على الدنيا السلام موسم واحد مسلسلات SD قصة الشقيقتين محظوظة ومبروكة مع عمهما بعد أن يدبر لهما مشكلة ليدخلا مستشفى الطب النفسي حتى يتسنى له الاستيلاء على ورثتهما. تتوالى الأحداث مع محاولات هروبهما من خلال كوميديا شيقة موسم 01 أضف إلى المفضلة
و قام بأداء هذه الشخصية الفنانة سعاد عبد الله. شخصية " أبو نبيل ": و هو يعقوب عم البنات البخيل الحريص الذي أكل أموالهن و هن يتيمات ، رغم ذلك لا يخلو قلبه من شيء من الطيبة و الحب تجاههن ، كأنه الشعور بالذنب و صوت تأنيب الضمير في داخله يعذبه. قام بأداء الشخصية الفنان علي المفيدي رحمه الله. شخصية " أم نبيل ": و هي هيفاء زوجة العم الشريرة و المجردة من معاني الرأفة و الرفق و الإنسانية ، تكره بنات أخ زوجها كرهاً شديداً و تحاول تقسية قلب عمهما عليهما بشتى الوسائل و مختلف الطرق. قام بأداء الشخصية الفنانة مريم الغضبان رحمها الله. على الدنيا السلام - الموسم 1 | Shahid.net. شخصية " نبيل ": و يدلل باسم (بلبل) ، و له لازمة شهيرة عرف بها و هي قوله ".. غا غو غا.. " ، و هو ابن عم البنات الخبل الأحمق ، يساعدهما في كثير من الأحيان و يفشل خطط أمه النسرة و أبيه المغلوب على أمره ، يحب ابنة عمه (مبروكة) و يرغب بالزواج بها ، و لكنها تفضل البقاء أسيرة العنوسة على أن ترتبط بأحمق مثله. الدور أوسكاري - إن جاز التعبير - و قد قام بأدائه الفنان العبقري صاحب الأدوار الأوسكارية سمير القلاف. شخصية " هياتم ": هي اللي قالت على الغدا ماااااااابــــــــــي عامله ريجيــــــم,,.
( جودة عالية - HD) على الدنيا السلام ( محظوظة و مبروكة) | الحلقة 10 - YouTube
كلمات عربية لا يمكن ترجمتها تعد اللغة العربية من اللغات السامية ، وأكثر اللغات المتداولة ، والمنتشرة حول العالم فيتحدث بها أكثر من 467 مليون شخص فلها مكانة ، ومنزلة خاصة حيث كرمها الله عز وجل ، وأنزل بها لغة القرآن الكريم فتعتبر من اللغات المقدسة التي تحتل مركز راقٍ عند المسلمين ، كما أنها لغة أداء الصلاة ، والعبادات ، والفروض الإسلامية فاستخدمت في كتابة العديد من الأعمال ، والكتابات الدينية ، والفكرية للديانة المسيحية ، واليهودية أيضًا. ومنذ انتشار الإسلام بدأت ترتفع ، وتعلو مكانة اللغة العربية ، وتزيد قيمتها فأصبحت اللغة الرسمية للوطن العربي ، والعالم الإسلامي فتم توظيفها في كافة المجالات كالسياسة ، والعلوم ، والأدب ، وغيرها إضافة إلى ذلك فاللغة العربية كان لها تأثير على سائر اللغات حيث هناك مصطلحات عربية دخلت على اللغة الإنجليزية ، والعديد من اللغات فهي لغة غنية بالمواد اللغوية.
