عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف ، وفي كل خير ، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز. وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل:قدر الله وما شاء فعل ، فإن لو تفتح عمل الشيطان " رواه مسلم. هذا الحديث من جوامع الكلم التي اوتيها الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهو نصيحة غالية ودعوة صريحة للأمة ،أفرادا وجماعات أن يتملكوا أسباب ا لقوة التي يحبها الله ورسوله ، القوة في كل شيء مادية ومعنوية ،وفي جميع معانيها المحبوبة لكل إنسان. والله سبحانه وتعالى لايحب للمؤمنين أن يكونوا في الجانب الضعيف ، ولا أن يكونوا من المتقاعسين الذين يضعفون عن مجابهة التحديات أو يجبنون عن مقاومة الأعداء. هكذا جاءت الكلمات معرّفة عامة ( المؤمن القوي) ولكن تسلية للمؤمن الذي لايملك الشخصية القوية ولا الشكيمة والإعتزاز فإنه لم يستثن من الخيرية ( وفي كل خير) وذلك حسب ماعنده من جوانب ايجابية ولوأنها قليلة أوضعيفة ، وحتى لا يقع في أجواء الخيبة والخسران ، وهذا من العدل والإنصاف. من أين تأتي القوة ؟ تأتي من الإيمان العميق والتمسك بالمبدأ ( الإسلام) الذي يدفعه إلى التضحية والصبر والمصابرة وتقديم النفس والنفيس في سبيله.
المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف " تفسير الحديث"، لا شك أن الإيمان بالله تعالى أمر عظيم جدا، والانسان عندما يؤمن بالله تعالى ينال الخير كله وينال رضا الله تعالى. والإيمان بالله تعالى درجات فهناك الايمان القوى وهناك الايمان الغير قوى وهناك الايمان الضيف، وجاء في تلك الدرجات حديث شريف شهير عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يتحدث عن المؤمن القوي والمؤمن الضعيف، وهذا محور حديثنا في هذا الموضوع. ما الفرق بين المؤمن القوي والمؤمن الضعيف قد يظن البعض في هذا الحديث أن الله تعالى يفضل المؤمن القوى جسديا عن المؤمن الضعيف من ناحية البنيان، وهذا خطأ فالمؤمن القوى هنا هو الشديد في إيمانه الأكثر علما، والمتمسك بدينه والقريب أكثر الى الله تعالى. المؤمن القوي هو القوي في عقيدته لا تتأثر باى مؤثرات ويعرف تفاصيل دينه جيدا، ولا يستسلم الى اغراءات الكثير لإبعاده عن دينه او لإيصال مفاهيم خاطئة إلى عقله وذهنه. ولكن المؤمن الضعيف يتأثر سريعا بأى شئ يحدث حوله أو أى شئ يقال اليه وقد تتزعزع عقيدته، حيث أنه يجد مشقة في العبادة والتقرب الى الله تعالى، وليس لديه علم وبصيرة وأيضا ليس لديه صبر على الأمور، ودائما يكون خائف وقلق ولديه ارتباك في العديد من تفاصيل حياته.
[٢٢] وبذلك يكون تأثير المؤمن القوي أعظم عند الناس وأدعى للقبول في حال الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، على خلاف المؤمن الضعيف الذي لا يستطيع أن يكون صاحب كلمةٍ عند غيره ، فهو يغلب عليه طابع الاستسلام، فصاحب الصفّ الأخير لا يكون تأثيره كصاحب الطليعة وصاحب الكلمة المسموعة، فربما تطاولوا على الضعيف أو سخروا منه، فهو مسكين ضعيف لا حيلة له.
وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم وفي كل خير، فمعناه في كل من القوي والضعيف خير لاشتراكهما في الإيمان مع ما يأتي به الضعيف من العبادات. انتهى. والله أعلم.
