رحلة إلى مدينة أشهر وردة في العالم احفظ في مفضلاتي تم الحفظ في مفضلاتي تزدهر في الطائف آلاف الورود الحمراء والوردية كل ربيع. وتتفتح أولى الورود في وادي محرم، ثم في الهدا، وأخيرًا في الشفا على ارتفاع 2500 متر جنوب المدينة. وبفضل ارتفاع الأراضي حيث يتم زراعتها، تتمتع هذه الورود الرقيقة العطر ذات الـ30 بتلة برائحة منعشة ليست موجودة في الورود الدمشقية الأخرى. وبالإضافة إلى ذلك، فإنها جزء أساسي من اقتصاد الطائف وهويتها الثقافية. أطلق على الطائف لقب مدينة الورود، حيث أن أكثر من 900 مزرعة تنتج ما يفوق 300 مليون وردة كل ربيع. يُؤخذ محصول الحصاد إلى مصانع عديدة في المدينة ويُحوّل إلى ماء الورد وكذلك إلى بعض من أغلى الزيوت المعطرة في العالم. وبفضل رائحته القوية والخلابة، يُستخدم ماء الورد كعطر أو يضاف إلى عطور فاخرة من علامات تجارية مشهورة مثل جيفنشي أو جيمي تشوو. وادي محرم - ويكيبيديا. في كل سنة يتحول جزء من منتزه الردف المشهور إلى قرية ورود. وفي هذا الإطار السعيد، ستدور كل النشاطات - مثل عروض الرقص والمسرحيات والمعارض - حول الورود، بالإضافة إلى معرض مزارعي الورود ومنتجيها، كما تفرش أجزاء من المنتزه بالورود. مصنع القهدي للورود إن مصنع القهدي، الذي يقع على مسافة قريبة من وسط الطائف، من أقدم المصانع لمنتجات الورود في المدينة وأكبرها.
ومن ناحية الغرب يحدها طريق الطائف الموجود في مدينة الرياض تعتبر المدينة الجديدة عصب ثقافي وسياحية واقتصادي وتمتاز ايضا باعتدال مناخها الجميل في جميع الفصول السنوية. وتمتاز مدينة الطائف الجديدة بجمال طبيعتها الجذابة وعلى رأس ما ذكر في السابق تمتاز بموقعها الجغرافي الممتاز فهي تعتبر درة للمدن الجديدة التي تم إنشاؤها قريبا. حدود مدينة الطائف الجديدة يبلغ طول مشروع مدينة الطائف الجديدة حوالي ٣٠ كم وعرضها يصل إلى ١٣ كم ومساحتها ٣٩٠ كم متر مربع وتبعد عن جنوب شرق مدينة مكة ٦٠ كم مترا ومن الجانب الشرقي من محافظة مدينة جدة تبلغ حوالي ١٣٠ كم متر غير أنها تمتاز بموقعها الجغرافي الممتاز الذي يميزها عن باقي المدن حيث تطل على جبال الحجاز الجذابة مخططات الطائف الجديدة ما زال موقع وادي جليل تحت التخطيط بسبب وجود عواقب لدخوله ضمن مشاريع المدينة الجديدة الطائف استمر العمل على مشروع وادي الجليل ما يقرب إلى عشرون عاما وما زال حتى الآن يتم دراسته لاستكمال وضمه إلى مدينة الطائف الجديدة. الطائف __وادي جليل. أمور كثيرة لم تكتمل حتى الآن في مشروع وادي الجليل "واحة الجليل" بسبب وجود بعض المشكلات مثل عدم إنارة الطريق وغياب السفلتة والتشجير والصرف الصحي وعدم وصول المياه للشرب وانتشار التلوث البيئي ولا يوجد مخطط لوجود مدارس وعدم توافر الرعاية الصحية لانعدام المراكز والمستشفيات مما جعل سكان الوادي يبحثون عن العلم والعلاج في أماكن أخرى.
وادي ليه المنطقة البلد السعودية - الطائف الخصائص تعديل مصدري - تعديل وادي لِيّه ، من أكبر أودية مدينة الطائف في منطقة مكة المكرمة غرب السعودية. الموقع [ عدل] يقع بدايته في الجهة الشرقية الجنوبية من الطائف، يقول غيلان بن سلمة جلبنا الخيل من اكناف وج وليه نحوكم بالدارعينا يقول البكري: «ليه بكسر أوله وتشديد ثانيه هي أرض من الطائف على أميال يسيرة». [1] روافده [ عدل] غدير البنات الذي يمتاز بمنظره الخلاب مساييل عرضة التي تبدأ من جبل إمط، وتجتمع روافد وادي عرضة عند المدرج الذي يتألف من جبال فيكون سيلاً واحداً. وادي في الطائف للنساء تسجيل. قرى ومزارع وادي ليه [ عدل] أبو حجارة الحائط سويد وادي ذوي سلطان أم الخفان بلاد ذوي عبد الإله بلاد الفتات المظهرة اللوية البواطن الشعبية أو قرية الشعاب المشرقي الخادمية أبو وردة قرية بن الحسن المليسية دار الغنم الحصنين قرية عمقان [2] سد وادي ليه [ عدل] أنشيء هذا السد في عام 1402هـ/1982م يبعد عن الطائف بمسافة تُقدر بحوالي 14 كم ويقع في وادي ليه ، وتُقدر سعته التخزينية 1000000 متر مكعب، وهو عبارة عن بناء خرساني يبلغ طوله 183م، وارتفاعه 33م، ويتألف من أربع فتحات للتحكم بمياهه. [3] انظر أيضا [ عدل] محافظة الطائف سد وادي ليه وادي شوان وادي وج وصلات خارجية [ عدل] منه اسمها القديم«وج» أشهرأودية الطائف.
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن أبي جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية ( فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) يقول: في أحسن صورة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ): في أحسن صورة. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) قال: أحسن خَلْقٍ. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التين - الآية 4. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ( فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) قال: في أحسن خلق. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) يقول: في أحسن صورة. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، هو والكلبيّ ( فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) قالا في أحسن صورة. وقال آخرون: بل معنى ذلك: لقد خلقنا الإنسان، فبلغنا به استواء شبابه وجلده وقوّته، وهو أحسن ما يكون، وأعدل ما يكون وأقومه. * ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب، قال: ثنا المعتمر، قال: سمعت الحكم يحدّث، عن عكرِمة، في قوله: ( لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) قال: الشاب القويّ الجَلْد.
فأفادت الآية أن الله كوَّن الإِنسان تكويناً ذاتياً مُتناسباً ما خلق له نوعه من الإِعداد لنظامه وحضارته ، وليس تقويم صورة الإِنسان الظاهرة هو المعتبر عند الله تعالى ولا جديراً بأن يقسم عليه إذ لا أثر له في إصلاح النفس ، وإصلاح الغير ، والإِصلاح في الأرض ، ولأنه لو كان هو المراد لذهبت المناسبة التي في القَسَمْ بالتين والزيتون وطور سينين والبلدِ الأمين. وإنما هو متمّم لتقويم النفس قال النبي صلى الله عليه وسلم « إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم » فإن العقل أشرف ما خص به نوع الإنسان من بين الأنواع. فالمرضيّ عند الله هو تقويم إدراك الإِنسان ونظره العقلي الصحيح لأن ذلك هو الذي تصدر عنه أعمال الجسد إذ الجسم آلة خادمة للعقل فلذلك كان هو المقصود من قوله تعالى: { لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم}.