وخلال السنوات العشر الأخيرة تنوعت إصدارات دور النشر الخاصة باللهجة العامية، ومنها النصوص الأدبية وكتب التنمية البشرية وعلم النفس، ونجحت في إيجاد سوق لها، بل وحصد جوائز. حصلت رواية "المولودة" للروائية نادية كامل والمكتوبة العامية المصرية على جائزة ساويرس الثقافية في دورتها الـ14 عام 2019. كرمت المديرة …………………….الرحلة – سكوب الاخباري. لسان "الغريب" مصري قبل أيام من انطلاق معرض القاهرة للكتاب أثير جدل كبير داخل الوسط الثقافي المصري بعدما أعلنت دار "هن" للترجمة والنشر عن طرح ترجمة باللغة العامية لرواية "الغريب" للكاتب الفرنسي الشهير ألبير كامو. وبالطبع، صدرت ترجمات عدة باللغة الفصحى لرواية "الغريب" التي تنطوي وللمفارقة على صراع يعيشه البطل حول الهوية بأشكالها المتعددة، ولكن المترجم هكتور فهمي قرر أن يقدم النص الفرنسي بلسان رجل الشارع المصري. والأغرب من ترجمة "الغريب" إلى اللهجة الدارجة هو ما فعلته دار "الكتاب خان" للنشر والتوزيع قبل نحو 5 سنوات بدعوى مناقشة التراث بطابع حداثي، حيث أعادت طبع "رسالة الغفران" لأبي العلاء المعري بالعامية المصرية، وتولت تلك الترجمة الكاتبة نريمان الشاملي. وفي أكثر من لقاء صحفي دافع المترجم الذي نقل "الغريب" إلى المصرية عن اللهجة العامية أو "اللغة المصرية" كما يسميها، معتبرا إياها لغة لها ملامحها الجمالية التي تختلف عن العربية الفصحى.
لغة جامدة الربط بين اللغة العربية كلغة للقرآن الكريم دفع كثيرين من المحافظين للتعامل معها كلغة مقدسة رغم أنها لغة حية، وذلك ما أدى لانفصال العديد من اللهجات عنها كنتيجة طبيعية لجمودها، وفق رؤية مدير دار "صفصافة" للنشر والتوزيع محمد البعلي. وأضاف البعلي -في تصريحات صحفية- أن هناك فروقا جوهرية بين العامية والفصحى، وأن عدم الفصل بينهما بشكل قاطع يرجع إلى عدم وجود سلطة نهائية، سواء دينية أو سياسية أو ثقافية "وبالتالي فقد ارتضت اثنتاهما بحياتين متجاورتين لكنهما كمستقلتين" حسب قوله. وأكد أن الكتابة بالعامية باتت أمرا واقعا لروائيين وشعراء لديهم جمهور، مؤكدا أن اللهجة المصرية أثبتت صلاحيتها للسرد منذ وقت طويل مضى. ذلك التقبل للعامية دفع مدير نشر صفصافة لترجمة مسرحية "حلم منتصف ليلة صيف" للكاتب الإنجليزي وليام شكسبير إلى العامية المصرية تحت اسم "حلم ف ليلة نُص الصيف". وأشار البعلي إلى أن الترجمة للعامية لم تفرض نفسها بعد في سوق النشر، مرجعا ذلك لخشية الناشر مما سماها "المناطقية"، حيث تعدد اللهجات داخل مصر، وتساءل "ما العامية التي يجب أن يتم اختيارها؟ هل عامية القاهرة أم الصعيد؟". القدس رافعة خافضة وبوصلة كاشفة ! - سواليف. الجهل والدجل انتقاد لاذع حمله مقال "الترجمة إلى العامية بين الجهل والتعمد" للأديب المصري أحمد الخميسي لمحاولات استخدام اللهجة المصرية في الترجمات.
لا تترددي بالتواصل معي دم... السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. معك ريم منال من الجزائر اجيد اللغة العربية جيدا فهي لغتي الام. قرأت المطلوب و انا على استعداد لترجمة ملفات من الجزائري الى ال... السلام عليكم اخي يمكنني تنفيد طلبك الترجمة من اللغة الجزائرية الى الفصحى تواصل معي جاهزة لتنفيده الان لا تتردد في التواصل معي ااسلام عليكم و رحمة الله متخرجة بشهادة ماستر في اللغات و كذلك جزائرية لذلك فالمهمة سهلة بالنسبة لي أستطيع مساعدتك ألقيت نظرة على الملف و الأمر ليس بالصعب. سلام، معكم أستاذ أحمد من الجزائر ، مدرس سابق بالجامعة ، طالب دكتوراه تخصص لغة ألمانية أدب و حضارة.
