أطلق مدير شرطة محافظة الأحساء اللواء عبدالله بن مطلق العتيبي، بمكتبه، أعمال حملة "إن الله لا يصلح عمل المفسدين". واستمع "العتيبي" لشرح عن الحملة وأهدافها من رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالأحساء، الشيخ محمد بن إبراهيم السبيت، والتي تهدف إلى التوعية بخطر السحر والشعوذة والكهانة ومدعي علم الغيب. كما تم شرح أهمية الأخذ بالوسائل المشروعة في التداوي والتوعية بالرقية الشرعية والمخالفات التي تقع فيها. وتُعنى الحملة بإبراز جهود المملكة العربية السعودية ودورها في توعية المجتمع وتعزيز العقيدة الصحيحة، وحرص الرئاسة العامة وفروعها، على إطلاق مبادراتها وأعمالها التوعوية النافعة المؤثرة، امتداد لجهودها المختلفة في شتى المجالات العقدية والفكرية والأخلاقية. من جهته، قال مدير عام فرع الرئاسة العامة بالمنطقة الشرقية، الشيخ فهد بن فيصل الثبيتي: إن هذه البرامج تحظى بمتابعة الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله السند. وأضاف أنها تأتي ضمن خطط الرئاسة العامة الوقائية المحققة لتطلعات حكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين أيدهما الله.
هجرنيوز – زهير بن جمعه الغزال: الأحساء عبر اللواء – عبدالله بن مطلق العتيبي مدير شرطة محافظة الأحساء وافراد اسرته عن شكرهم العميق لكل من واساهم في والدهم الشيخ – مطلق بن قطيم العتيبي من أصحاب السمو الملكي الامراء والمعالي والسعادة والمشايخ والقبائل من داخل وخارج المملكة ورجال الأعمال ورؤساء ومدراء الإدارات الحكومية وبعض الوزارات من مدنين وعسكريين والمواطنين والمقيمين وجميع من واساهم في مصابهم حضوريا او كتابيا او هاتفيا أو وسائل التواصل الاجتماعي لصادق مشاعرهم. واعرب عن بالغ شكره وتقديره واسرته لصاحب السمو الملكي وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز آل سعود وكذلك لأمير المنطقة الشرقية ونائبه ومحافظ الأحساء على مواساتهم الغير مستغربة على سموهم الكريم. ودعا الله سبحانه وتعالى أن الا يريهم مكروها مؤكدا ان هذه المشاعر الصادقة قد خففت من مصابهم الجلل داعيا المولى عز وجل ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته. كما تمنى من الله عز وجل للجميع موفور الصحة والعافية والسلامة. المشاهدات: 1٬312 Continue Reading
قلّد مدير شرطة محافظة الأحساء اللواء/ عبدالله بن مطلق العتيبي الرائد/ عبدالملك بن عبدالرحمن الدهيش من منسوبي قسم التحريات والبحث الجنائي بالمحافظة رتبته الجديدة. وعبّر "الدهيش" عن اعتزازه بالثقة الغالية، مؤكداً أنها ستكون حافزاً لبذل المزيد من العطاء للوطن. و " الأحساء نيوز " تبارك له حصوله على الترقية و تدعو الله أن يوفقه في خدمة الدين ثم المليك والوطن.
