. الى اي سنه يعود تاريخ بناء مسجد جواثا بالاحساء - نور المعرفة. مقصد طلاب العلم منذ 478 عاما" ، اليوم ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ^ الأحساء, إبراهيم المشعل ـ (04 يونيو 2019)، "مسجد القبة بالهفوف شاهد على التاريخ لأكثر من 4 قرون" ، اليوم ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ↑ أ ب "تعرف على قرية التهيمية بالأحساء" ، مجلة السياحة العربية ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ↑ أ ب ت "عام / مدير سياحة الأحساء يتفقد أعمال ترميم مسجد الجبري التاريخي وكالة الأنباء السعودية" ، وكالة الأنباء السعودية ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ^ "عام / من مشروع سمو ولي العهد لترميم وتأهيل المساجد التاريخية بالمملكة.. مسجد الحبيش التاريخي بالهفوف وكالة الأنباء السعودية" ، وكالة الأنباء السعودية ، مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020.
كتب هذا المقال في موقع اكتشف سوريا بتاريخ 28 تموز عام 2012 يقدم المخرج الليث حجو دراما اجتماعية جريئة تتحدث عن عوالم الشك وتدخل المتلقي في العديد من القيم المجتمعية التي تتعلق بالشك والخيانة الزوجية إضافةً إلى وضع المرأة في المجتمعات الشرقية عموماً. ويتناول مسلسل «أرواح عارية» حسب ما ورد في ملخصه مجموعة من القضايا الاجتماعية منطلقاً من الأسرة بوصفها الخلية الأساسية المنتجة للعلاقات الاجتماعية والمسؤولة عن مراقبة وإعادة صياغة مجموعة المعايير والقيم. أخبار الفن والفنانين بالفيديو والصوت والصورة • بوسطة. حيث تبدأ حكاية العمل من حادثة اكتشاف الزوج «سامر» الذي يجسد دوره الفنان عبد المنعم عمايري لخيانة زوجته «ربى» وتجسدها الفنانة سلافة معمار التي تهرب من بيته ليدخل عوالم الشك، حيث يحاول زوجها «سامر» متابعة كل علاقتها الذكورية السابقة، ويتحول إلى شخصية همها مراقبة المحيط القريب لهمها ويحاول إدخال أخوها لنفس اللعبة. أما «ربى» تلتقي في ليلة هروبها «صلاح» الذي يجسد دوره الفنان قصي خولي الذي يعمل حلاق ويتمتع بالشهامة كنموذج لابن الحارة الشعبية ويمد لها يد العون، لكنه رغم هذه الأخلاق لا يمتنع عن التفكير بربى كعشيقة أو خليلة. لكن «ربى» تبدو منيعة عليه، رافضة أن تقدم له أي خدمات لقاء خدمته، فيعجب بموقفها هذا، لكنه في الوقت ذاته يشكك في جديته فيختبره ليكتشف أن عندها ما تعطيه له أكثر بكثير من مجرد علاقة عابرة، إذ تثير شخصيتها فضوله بقدر ما تثير رغباته، فيبدأ بالتقرب منها مستطلعاً تفاصيلها لا كامرأة خائنة وإنما كإنسانة.
يبدأ سامر بوضع لائحة بأسماء الرجال المقربين من الجيران والأصدقاء ليحقق في حقيقة خيانة زوجته له، إلى جانب تزييف حقيقة تواصلها معه من خلال العديد من الرسائل الزائفة أمام الأقارب والجيران حتى تطلب منه الغفران [٤] ، بينما يقرر صلاح الزواج من ربى على الرغم من تضارب مشاعره بين الخوف والرغبة بالارتباط بها، لكن ربى تختفي بشكل مفاجئ ما يجعل صلاح يحكم عليها بالخيانة. [٢] تصبح الرغبة بالانتقام هاجسًا عند سامر، ما يجعله يبدو مضطربًا لمن حوله بسبب شكوكه وشعوره بأن الجميع ينظر إليه كزوج مخدوع [٢] ، وفي النهاية يستطيع سامر الوصول لصلاح بسبب أحد أقارب صلاح الذي كان يقوم بابتزازه مقابل طلب ما، لكن صلاح ينفي وجود أية علاقة تجمعه بربى، وتتوالى الأحداث الدرامية في غياب ربى حتى تقرر الظهور من خلال صديقتها نادية لحل خلافها مع زوجها والبدء بحياة جديدة مع صلاح. [٤] أبطال مسلسل أرواح عارية مسلسل أرواح عارية هو مسلسل دراما اجتماعي من تأليف فادي قوشقجي [٣] ، وفيما يأتي أبرز أبطال مسلسل أرواح عارية: [١] قصي خولي بدور (صلاح). سلافة معمار بدور (ربى). عبد المنعم عمايري بدور (سامر). مسلسل أرواح عارية ـ الحلقة 3 الثالثة كاملة HD - video Dailymotion. نادين تحسين بيك بدور (نادية). خالد القيش بدور (أمجد).
