د. عدنان بن سالم الحميدان معلومات شخصية الجنسية السعودية منصب مدير جامعة جدة سبقه الدكتور عبدالفتاح مشاط الحياة العملية التعلّم دكتوراة تخصص أكاديمي رياضيات الخدمة العسكرية بدأ الخدمة 1439هـ - حتى الآن المواقع الموقع تعديل مصدري - تعديل الاستاذ الدكتور عدنان بن سالم بن سليمان الحميدان [1] هو مدير جامعة جدة من 10/6/1439 هـ حتى الآن. هو مدير الجامعة الثاني المعين بأمر ملكي. [2] [3] المؤهلات الأكاديمية [ عدل] دكتوراه في الرياضيات، تخصص التحليل الدالي، جامعة كارديف ، المملكة المتحدة 2002م الدبلوم العالي في العلوم الرياضية، جامعة كارديف، المملكة المتحدة 1999م بكالوريوس في علوم الرياضيات العامة، جامعة الملك عبد العزيز 1996م التدرج الأكاديمي [ عدل] معيد بقسم الرياضيات في جامعة الملك عبد العزيز، 1996 -- 1997. أستاذ مساعد بقسم الرياضيات في جامعة الملك عبد العزيز، 2003 - 2007. أستاذ مشارك بقسم الرياضيات في جامعة الملك عبد العزيز، 2007. [4] الخبرات الإدارية [ عدل] مدير وحدة الشؤون الأكاديمية والمتابعة في عمادة الدراسات العليا، جامعة الملك عبد العزيز، 2004 -- 2006. عدنان الحميدان - ويكيبيديا. وكيل عمادة الدراسات العليا للشؤون الأكاديمية والمتابعة، جامعة الملك عبدالعزيز2006-- 2009.
كلمة مدير الجامعة يطيب لي أن أرحب بكم في جامعة جدة، الجامعة التي تسعى لأن تكون جامعة للمستقبل بكل تحدياته وأماله وطموحاته، لتسهم بدور محوري ومميز كأهم الصروح الاكاديمية في المملكة العربية السعودية في قيادة مرحلة التطور والتحول الوطني الذي أطلقه خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز ال سعود - حفظه الله - ويقوده بكل اقتدار وكفاءة سمو ولي عهده الأمين صحاب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز ال سعود. إدارة البعثات - اتصل بنا. إننا نشعر بالمسؤولية في هذا المنعطف الهام من تاريخ مملكتنا العزيزة وهي تمر بمرحلة مميزة من التقدم والتميز من خلال التحول الإيجابي في مسيرتها التاريخية، لبلورة رؤية المملكة 2030 والتي ستقود الجهود جميعها لرفعة البلاد وتقدمها وتحقيق أهدافها. ونحن في جامعة جدة نفخر بهذا التحدي الوطني، ونشعر أنه من الواجب علينا كإدارة وأعضاء هيئة تدريس وطلاب أن نستشعر حجم المسؤولية الوطنية الملقاة على عواتقنا تجاه وطننا الغالي، وعازمون على أن يكون لنا بصمة بارزة بين الجامعات والمؤسسات الأكاديمية للعمل مع جميع قطاعات الدولة لتحويل رؤية المملكة 2030 الى واقع ملموس في كل المجالات. اننا في هذه المرحلة نؤكد على ضمان جودة البرامج الأكاديمية التي تقدمها جامعتنا، وتحسين مخرجاتها لتحقيق الاعتمادات الاكاديمية الوطنية والدولية، وتعزيز وتدعيم العلاقة بين الطلاب والإدارة إضافة الى ضمان وترسيخ مبدأ العدالة في اتاحة الفرص لكافة التخصصات لتكون الشفافية عنواناً لهذه العلاقة.
رئيس اللجنة الدائمة للقبول والتسجيل والمتابعة لبرامج الدراسات العليا، 2009 -- 2016. عضو مجلس عمادة الدراسات العليا، 2006 -- 2009. عضو ومقرر لجنة تطوير الدراسات العليا لكليات التربية للبنات, 2007 -- 2009. عضو لجنة الخدمات التعليمية الإلكترونية، 2008 -- 2009. عضو لجنة تطوير برامج الدراسات العليا، 2008 -- 2009. رئيس لجنة تطوير برامج الدراسات العليا، 2009 – 2016. رئيس مجلس عمادة الدراسات العليا، 2009. رئيس الجامعة - نبذة عن مكتب مدير الجامعة. عضو ومقرر اللجنة الإشرافية العامة لبرامج الدراسات العليا التنفيذية، 2009 -- 2016. عضو اللجنة الدائمة للابتعاث والتدريب، 2009. عضو اللجنة الإشرافية العليا لتنفيذ الخطة الاستراتيجية الثانية للجامعة وممثل وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي في اللجنة، 2011- 2016. عضو اللجنة الإشرافية العليا لحفل خريجي برامج الدراسات العليا الخاصة بمنطقة القصيم رئيس اللجنة المنظمة، 2011. رئيس لجنة تطوير برامج الدبلومات لما بعد المرحلة الجامعية بكلية التربية، 2011. عضو لجنة الطوارئ والكوارث بوكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي، 2012- 2016. عضو اللجنة المشكلة لدراسة إيجاد آلية لرفع معدلات خريجي الجامعة القدامى الحاصلين على (مقبول) لتمكينهم من مواصلة دراساتهم العليا، 2011.