الوحدة الإسلاميّة: وهي من أهمِّ عوامل القوّة عند المؤمنين، وبِالمُقابل نهى الإسلامي عن الفُرقة والتنازع لما في ذلك من إضعاف قوَّتهم، لِقولهِ -تعالى-: (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ). [٢٠] القوة العسكريّة: لِقولهِ -تعالى-: (وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ). [٢١] القوة الاقتصاديّة: وذلك من خلال التوجيهات الإسلاميّة في إعمار الأرض، والسعي إلى الكسب الحلال، فهي عَصَبُ الحياة وقِوامها، ومن أهمِّ العوامل لقوة الدعوة الإسلاميّة. القوة السياسيّة: فهي القوّة التي تحفظ للدولة الإسلاميّة كيانها وهيبتها، وهي سببٌ للحِفاظ على مُكتسباتها. القوة الإعلاميّة: لما في ذلك من قوةٍ تعين على دُخول الناس في الإسلام بغير قِتال أو حرب، كما أنها من وسائل وأنواع الجهاد: الجِهادُ باللسان أو الكلمة، وقد أثنى النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- على حسان بن ثابت -رضي الله عنه- في جهاده بالكلام.
وقد يفعل أشياء أخرى تؤذى غيره دون التفكير بالنتائج، فكل ما يشغل فكره هو أنه يلجأ لتلك الأساليب لشعوره بالراحة ولتخفيف غضبه ولكنه يندم في نهاية الأمر. ومن هنا تبرز أهمية أن يكون الأشخاص المصابون باضطراب الشخصية الحدية محاطين بأشخاص يمكنهم فهمهم ودعمهم. اضطراب الشخصية الحدية قد يكون خطير في بعض الأحيان وقد يؤدي إلى بعض الاضطرابات العقلية أبرز أعراض وملامح اضطراب الشخصية الحدية توتر العلاقات العاطفية مع الأشخاص تغيرات سريعة في صورة الشخص عن نفسه والإحساس بأنه شخص سيئ أو أنه لا قيمة له نوبات من الرهاب المتعلق بالضغط العصبي وفقد الصلة بالواقع قد تستمر لعدة ساعات تصرفات طائشة ومندفعة، كالمقامرة، والقيادة بتهور وتعاطي المخدرات الميل للأفكار والسلوكيات الانتحارية وإيذاء النفس. تقلبات مزاجية عنيفة قد تستمر لساعات أو أيام. شعور دائم بالخواء ورعب من فكرة الهجر فقدان الأعصاب نتيجة الغضب بشكل حاد الشخصية الحدية والذكاء يشبه علماء النفس الأشخاص الذين ولدوا عاطفيون وحساسون وموهوبون ويتمتعون بزيادة الوعي و الإدراك بالسيارات الرياضية القوية! لكن المشكلة تكمن في أنهم ربما لم يتعلموا كيفية تشغيل هذه الآلة القوية.
اضطر المواطن نايف سعود إلى سحب ولده من الفصل بعدما اكتشفت لديه حالة بطء في التعلم تعرف بـ "الحدية"، وضاع عليه عام دراسي في انتظار العام المقبل. وعلى الرغم من أن لنايف ولدين آخرين يعانيان من إعاقات ذهنية وصعوبات في التعلم وتشتت ذهني وفرط حركة من الدرجة الشديدة، إلا أن حالة ولده الثالث مختلفة ولم يتم تشخيصها بسرعة. ويقول نايف إن المعلم الذي كان يدرس ولده الثالث، لاحظ أن لديه تأخراً في التحصيل العلمي العام ولا يستطيع مجاراة زملائه في الفصل. فنقل إلى التعليم الفكري الذي يدرس فيه أخواه، ووضع تحت الملاحظة مدة أسبوعين إذ اشتبه بداية أن لديه "حالة توحد"، لكن اتضح بعد هذه الفترة العكس وأن مهاراته أكبر من مهارات الطلاب في التعليم الفكري، ولا يجب أن يستمر في هذا التعليم لكي لا يظلم، كما أنه عاجز عن مواصلة التعلم في التعليم العام لأنه لا يستطيع اتقان جميع المواد، إذ تبين أنه من الفئة "الحدية". بين "العام" و"الفكري" وتعرف "الفئة الحدية" بأنهم أطفال لديهم ضعف عام في القدرة العقلية، لا يصل إلى درجة التخلف العقلي. وتتراوح نسبة ذكاء "الفئة الحدية" بين 70 و85 درجة ذكاء، مع انخفاض واضح في التحصيل الدراسي في جميع المواد.