عندما يبدو شيء من الصعب التعامل معه، أنجزه كيفما كان. عندما تبدو الحياة وكأنها سترسلك للأسفل، قاوم لتعود من جديد. عند انعدام الأمل بأمر ما، كن حريصاً على إيجاد البعض. يستمتع معظم الأشخاص بكل لحظة يقضيها في الرحلة، ونستمتع بالمكان الذي نحن فيه وفي هذه اللحظات الجميلة بدلاً من التركيز الدائم إلى أي المسافة يمكننا الذهاب. هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا X تم الإرسال بنجاح، شكراً لك! إغلاق
39 مقولة عن اجمل الاقوال عن الابتسامة:
الأخت هي مرآة لشخصيتك. كذلك الأخت كالسيف موجوده لتحامي عن ظهرك. الأخت هي كتلة من الحنان تكفي لملء الكون كلّه، وهي التوحّد في كل شيء. أختي ستبقين من تؤنس وحدتي وتملأ علي خلوتي، وتبعد عني وحشتي أنتِ يا توأم روحي. الأخت إنسانه مستعدة للتضحية من أجلك. أختي هي رفيقة دربي، أخت دنياي، أغلى ناسي. الأخت غالية لو قلت مآ قلت، وش عاد دنياي من دون أخواتي. اجمل ما قيل في الابتسامة , الضحكة الحلوة دي بالدنيا وما فيها - حنان خجولة. هي أختي وصديقتي، نصف ابتسامتي نصف حياتي و هي التي لا أريد أن أفقدها ف يا رب أدمها لي. الأخت هي قلٌب أختها وكاتٌمة أسرارها، هٌي علاج لـ هموم الأيام والآمل إذا غاب الأمل الأخت حكاية لا تصفها الحروٌف. اقرأ أيضاً: كلام عن الأخت والصديقة وبذلك نكون قد بينا كلمات عن الأخت الحنونة، وما للأخت من مكانة ومنزلة كبيرة بين جميع أفراد عائلتها، فقد يتخلى عنك ويتركك كثير من الأحباب والأصدقاء ولكن تبقي أختك معك طول حياتك أفضل وأحسن صديق لا يتخلى عنك مهما حصل لأن لها قلب حنون ورقيق وتقف معك بكل مشاعرها وأحاسيسها الصادقة بدون مطالب.
ونسجتك في أعماق سكوني ثم ارتحت.. وتراخى الرمش بطرف جفوني حين صدحت بحبك جهراً فوق غصوني واستسمحت.. الفلك الرابض بين جنوني حين سبحت بين فنوني والأمواج الحيرى دوني في ساقية الهم سرحت وبلحظة تيه خلف الوعي جرحت شريان الليل وهمس الوحدة واستصلحت بحقل العزة أرض حنيني عاد الصدق وذاب أنيني فوقك تحت فاعترف البرق بفن النحت الصورة عتمى والإزميل اقترف الإثم فأكلت نارك كف السُحت معذرة إن بُحت بهواك لظلي صوبك رُحت أتعرى سراً من أهدافي أنمو مثلك في الأصداف ِ لؤلؤة لـُحت لرزاز المطر على الوديان فعشش صوتي في البستان ومثل الزهر بعطرك فـُحت! خواطر عن الوحدة لا أهتم إذا كنت بحاجة لقضاء الليل وأنت تبكي وحيداً.. لأنني سأبقى معك.. إذا شعرت بالتعب.. اذهب وتناول بعض الدواء مجدداً.. فأنا أحبك وسأبقى أحبك مهما حدث.. سأحميك حتى تغادر هذه الحياة.. وسأبقى أحميك بعد مغادرتها.. أنني قوية بالرغم من الكآبة والوحدة التي أشعر بها.. ولا يمكن لأي شيء أن يضعفني أبداً. ما أصعب أن تعـــيش داخــل نفـــسك وحيـد.. بلا صديــــقِ... بلا رفيـــــقِ... بلا حبيـــب.. تشعر أن الفرح بعـيد.. كلام جميل عن الأخت - مقال. تعاني من جــــرح.. لا يطــيب.. جـــرح عمـيق.. جـــرح عنـيد.. جـــرح لا يـــداويــه طبيـــب.