إدارة الأمن والسلامة والصحة المهنية كلمة مدير إدارة الأمن والسلامة والصحة المهنية كلمة مدير إدارة الأمن والسلامة والصحة المهنية. بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة و السلام على أشرف الآنبياء و المرسلين نبينا محمد ، على آله وصحبه أجمعين: تسعى إدارة الأمن والسلامة بالجامعة جاهدة إلى تحقيق الأمن بمفهومه الشامل بالجامعة وفروعها والتوسع في التغطية الأمنية لجميع المباني والمرافق الجامعية ، مع مراعاة التنوع والاختلاف في المواقع وتحديد احتياجاتها والتوسع في استخدام الوسائل الحديثة في مجال الحراسات الأمنية. كما ان إدارة الأمن والسلامة تحرص على العمل بروح الفريق الواحد ، وتنفيذ المهام طبقا للأنظمة والتعليمات ، والتعامل مع الآخرين وفق أرقى التعاملات ، واعتبارها وسائل تقويم تنتهجها الإدارة باستمرار, لوضع الرجل المناسب في المكان المناسب. لذلك فان جميع العاملين بإدارة الأمن والسلامة يسعدهم استقبال أي طلب يستدعى الخدمة منهم ، أو أي ملاحظه أو فكرة تساعدهم على أداء رسالتهم ، ويرحبون بالنقد البناء والهادف الذي يساهم ويساعد على خدمة الجامعة ومنسوبيها. آخر تحديث 4/27/2019 9:43:24 AM
معالي رئيس الجامعة يدشن معامل (Vdi) في مبنى 17 بشطر الطالبات ويدشن معمل النانو بكلية العلوم آخر تحديث 12/2/2021 1:28:16 PM
جلست النساء وقالت للسيدة عائشة: أتيناكِ لنسمع منكِ ما تعرفينه عن حديث الرسول صلّ الله عليه وسلم ، فقالت: أفعل إن شاء الله ، وبدأ تقص عليهم مواقف من حياة الرسول قائلة: ذات يوم قال الرسول صلّ الله عليه وسلم لزوجاته أسرعكن لحاقًا بى أطولكن يدًا ، أي أن أول من يتوفاها الله بعدى هي صاحبة أطول يد، فقالت إحدى المستمعات لعائشة بنت طلحة: لابد أنهن بدأنا في مقارنة أيدهن لمعرفة من ستلحق بالرسول الكريم أولاً. أكدت السيدة عائشة بنت طلحة رضي الله عنه على كلام هذه المستمعة ، وقالت: هذا ما حدث بالفعل ، حيث تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن زوجات النبي كن يقارنا أطوال أيديهن ليعرفن من صاحبة أطول يد ، ولم يكن طول الأيدي هو ما يعنيه رسول الله حرفيًا ، ولكن ذلك ما فهمته زوجاته أمهات المؤمنين. فقد كان صلّ الله عليه وسلم يعنى أمرًا أخر ، وهذا ما وضحته السيدة عائشة رضي الله عنها حين قالت: لقد كانت أطولنا يد هي زينب لأنها كانت تعمل بيدها وتتصدق ، وهكذا يكون طول اليد بالتصدق والحرص على مرضات المؤمنين ، كانت زينب رضي الله عنها تعمل وتكسب مالاً وتتصدق به ، ولنا في أمهات المسلمين أسوةُ حسنة. مدرسة عائشة بنت طلحة. بعدها نادت السيدة عائشة بنت طلحة خادمتها أم عمر قائلة: أعطي كل واحدة من ضيفاتي الكريمات نصيبها من الهدايا ، فردوا قائلين: إنها كثيرةٌ يا سيدتي فأجابت قائلة: كلكن أهلي فلعل بعضكن يأخذن هذه الهدايا فيتصدقن بها، فيكون الله قد جعلني سببًا في فعل الخير ، فردت إحداهن قائلة: بارك الله فيكِ يا بنت طلحة الخير بارك الله فيكِ.
