الفنان القدير صلاح ذو الفقار وافته المنية، أثناء تصوير مشهده قبل الأخير في فيلم "الإرهابي" مع الفنان عادل إمام، في 22 ديسمبر 1993، إثر أزمة قلبية مفاجئة، عن عمر ناهز الـ67 عامًا، ولهذا ظهر جميع أفراد الأسرة في المشهد الختامي للفيلم ولم يظهر الفنان صلاح ذو الفقار. كما توفي الفنان الراحل إبراهيم عبد الرازق في 29 يناير1987 على خشبة المسرح وهو يؤدي دوره الأخير في مسرحية "كعبلون" أمام الممثل سعيد صالح، وكانت صدمة لكل الحاضرين وللفنانين بوجه عام، خاصة أنه كان يعتبر في هذا الوقت من أكثر الممثلين احترامًا ومقامًا. كما رحل الفنان غريب محمود عام 2006 خلال بروفات مسرحية "حمام مغربي" فقد سقط مرتين، في المرة الأولى نفض عنه الموت للحظات وأكمل التدريبات، لكن الموت أبى أن يرحل فأسقطه في المرة الثانية جثة هامدة، كما رحل الفنان السعودي طلال مداح أمام جمهوره على المسرح فبعد تأديته وصلته الغنائية مطرباً الحضور بأغنية "مقادير" الشهيرة وكان يجلس على كرسي فجأة سقط، وتوقف قلبه ورحل وهو في محراب الفن. صورة..بعد وفاة سعيد صالح .."العيال ماتت" | الرجل. أيضا الفنان الكبير مصطفى متولي، كان يؤدي دوره في مسرحية "بودي جارد"، آخر أعمال الزعيم عادل إمام المسرحية، ووقع متولى على خشبة المسرح إثر أزمة قلبية مفاجئة أدت لوفاته في عام 2000، وفاة متولي لم تُوقف العرض، وظهر إمام على المسرح واستبدل متولي بالفنان محمد أبو داوود، وفي أول مشاهد أبو داوود أمام الفنانة رغدة، انهارت بالبكاء وسقطت على الأرض فجأة، ليتم غلق الستار بشكل مؤقت، ويصرخ الفنان عادل إمام بعد انتهاء العرض "متولي.. يا متولي".
الضيف أحمد، أحد ثلاثة كونوا فرقة ثلاثي أضواء المسرح، كان مع سمير غانم وجورج سيدهم في الأردن لمشاهدة العرض الأول لفيلم "المجانين الثلاثة"، ويُقال إنهم شاركوا هناك في حفل زفاف شقيقة الملك حسين، في نفس الوقت، وعادوا إلى المسرح لعمل بروفات حول مسرحية "الرجل اللي جوز مراته"، وهي المسرحية التي يخرجها الضيف أحمد كان من ضمن المسرحية مشهد يقوم الحانوتي بوضع الضيف أحمد في تابوت لأخذ مبلغ التأمين على حياته، مات الضيف أحمد أثناء عمل بروفات المشهد وكأنه أدى مشهد وفاته على المسرح. كما توفى الفنان الراحل عبد الله غيث، أثناء تصوير مسلسل "ذئاب الجبل" عن عمر ناهز 63 عاما، ليتم تغيير أحداث المسلسل لكي تتناسب مع غيابه عن العمل، بعد ما لم يجد فريق العمل بديلا له لاستكمال الدور، وكان قد رحل من قبله وهو يؤدى نفس الدور الفنان الكبير الراحل صلاح قابيل. أيضا رحل في يوم 27 من شهر يوليو من عام 1980 النجم رشدي أباظة تصوير فيلم "الأقوياء" الذي شاركه بطولته عزت العلايلي ومحمود ياسين ونجلاء فتحي ولم يكن في كامل لياقته فقد كان المرض أقوي منه ولم يتمكن أباظة من استكمال مشاهد الفيلم الذي كاد أن يقترب من نهايته، ليرحل الفنان رشدي أباظة عن عمر ناهز 54 عاما بعد رحلة فنية أثري فيها الفن المصري والعربي بأشهر وأهم الاعمال الفنية.