أنا منبهر بالابتسامة التي تظهر على وجهك، والحزن الذي بعينيك. الابتسامة هي الطريقة الأفضل للابتعاد عن المتاعب حتى وإن كانت متاعب غير حقيقية. يستغرق الأمر جزء من الثانية لإظهار الابتسامة، هناك أشخاص يحتاجون لتلك الابتسامة، ويمكن أن تستمر السعادة مدى الحياة. إذا ابتسمت عندما تكون وحيداً، عندها فأنت تعني تلك الابتسامة فعلاً. من الجميل جداً أن نرى ابتسامة الطفل، فهي ابتسامة بريئة نابعة من القلب. ماذا تعني أشعة الشمس للأزهار، وماذا تعني الابتسامة للبشرية.. إنّه الأساس الذي تقوم عليه الحياة. لن نقوم بتغيير العالم بأكمله، ولكننا نستطيع تغيير أنفسنا والشعور بالحرية. عندما نبتسم بوجه الآخرين فأنهم سيعيدون لنا الابتسامة ولن يتطلب الأمر شيئاً، يجب إدخال الابتسامة لقلب كل شخص. إذا كان الموت سيأتي خلال دقيقة، لماذا لا نمت ونحن سعداء مبتسمين. كان يعتقد الكثير بأن الابتسامة أمرٌ مربك. لهذا السبب لم يكن الكثير يبتسم. من أجمل ما قيل عن المرأة في الثلاثينيات :. ابتسم في وجه الأشخاص الذين لا تعرفهم، وقد تستطيع تغيير الحياة. تعجبني ابتسامة أمي، والذي يعجبني أكثر عندما أكون أنا سبب ابتسامتها. إذا لم تجد شيئاً ترقص من أجله، جد سبباً للغناء. ابتسمت والدتي في وجهي، وكانت ابتسامتها أشبه بشيء يحتضنني.
أحب أختي وقلب أختي وضحكة أختي أحبها يوما وشهراً ودهراً أحبها ربي وإلي ما وراء الأبد. كلمات للأخت الغالية فضل صديقة لي هي أختي الغالية، أستطيع أن أخبرها ما في داخلي دون أن أي خجل. وهي الوحيدة التي لا تفارقني ولا أفارقها، قد يتخلى عنا الأصدقاء ويتركنا الأحباب. ويجرحنا فراقهم ولا نستطيع البوح لهم بما نواجهه، ولكن غاليتي هي من تكون الصديق الوفيّ لي، وبجانبي ولا تتخلى عني. أختي أنتِ النور الذي يضيء حياتي، والنبع الذي أرتوي منه حباً وحناناً. أختي نبض وجداني؛ فالنبض لها يسري، والروح لها تنساق. في بعدها تكثر جروحي، وفي قربها تبعد أحزاني. أختي توأم روحي، أختي صاحبة الابتسامة الرائعة والوجه البريء. الأخت تلتمس لأختها المعاذير ولا تلجئها إلى الاعتذار ولا تعيرها بذنب فعلته ولا بجرم ارتكبته. يا أختي لو تطلبي حياتي لأعطيتكِ، أنا ومالي كلنا ملك يمناكِ. لي أخت لو استبدلوها بخيرات الأرض قاطبة لا أبدلها، لي أخت هي أنسي وسعدي، وجنتي في دنياي وعدتي لآخرتي. هي لي كالورد، بل وأجمل كالماء بل وأنقى، كالعسل بل وأحلى، اللهم أدم وجودها في حياتي. هي أختي وصديقتي، نصف ابتسامتي نصف حياتي، وهي التي لا أريد أن أفقدها فيا رب أدمها لي.
قلت: ثم أي ؟ قال: وأن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك، قلت: ثم أي ؟ قال: أن تزاني حليلة جارك) وبهذا يتبين لنا أن أعظم الظلم وأشد الافتراء هو أن تشرك بالله تعالى وذلك هو الذنب الذي يخلد صاحبه في النار ولا يخرج منها، إن مات عليه ولم يتب من ذلك والمقصود به الشرك الأكبر وليس الشرك الأصغر ولا يعني ذلك أن الشرك الأصغر هين، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم أنه قال: "من قال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله" وكذلك "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك شيئًا وأنا أعلم، وأستغفرك من الذنب الذي لا أعلم".
فالمشرك إذا مات ولم يتب فإنه يخلد في النار، والجنة عليه حرام، والمغفرة عليه حرام بإجماع المسلمين، قال تعالى: إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ [المائدة:72] وقال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48] جعل المغفرة حرامًا على المشرك، أما ما دون الشرك فهو تحت المشيئة.