وعنها: حبيب بن أبي عمرة، وَابْنُ أَخِيهَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، وَابْنُ أَخِيهَا الآخر معاوية بن إسحاق، وابن ابن أَخِيهَا مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَفُضَيْلٌ الْفُقَيْمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ. وَفَدَتْ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَأَكْرَمَهَا وَاحْتَرَمَهَا. وَثَّقَهَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. وَمِنْ أَعْجَبِ مَا تَمَّ لَهَا، مَا روى هشيم قال: أخبرنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ قَالَتْ: إِنْ تَزَوَّجَتْ مُصْعَبًا فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أُمِّهَا، فَتَزَوَّجَتْهُ، فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ، فَأُمِرَتْ أَنْ تُكَفِّرَ، فَأَعْتَقَتْ غُلامًا لَهَا، ثَمَنُهُ أَلْفَانِ، رَوَاهُ سَعِيدٌ فِي سُنَنِهِ. تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام - لشمس الدين أبو عبد الله بن قَايْماز الذهبي. عَائِشَة بنت طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ رَوَت عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ فِي الصَّوْم والفضائل وَالْقدر روى عَنْهَا ابْن أَخِيهَا بن يحيى بن طَلْحَة وفضيل بن عَمْرو. ترجمة التابعية عائشة بنت طلحة. رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه. عائشة بنت طلحة بن عبيد الله: من بني تيم بن مرة: أديبة، عالمة بأخبار العرب، فصيحة.
والله ما رأيت مثلك أكلت أكل سبعة وصليت صلاة سبعة و.... نكاح سبعة. (*) كتاب الأغاني للإمام أبي الفرج باب أخبار عائشة بنت طلحة ونسبها. * قالت امرأة كوفية دخلت على عائشة بنت طلحة فسألت عنها فقيل هي مع زوجها في القيطون فسمعت زفيرا ونخيرا لم يسمع قط مثله ثم خرجت وجبينها يتفصد عرقا فقلت لها ما أظن أن حرة تفعل مثل هذا؟ فقالت إن الخيل العتاق تشرب بالصفير(يعني كما تشرب الخيل عندما يصفرون لها هكذا الرجل ينكح عندما تشخر وتنخر له!!!! ). مرويات عائشة بنت طلحة الفقهية في كتب السنة دراسة فقهية مقارنة - ISBNiraq.org. (*) نفس المرجع السابق * عن اثيلة بنت المغيرة قالت: زرت مع مولاتي خالتها عائشة بنت طلحة وأنا يومئذ شابة فرأيت عجيزتها (مؤخرتها) من خلفها وهى جالسة كأنها غيرها(دليل على كبر مؤخرتها) فوضعت إصبعي عليها لكي اعرف ما هي فلما أحست بإصبعي ضحكت وقالت ما اكثر من يعجب مما عجبت منه(أي أن العرب يحبون ويعجبون بكبر المؤخرة). (*) نفس المرجع السابق * حكى أبو الفرج أن مصعب بن الزبير لما عزم على زواج عائشة بنت طلحة جاء هو وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر وسعيد بن العاص إلى عزة الميلاء وكانت عزة هذه يألفها الأشراف وغيرهم من أهل المروءات وكانت من اظرف الناس وأعلمهم بأمور النساء فقالوا لها خطبنا فأنظري لنا.
وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: ( ولا تعضلوهن) يقول: ولا تقهروهن ( لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن) يعني: الرجل تكون له امرأة وهو كاره لصحبتها ، ولها عليه مهر فيضرها لتفتدي. وكذا قال الضحاك ، وقتادة [ وغير واحد] واختاره ابن جرير. وقال ابن المبارك وعبد الرزاق: أخبرنا معمر قال: أخبرني سماك بن الفضل ، عن ابن البيلماني قال: نزلت هاتان الآيتان إحداهما في أمر الجاهلية ، والأخرى في أمر الإسلام. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 19. قال عبد الله بن المبارك: يعني قوله: ( لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها) في الجاهلية ( ولا تعضلوهن) في الإسلام. وقوله: ( إلا أن يأتين بفاحشة مبينة) قال ابن مسعود ، وابن عباس ، وسعيد بن المسيب ، والشعبي ، والحسن البصري ، ومحمد بن سيرين ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد ، وعكرمة ، وعطاء الخراساني ، والضحاك ، وأبو قلابة ، وأبو صالح ، والسدي ، وزيد بن أسلم ، وسعيد بن أبي هلال: يعني بذلك الزنا ، يعني: إذا زنت فلك أن تسترجع منها الصداق الذي أعطيتها وتضاجرها حتى تتركه لك وتخالعها ، كما قال تعالى في سورة البقرة: ( ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله [ فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به]) الآية [ البقرة: 229].
تصفّح المقالات