وقال حامد الضبعان " رحم الله الممثل #سعد_الصالح واسكنه الفردوس ، شاركني في مسلسل صباح الليل ٣ ،، نعم الرجل خُلقاً وأدباً وبساطة وطهارة قلب ". وشارك الفنان سعد الصالح في العديد من الأعمال التلفزيونية منها المسلسل الشهير "طاش ما طاش" و مسلسل "سوق المعازيب" ومسلسل "شيكات" كما شارك في عدة أعمال مسرحية من بينها مسرحية "شنترة بن عداد" ومسرحية "صح لسانك".
يمكنكم الآن متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر « نورت » و لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا إنستغرام « نور ت »
انتقل لرحمة الله الفنان السعودي سعد عبد الله الصالح مساء أمس الأحد 23 -7 - 2017 في الرياض ، وتؤدى صلاة الميت عليه اليوم الإثنين في جامع الأمير فهد بن محمد آل سعود على طريق الحائر، وسيوارى جثمانه الثرى بمقبرة المنصورية. وتستقبل أسرة الفقيد المعزين في منزل والده الكائن بحي الشفا. وفاة الممثل السعودي سعد الصالح وقد توفي الممثل الكوميدي السعودي سعد الصالح بعد صراع طويل مع مرض عضال ، لينعيه مجموعة من الفنانين السعوديون و جمهوره على مواقع التواصل الاجتماعي ، في الوسم الذي أطلق له عبر موقع التواصل الاجتماعي تويتر تحت الوسم #سعد_الصالح و وفاة_سعد_الصالح ليغرد الجميع بصوره وأعماله الفنية التي شارك فيها الممثل الراحل خلال مسيرته الفنية. ونعى الفنان السعودي المعروف، فايز المالكي، زميله الصالح قائلًا "انتقل إلى رحمة الله أخونا وحبيبنا سعد الصالح، أسأل الله له الجنة ، وعزاؤنا لمحبيه وأهله وعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم". الممثل سعيد صالح السعودي والعالمي. وكتب الفنان محمد القس في تغريدته على حسابه بتويتر "رحمك الله يا طيب القلب.. و نقي الإبتسامة.. يا صافي الروح.. أسكن الله روحك الجنة". إلى جوار الله... الفنان سعد الصالح أما تغريدة خالد عبدالعزيز ممثل ومقدم برنامج أنا أبخص فكانت "#سعد_الصالح رحمة الله عليك واسكنك فسيح جناته".
فضل سورة الرحمن لابن باز ، سورة الرحمن هي أحد السور القرآنية الكريمة التي أتت في القرآن الكريم من ربنا تبارك وتعالى ولها فضل عظيم في كل شيء وفي الشفاء مثلها مثل كل القرآن الكريم أجمع، وقد قال ربنا تبارك وتعالى في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَاراً" صدق الله العظيم، ومعنى كلمة الشفاء في هذه الآية الكريمة أنه شفاء لكل شيء في الجسم ولكل الأمراض والتوفيق في كل أمور الحياة إن شاء الله تعالى وحده. فضل سورة الرحمن لابن باز هناك الكثير من الناس ممن يتحدثون عن فضل سورة الرحمن لابن باز وعن أمور قالها هذا الشيخ الكريم رحمة الله عليه، ولكن لم يأتي أحد بدليل من هذا عن فضل سورة الرحمن سواء من آيات ربنا تبارك وتعالى في القرآن الكريم، أو من خلال أحاديث النبي الصادق محمد صلى الله عليه وسلم التي رواها عنه أصحابة رضي الله عنهم أجمعين، ولا حتى من كلام هذا الشيخ الكريم رحمه الله عبد العزيز ابن باز، وكل ما قيل عن فضل سورة الرحمن في القران الكريم مجرد كلمات تداولها الأشخاص عبر شبكة الإنترنت والمواقع.
﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾ [الفاتحة: 2]: الحمد يكون على الجميل الاختياري: كإحسانه إلينا، وإرساله الرسل، ونحو ذلك مما تفضَّل به علينا سبحانه، ويكون الحمد أيضًا بالأسماء والصِّفات اللازمة: كالعزيز، والحكيم، والقدير، والقهار، وأشباه ذلك، فالحمد يكون بالصفات اللازمة، وبالصفات المتعدية، هذا هو الصواب. فالله يُحمد سبحانه لذاته العظيمة، ولأسمائه الحسنى، ولصفاته الكريمة، ويُحمد أيضًا لإحسانه، وجوده، وكرمه على عباده، فالذي سلكه الشارحُ [5] تابع فيه غيره، والصواب ما هو أعمُّ من ذلك [6]. ﴿ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾ [الفاتحة: 2 - 4]. فضل سورة الرحمن لابن باز يطير. في رب العالمين الإشارة إلى أنه المتصرف فيهم ومالكهم ومدبر أمورهم، فيه ترهيب لهم من عصيانه، وأنه قادر على إهلاك من يشاء وتعذيب من يشاء، ثم قال: ﴿ الرحمن الرحيم ﴾ ترغيبًا لهم في رحمته واللجأ إليه، والاستقامة على أمره وطاعته سبحانه؛ لتحصل لهم الرحمة. ثم جاء بـ ﴿ مالك يوم الدين ﴾ للجمع بين الرجاء والخوف. المعنى أنه مالك يوم الحساب والجزاء، ويُطلق الدين على الطاعة: ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ﴾ [آل عمران: 19]؛ يعني الطاعة والعبادة عند الله الإسلام، ولكن هنا المراد به الحساب أن الله يجازيهم بأعمالهم ويُحاسبهم بأعمالهم إن خيرًا فخير، وإن شرًّا فشر [7].
الرَّجلُ من كثرة ما يُعطيه، فخَرَج. قال: فسأل عنه، فقيل له: إنَّا رأينا أنَّه استحيا من كثرة ما أُعطي، فخَرَج. فقال: أما واللهِ لو أنَّه مكث ما زلتُ أُعطيه ما بقي منها درهم، رجلٌ ضُرِبَ ضربةً في سبيل الله حَفَرت في وجهه. هذا أثر حسن، وفيه انقطاع. فضل قراءة سورة البقرة في البيت لابن باز - عالم حواء. أثر آخر (٦٥٣) قال الحافظ أبو بكر الخطيب (١): أخبرني أحمد بن علي بن محمد المحتسِب، ثنا عمر بن القاسم المُقرئ، ثنا محمد بن مَخلد العطَّار، ثنا محمد بن أبان العَلاَّف، ثنا عامر بن سيَّار، ثنا سليمان بن أرقم، عن الحسن: أنَّ عمرَ بن الخطاب وعثمانَ بن عفَّان -رضي الله عنهما- كانا يرزقان المؤذِّنين، والأئمَّة، والمُعلِّمين، والقُضاة. أثر آخر (٦٥٤) قال الحافظ أبو بكر الباغَندي: ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا حسين بن علي، عن إسرائيل، عن / (ق ٢٤١) الحسن قال: قال عمرُ بن الخطاب رضي الله عنه: السَّنَةُ ثلاثُمائةٍ وستون يومًا، وإنَّ حقًّا على عمرَ أن يَكسَحَ (٢) بيتَ المال في كلِّ سَنَةٍ يومًا، عُذرًا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ أنِّي لم أدع فيه شيئًا (٣). (١) في «تاريخه» (٢/ ٨١). وهو منقطع بين الحسن وعمر. (٢) الكَسحُ: الكَنسُ. «النهاية» (٤/ ١٧٢). (٣) وأخرجه -أيضًا- ابن عساكر في «تاريخه» (٤٤/ ٣٤٢) من طريق عثمان بن أبي شيبة، به.
"وهي ثَلاثونَ آيةً"، أي: إنَّ هذه السُّورةَ تتكوَّنُ مِن ثلاثينَ آيةً، "ألَا وهي {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} [الملك: 1]"، أي: هذه السُّورةُ التي لها هذا الفضْلُ العظيمُ هي سُورةُ المُلْكِ، وقيل: تَشفَعُ لمَن يَقرَؤُها في القبْرِ أو يوْمَ القِيامَةِ، وقد ورَدَ أنَّها المانِعةُ الَّتي تَمنَعُ صاحِبَها مِن عذابِ القبْرِ، أو مِن الوُقوعِ في الذُّنوبِ المُؤدِّيَةِ إلى العَذابِ فيه، كما عِندَ التِّرمذيِّ().