شرح حديث عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الدعاء أسمع ؟ قال: ( جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات). رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ما على الأرض مسلم يدعو الله تعالى بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو صرف عنه من السوء مثلها. ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم) فقال رجل من القوم: إذا نكثر قال: ( الله أكثر). رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح ورواه الحاكم من رواية أبي سعيد، وزاد فيه: ( أو يدخر له من الأجر مثلها). وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب: ( لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم). متفق عليه. حفظ Your browser does not support the audio element. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - شرح حديث : " أي الدعاء أسمع ؟..". القارئ: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
عن أبي أمامة -رضي الله عنه- مرفوعاً: قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أيُّ الدعاء أسمع؟ قال: «جَوْفَ الليل الآخِر، ودُبُر الصلوات المكتوبات». [ حسن. ] - [رواه الترمذي. ما هو الدعاء قبل النوم الذي يجعلني أسمع خبر سعيد في الصباح؟ - موضوع سؤال وجواب. ] الشرح سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الدعاء أقرب للإجابة، فأخبر صلى الله عليه وسلم أنه الدعاء الذي في آخر الليل، والذي في آخر الصلوات المفروضة، والمراد بدبر الصلوات: آخرها قبل التسليم، وهذا وإن كان خلاف المتبادر، لكن يؤيده أن الله جعل ما بعد انتهاء الصلاة ذكراً، والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جعل ما بين التشهد والتسليم دعاء. والمحافظة على الدعاء بعد الفريضة وكذلك النافلة ليس بسنة بل هو بدعة؛ لأن المحافظة عليه يلحقه بالسنة الراتبة سواء كان قبل الأذكار الواردة بعد الصلاة أم بعدها، وأما فعله أحياناً فلا بأس به، وإن كان الأولى تركه؛ لأن الله تعالى لم يشرع بعد الصلاة سوى الذكر لقوله تعالى: (فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ)، ولأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يرشد إلى الدعاء بعد الصلاة، وإنما أرشد إلى الدعاء بعد التشهد قبل التسليم، وكما أن هذا هو المسموع أثراً فهو الأليق نظراً، لكون المصلي يدعو ربه حين مناجاته له في الصلاة قبل الانصراف.
واراك قد وضعت اسمه وكأنك تلمز أو تلمح لشئ ما.. فعن نفسي أنا أول مرة أقرأ أو اسمع به.. وما يهمني هو ماجاء في صلب المقالة أما الكاتب فلا يهمني أمره.. لكن اذا كان لديك أي ملاحظات.. ياليت تتحفنا بها.... ؟!... 29-06-2020, 08:05 PM المشاركه # 36 من باب ( الأمانة) في النقل كتابة اسم ( صاحب) المقالة حتى لا يتوهم أحد بأن هذا ( العلم) عندك وأنت ممن ينبز أهل المنهج الحق بـ ( الجامية)! !
وقد عُلم بالضرورة من دين الإِسلام أنه لا دين إلاَّ بجماعة، ولا جماعة إلاَّ بإمامة ، ولا إمامة إلاَّ بسمع وطاعة. واهتمام السلف الصالح بهذا الأمر تحمله صور كثيرة نُقلت إلينا عنهم ، من أبلغها وأجلّها ما قام به الإمام أحمد بن حنبل أمام أهل السنّة- رضي الله عنه - ، حيث كان مثالاً للسنة في معاملة الوُلاة.... 29-06-2020, 05:09 PM المشاركه # 34 تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 52, 859 حقوق ولاة الأمر بين الإفراط والتفريط أقتباس فإن السمع والطاعة لولاة أمر المسلمين أصل من أصول عقيدة أهل السنة والجماعة ، قل أن يخلو كتاب فيها من تقريره وشرحه وبيانه ، وما ذلك إلا لبالغ أهميته وعظيم شأنه ، إذ بالسمع والطاعة لهم تنتظم مصالح الدين والدنيا معا ، وبالافتيات عليهم قولا أو فعلا فساد الدين والدنيا. أي الدعاء أسمع - منبع الحلول. وقد عُلم بالضرورة من دين الإِسلام أنه لا دين إلاَّ بجماعة، ولا جماعة إلاَّ بإمامة ، ولا إمامة إلاَّ بسمع وطاعة. واهتمام السلف الصالح بهذا الأمر تحمله صور كثيرة نُقلت إلينا عنهم ، من أبلغها وأجلّها ما قام به الإمام أحمد بن حنبل أمام أهل السنّة- رضي الله عنه - ، حيث كان مثالاً للسنة في معاملة الوُلاة. إبراهيم بن توفيق البخاري 29-06-2020, 06:34 PM المشاركه # 35 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثري وجدت مقالته من أفضل ماقيل في طاعة ولي الأمر.. ووجدته قد استدل بأقوال علماء الإسلام من المتقدمين والمتأخرين مثل الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين... لذا نقلت مقالته واضنها جيدة ومستوفية للموضوع..!
وقد روي من طريق ءاخر فيه تصريح ابن جريج سماعه من ابن سابط لكن مرسلا.
الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم.