ابراهيم الاخضر سورة النجم كاملة مكتوبة HD - YouTube
سورة النجم تقييم المادة: إبراهيم الأخضر هذا التسجيل واضح وموثوق لتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف معلومات: النجم ملحوظة: --- المستمعين: 3838 التنزيل: 8419 الرسائل: 1 المقيميّن: 0 في خزائن: 51 تعليقات الزوار أضف تعليقك shereen جزاكم الله عنا خيراً.. في صحائف أعمالكم بإذن الله:) المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
استمع إلى الراديو المباشر الآن
Quran for Mobile القارئ إبراهيم الأخضر يجوز لكل مسلم تحميل ونشر القران الكريم بدون ا ذن منا
• ألا يكفي هذا التوقف الطارئ؟ •• لا أعلم يا صاحبي، تعودت أن أكتب بمزاج تلك اللحظات العظيمة والتجليات، نشوة الكتابة وطزاجة اللغة. هي عادة سيئة للأسف وعليَّ التغلب على هذه العادة. • ما أثر شخصية ومزاج الشاعر في نصوصه؟ •• شخصية الشاعر ومزاجه وطقوسه ومشاغله هي الرحم والمخاض للنص الشعري، ربما لهذا السبب نجد لكل مبدع لغته الخاصة به ورؤيته. • هل من مبرر لهذا الصمت الشعري الطويل؟ •• لا أعلم! ومرة أخرى عليّ التغلب على هذا الصمت. • كيف ترى من يُصدر كل عام ديواناً أو مجموعة؟ ومن يكتب كل يوم قصيدة؟ •• ليس من حقي الحكم على مثل هذه الأمور وهؤلاء الناس، لكن النص الشعري بجسده وروحه وقيمه الجمالية هو الذي يمكن أن نرى ما له وما عليه. • هل الشاعر المميز قارئ متميز، أم موهبة وإن تضاءلت قراءته؟ •• كلاهما معاً من أدوات الشاعر. وللشاعر رؤيته للحياة والناس، وهو أدرى بالآفاق التي يتحرك فيها ويتجلّى فيها. السعودية | آخر تفاصيل الحالة الماطرة وإتساع مُتوقع في تأثيراتها على المملكة من جديد الأيام القادمة بإذن الله | طقس العرب | طقس العرب. • ما سبب تحفظك على النص العمودي؟ •• ليس لدي تحفظ على الشكل العمودي، أو لنسمه الكلاسيكي، إنه شكل عظيم؛ لكنني أتحفظ فقط على النظم، فنحن نعرف أن النظم ليس هو الشعر. لا يزال نص المتنبي طازجاً وخالداً. • ما أدبيات علي بافقيه مع نصّه؟ •• كما قلت سابقاً، أميل إلى اللحظة الشعرية آن أجد نفسي مهيئاً للكتابة ربما لأنني تعودت ذلك، أما في المقال أو النثر فأميل إلى لغة تقترب من النص الإبداعي.
تتميز تجربة الشاعر علي بافقيه بالتطابق بين الشخص والنص، فالإنسان الصادق هو الشاعر الراقي بالذائقة، والمُدهش بالمفردة، والغارق في جماليات المنجز الشعري العربي؛ ليكتسب ما يقدمه ثراءً وعذوبة ونفاذاً إلى أرواح مريدي قاموس (أبو يافا). وصادف أن يأتي الحوار في ظرف صعب، إذ فقد ضيفنا ابنه (ياسر 24 عاماً) وبسؤاله عن سبب إخفاء خبر وفاة فلذة كبده، قال: يا أبا محمد كل صديق مثقل بما يكفي من أحزانه، ولم أُرد أن أضاعف حزن أصدقائي، ليكون سؤالي الأول: • ماذا يعني الفقد لشاعر مرهف الحس؟ •• البكاء، ما كنتُ أذكر متى بكيت آخر مرة، وها هو يذكرني. طقس ينبع الان. والصمت، هذه ليست أدوية أظنها مسكنات. أعترف أنني لا أجيد الحديث عن هذا السؤال، أشكر الأصدقاء، لقد حاولوا ملء الفراغ المرعب. • ماذا بعدُ أبا يافا؟ •• سؤال محكور، في مكة يقولون شاهي محكور إذا كان تمام وينعش المخ. أنت أستاذ يا أبا محمد كأن (علي) ذا الـ30 عاماً الذي يصر على التواجد معي إلى اليوم يقول لهذا الذي تخطى الـ65 عاماً ماذا بعد يا عم علي؟ • ما الذي يشغلك اليوم؟ •• من طبعي أنني لا أتهرب من الأمور والوقائع أكانت شخصية أو عامة، يشغلني الآن الخروج من سنتين حَكَمَها كورونا، أقصد يشغلني الخروج إلى زمني الفسيح وخطواتي الحرة.
• ماذا بقي من الثقافة الصلبة في زمن سائل؟ •• يبقى الحفاظ على القيم الإنسانية والارتقاء بالثقافة الإنسانية، وكذلك الارتقاء بالفنون والآداب التي تعكس في تجلياتها حال المجتمعات والناس وتوقهم وآلامهم وأفراحهم ومخاوفهم.