وأرجع الخميسي الدعوة للتأليف والكتابة والترجمة بالعامية إلى ما وصفه بالخلط الفاحش -المتعمد أو الناجم عن الجهل- بين اللهجة التي تلازم كل اللغات الفصيحة واللغات نفسها. واستطرد شارحا "اللغة تتألف من معجم كلمات ومنظومة قواعد، وهو ما لا يتوفر للعامية لأن معجم كلماتها في معظمه عربي فصيح، ولأنه لا تتوفر لها منظومة قواعد رغم الاختلافات النحوية الطفيفة بين الفصحى والعامية في أسماء الإشارة وجمع أفعال المثنى". وانتقد الأديب المصري شعار استخدام العامية من أجل التسهيل على القارئ لكونها أبسط من الفصحى، معتبرا ذلك دجلا يمارسه المؤلفون والمترجمون المنحازون إلى اللهجات المحلية. وتساءل المقال عن مصير اللهجات المصرية الأخرى بخلاف القاهرية (نسبة إلى العاصمة القاهرة) التي يتم اعتمادها فقط حاليا في الترجمات إلى العامية، وأضاف" إذا كان من حقهم اعتماد العامية القاهرية "لغة" لهم كما يقولون فإنه من حق أصحاب اللهجات المصرية الأخرى مثل الصعيدية، وبدو سيناء، والسواحلية، وسكان النوبة". واختتم الخميسي مقاله بنظرة مستقبلية متشائمة في حال استمرار اعتماد اللهجات في المؤلفات، متوقعا تفتيت اللغة الفصحى الميسرة التي تجمع الوطن، مما يعني مباشرة تفتيت الوطن ذاته بهدم أقوى مرتكزاته، وهو وسيلة التفاهم والتواصل بين المواطنين.
الدوحة - العرب الجمعة 15 أبريل 2022 12:41 ص سلط برنامج شارع الثقافة الذي يقدمه الملتقى القطري للمؤلفين بوزارة الثقافة بالتعاون مع إذاعة حبايب اف ام الضوء على مكونات الثقافة العربية. جاء ذلك في لقاء أجراه مقدم البرنامج الاعلامي الدكتورعبدالرحيم الهور مع الإعلامي والكاتب الدكتور عبدالله فرج المرزوقي. وقال الدكتور المرزوقي إن هناك تكاملا بين اللغة العربية والهوية المحلية والذين الإسلامي والثقافة والعربية، وأن الثقافة العربية تعني اللغة والدين. وأضاف: إن اللغة تعني الوطنية والهوية المحلية لكل مجتمع، وكل مجتمع له خصوصياته وكل ثقافة لها خصوصيتها، لافتاً إلى أن مصطلح الثقافة فضفاض ويحط الرحال أينما وجد ضالته، وأن اللهجات العربية تختلف لكن يشترك العرب في طريقة نطق العربية وتلاوة القرآن الكريم. وأكد أن معظم اللهجات الشعبية هي في الحقيقة لغة عربية فصحى، لا يمكن انكار اللهجات لكن لا بد من تعزيز اللغة العربية الفصحى من خلال الجهود العالمية والوطنية سواء بالاحتفال باليوم العالمي للغة العربية والقوانين التي تسن لحماية لغة الضاد. ودعا الى دعم اللغة العربية حتى تجد لها موضع قدم في السياق العالمي وفي عصر العولمة و التكنولوجيا والانفتاح، وأكد ضرورة تطويع اللغة للثقافة وتطويع الثقافة للعلم لخدمة البشرية.