كأنو ملغوم السؤال |مسلسل #أرواح عارية | #قصي_خولي #سلافة_معمار - YouTube
في التوظيف الذي يجعل من مسلسل "أرواح عارية" تأليف فادي قوشقجي وإخراج الليث حجو وتعاون فني لنضال سيجري عملاً اجتماعياً؛ يمكن أن يجعل منه ذات التوظيف عملاً قائماً على ملامسات من الشفافية تخدم الاجتماعي لصالح الصريح الضروري بغضّ النظر عن مقاربته للواقع أو على نحو أكثر دقة ما هو مسموح لذلك الواقع أن يبوح به بعيداً عن الدراما أو قريباً منها؛ وخصوصاً مع استمرار تأكيد الدراما السورية على أنها لن توفّر جهداً يؤدي إلى تقديم الواقع بكل بوحه وصراحته!!..
وشيئاً فشيئاً يجد نفسه وقد وقع في حبها، يعاني من صراع مرير بين رغبته بالارتباط بها وخوفه من مثل هذا الارتباط، ليحسم أمره أخيراً مقرراً الزواج منها، لكنها تختفي بشكل مفاجئ تاركة إياه لخيبته، فتتغلب أفكاره على عواطفه، ويطلق عليها حكمه النهائي بأنها مجرد امرأة خائنة. في هذه الأثناء يظهر الزوج سامر وقد غرق في مستنقع الاضطراب والشكوك، وتقض مضجعه الرغبة بالانتقام من زوجته دون الاضطرار لدفع ثمن هذا الانتقام، وتثير سخطه صورته المنعكسة في المجتمع كزوج مخدوع، لنتعرف من خلاله على البيئة التي تدور فيها أحداث العمل ونكتشف الكم الهائل من التناقضات الأخلاقية التي قد تدفع المجتمع برمته إلى الهاوية. في تصريح سابق للفنان قصي خولي لوكالة «سانا» يقول إنه: "يجسد في العمل شخصية «صلاح» التي تملك فلسفتها المختلفة في الحياة له مهنته التي من المفترض أن تكون مهنة عادية لكن بما أن الحياة هي المدرسة الأكبر فقد أكسبته الكثير من الخبرات فهو يعيش حياة اجتماعية بسيطة، لديه عائلة مؤلفة من أب وأم وأخت صغرى ويملك العديد من الأصدقاء يدخل الحب حياته من باب المصادفة ليعيش قصة عاطفية غريبة ومميزة. مسلسل ارواح عاريه الحلقه 5. العمل للكاتب فادي قوشقجي، إخراج الليث حجو بتعاون فني مع الفنان نضال سيجري والعمل من إنتاج مؤسسة الإنتاج التلفزيوني والإذاعي بالاشتراك مع شركتي «كلاكيت» للإنتاج والتوزيع الفني و «سيريانا» للإنتاج الفني والتوزيع.
أرواح عارية مسلسل سوري يتناول مجموعة من القضايا الاجتماعية منطلقا من الأسرة بوصفها الخلية الأساسية المنتجة للعلاقات الاجتماعية والمسؤولة عن مراقبة وإعادة صياغة مجموعة المعايير والقيم. ويحاول هذا العمل كسر بعض الأعراف الدرامية التي كرست مفاهيم الأب القدوة والابن الضال والزوج الخائن والزوجة المخلصة والأم الحنون والعزباء اللعوب كثنائيات ثابتة تضمن للمشاهدين عدم خوض الدراما في الممنوعات والمحرمات فتعطيهم الأمان كي يتابعوها. أما حكاية المسلسل، كما يرويها مشتغلوه، فتبدأ من حادثة اكتشاف الزوج سامر (الممثل عبد المنعم عمايري) لخيانة زوجته ربى له، ثم هربها من بيته. مسلسل ارواح عاريه الحلقه 1. بحبكة وتسلسل درامي متقن وبنفس الوقت خفيف ظل ومرح تلتقي زوجته في الليلة ذاتها بصلاح ( قصي خولي)، الحلاق الشهم نموذج ابن الحارة الشعبية، الذي يمد لها يد العون، لكنه رغم هذه الأخلاق لا يمتنع عن التفكير بها كغنيمة حرب رمى بها ضجر الحياة الزوجية في أحضانه، فتعوضه غياب الأنثى وتكفيه البحث عن علاقة عابرة هنا وعلاقة عابرة هناك. لكن ربى (الممثلة سلافة معمار) تبدو منيعة عليه، رافضة أن تقدم له أي خدمات لقاء خدمته، فيعجب بموقفها هذا، لكنه في الوقت ذاته يشكك في جديته فيختبره ليكتشف أن عندها ما تعطيه له أكثر بكثير من مجرد علاقة عابرة، إذ تثير شخصيتها فضوله بقدر ما تثير رغباته، فيبدأ بالتقرب منها مستطلعا تفاصيلها لا كامرأة خائنة وإنما كإنسانة.