وأيضا فإن ذكر علمه تعالى العام ينبههم: ويحضهم على تدبر القرآن، وأنهم لو تدبروا لرأوا فيه من علمه وأحكامه ما يدل دلالة قاطعة على أنه لا يكون إلا من عالم الغيب والشهادة، ومع إنكارهم للتوحيد والرسالة من لطف الله بهم، أنه لم يدعهم وظلمهم بل دعاهم إلى التوبة والإنابة إليه ووعدهم بالمغفرة والرحمة، إن هم تابوا ورجعوا فقال: { إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا} أي: وصفه المغفرة لأهل الجرائم والذنوب، إذا فعلوا أسباب المغفرة وهي الرجوع عن معاصيه والتوبة منها. { رَحِيمًا} بهم حيث لم يعاجلهم بالعقوبة وقد فعلوا مقتضاها، وحيث قبل توبتهم بعد المعاصي وحيث محا ما سلف من سيئاتهم وحيث قبل حسناتهم وحيث أعاد الراجع إليه بعد شروده والمقبل عليه بعد إعراضه إلى حالة المطيعين المنيبين إليه. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 1 0 72, 910
فرد الله عليهم ذلك بأن هذا مكابرة منهم وإقدام على الظلم والزور، الذي لا يمكن أن يدخل عقل أحد وهم أشد الناس معرفة بحالة الرسول صلى الله عليه وسلم وكمال صدقه وأمانته وبره التام وأنه لا يمكنه، لا هو ولا سائر الخلق أن يأتوا بهذا القرآن الذي هو أجل الكلام وأعلاه وأنه لم يجتمع بأحد يعينه على ذلك فقد جاءوا بهذا القول ظلما وزورا. ومن جملة أقاويلهم فيه أن قالوا: هذا الذي جاء به محمد { أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا} أي: هذا قصص الأولين وأساطيرهم التي تتلقاها الأفواه وينقلها كل أحد استنسخها محمد { فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} وهذا القول منهم فيه عدة عظائم: منها: رميهم الرسول الذي هو أبر الناس وأصدقهم بالكذب والجرأة العظيمة. ومنها: إخبارهم عن هذا القرآن الذي هو أصدق الكلام وأعظمه وأجله - بأنه كذب وافتراء. ومنها: أن في ضمن ذلك أنهم قادرون أن يأتوا بمثله وأن يضاهي المخلوق الناقص من كل وجه للخالق الكامل من كل وجه بصفة من صفاته، وهي الكلام. ومنها: أن الرسول قد علمت حالته وهم أشد الناس علما بها، أنه لا يكتب ولا يجتمع بمن يكتب له وقد زعموا ذلك.
* تفعيل دور المؤسسات التربوية في المجتمع: تعد المؤسسات التربوية وسائط لترجمة أهداف المجتمع المسلم، وتحويلها إلى واقع حي يتمثل ذلك في سلوك وأخلاقيات أفراد المجتمع، وبالرجوع إلى سياسة التربية والتعليم في مجتمع ما يلاحظ أنها وضعت وفق صيغ محددة مرتبطة بأهداف وتطلعات المجتمع. وإن من المصالح اضطلاع المؤسسات التربوية بالحث على مكارم الأخلاق، ومحاسن العادات، من خلال المناهج الدراسية، فحرص المؤسسات التربوية على غرس القيم الاجتماعية، والمبادئ الأساسية المتينة التي يقوم المجتمع على ركائزها ينعكس ذلك على أفراده بالخلق والدين والخير والرشاد، فالدين والخلق الفاضل يمنعان المرء من الاعتداء على الغير في عرضه أو ماله أو نفسه أو عقله أو دينه، ويمنعانه من كل رذيلة.
{ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا * وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا * قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} [الفرقان 4 – 6] و إن كانت مقولة لأهل الزمان الأول إلا أنها لازالت مقولة و لسان حال الكثير من منكري السنة و أعداء الرسالة حتى يوم الناس هذا. و نسي هؤلاء أو تناسوا أن أمامهم حتمية يقينية يرونها عياناً كل يوم هي حتمية الموت و لم ينكر البعث بعد الموت و لقاء الله تعالى إلا أصحاب العقول الناقصة, فليستعد هؤلاء بجواب ينجيهم من سؤال الله لهم عن عدائهم لشريعته و حامليها. { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا * وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا * قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} [الفرقان 4 – 6] قال السعدي في تفسيره: أي: وقال الكافرون بالله الذي أوجب لهم كفرهم أن قالوا في القرآن والرسول: إن هذا القرآن كذب كذبه محمد وإفك افتراه على الله وأعانه على ذلك قوم آخرون.