حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قوله ( لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالْجِنُّ).... إلى قوله ( وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا) قال: معينا، قال: يقول: لو برزت الجنّ وأعانهم الإنس، فتظاهروا لم يأتوا بمثل هذا القرآن. وقوله عزّ وجلّ ( لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ) رفع، وهو جواب لقوله " لئن " ، لأن العرب إذا أجابت لئن بلا رفعوا ما بعدها، لأن " لئن " كاليمين وجواب اليمين بلا مرفوع، وربما جزم لأن التي يجاب بها زيدت عليه لام، كما قال الأعشى: لَئِـنْ مُنِيـتَ بِنـا عَـنْ غِـبِّ مَعْرَكَةٍ لا تُلْفنــا عَـنْ دِمـاءِ القَـوْمِ نَنْتَفِـلُ (2) -------------------------- الهوامش: (1) قد بين ابن إسحاق في السيرة أسماء الأعداء من يهود، ولم أجد بينهم من اسمه عمر بن أصان الذي جاء في الأصل، ولعله نعمان ابن أضا، من بني قينقاع (انظر السيرة طبعة الحلبي 2: 161). رقم واسطة قوية..... - عالم حواء. (2) هذا البيت للأعشى ميمون بن قيس (ديوانه طبع القاهرة بشرح الدكتور محمد حسين ص 63) من قصيدته التي مطلعها: "ودع هريرة" وعدتها 66 بيتا، وبيت الشاهد هو ال 63 قالها ليزيد بن مسهر، أبي ثابت الشيباني، يقول: إنا لا نمل القتال، ولو قدر لك أن تبتلى بنا في أعقاب معركة قد خضناها، لوجدت فينا قوة على قتال جدير، ولم ترنا نحيد عن الخوض في الدماء مرة أخرى.
قَالَ: " إِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ ". قَالَ: كَيْفَ إِضَاعَتُهَا ؟ قَالَ: " إِذَا وُسِدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ». صحيح البخاري/كتاب العلم 13 « إنَّ من أكملِ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خلقًا وألطفُهم بأهله » رواه الترمذي في سننه ، عن عائشة بنت أبي بكر ، رقم: 2612. 14 بوابة:الإسلام/حديث شريف/14
تاريخ النشر: الأربعاء 1 جمادى الآخر 1424 هـ - 30-7-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 35534 36965 0 347 السؤال سمعت أن الإنسان إذا جهر بمخاوفه وأفكاره سيستخدمها الشيطان ضده، هل هذا صحيح؟ وسمعت أيضا أنه لا يستطيع أن يعرف ما في قلب الإنسان، فهل هذا صحيح أيضا؟ تفضلوا بإفادتي بما عندكم في هذا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه لا يعلم ما في قلوب العباد إلا خالقها - سبحانه وتعالى - قال عز وجل: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ[غافر:19]، وقال تعالى: وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ[النحل:19]، وقال تعالى: إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ[آل عمران:119].
وطلب من الاعاء العام أن يقدم ما يثبت التهم التي وردت في لائحة الاتهام ويحدد المعاملات التي قام بتسهيلها والتي قام بإنجازها مقابل رشوة، حيث رد ممثل الادعاء أنه ليس لديه ما يثبت إلا ما ورد من الاعترافات المصدقة شرعاً. فيما نفى المتهم الثاني وهو عقاري التهم الموجهة له، وقال إن البينة موجودة وأرقام الشيكات وصورها موجودة وليس بحاجة لتقديم أي رشاوى مقابل اي معاملة يدعيها ممثل الادعاء العام، نافيا ما ورد في الاعترافات، مؤكداً ان مصادقته على الاعترافات كانت نتيجة لما تعرض له في السجن. وبعد دراسة لملف القضية والمرافعات التي تمت أصدرت المحكمة حكمها بعدم إدانة رئيس كتابة العدل ورجل الأعمال. إلى ذلك تشهد المحكمة الإدارية اليوم جلسات ساخنة من المقرر ان يصدر في الأولى منها حكم ضد كاتب عدل و12 متهما في كتابة عدل مكة ورجال أعمال بعد أن حجزت المحكمة القضية للنطق بالحكم في الجلسة السابقة التي غاب عنها 6 من المتهمين وغاب عنها ممثل الادعاء العام مما دفع بالمحكمة لتحديد موعد اليوم للنطق بالحكم بعد أن طلبت من الأجهزة الأمنية إحضار المتغيبين عن الجلسات السابقة بالقوة الجبرية. وتتعلق قضاياهم بالرشوة وتزوير صكوك استحكامات واخذ رشاوى حيث وردت قضاياهم ضمن ملف كارثة سيول جدة الأولى.
02:02 الثلاثاء 15 مارس 2011 - 10 ربيع الثاني 1432 هـ أوضح رئيس كتابة عدل الأولى بجدة الشيخ عبدالله القرني في تصريح صحفي أمس، أنه تم تخصيص 3 كتاب عدل لإنهاء إجراءات إفراغ صكوك منح المواطنين، ورهن الأراضي لصالح صندوق التنمية العقاري بعد الإعلان عن عدد كبير من أسماء المواطنين الذين وافق الصندوق على إقراضهم. وأوضح أن إصدار الصك لا يستغرق أكثر من 20 دقيقة فقط في حال اكتمال الشروط، ومنها تواجد مندوب الأمانة والممنوح، واكتمال المعاملة وخلوها من الشوائب والملكيات والمنازعات وعدم وقوعها في مجاري السيول. وعن المفقودات من الصكوك التي غرقت في جدة، قال القرني إنهم استقبلوا 400 طلب لإصدار صكوك بدل فاقد، وجار العمل عليها، مؤكدا أنه لا يمكن التلاعب في الصكوك المفقودة لأن كافة الإجراءات التي تطبق على الصك محفوظة في سجل خاص في كتابة العدل بحيث إذا حدث للصك أية مشكلة بالحرق أو الغرق أو تمت سرقته، فإن صاحب الصك يتمكن من استبداله بشكل سلس يوثق كافة الإجراءات المعمولة عليه. مراجعون لكتابة العدل أفادوا بأن إجراءات إصدار الصكوك أصبحت أكثر سهولة من ذي قبل، خاصة بعد أن أصبح إرسال البيانات إلكترونياً عن طريق الأمانة بدل الخطابات السابقة التي كان الحصول عليها والتوجه بها لكتابة العدل صعباً.
الاثنين 6 جمادى الاولى 1434 هـ - 18 مارس 2013م - العدد 16338 تنظر في قضايا الصكوك المزورة.. اليوم مبنى المحكمة الإدارية بجدة أصدرت الدائرة الجزائية الثالثة في محكمة جدة الإدارية يوم أمس حكما قضائيا بعدم إدانة رئيس كتابة عدل سابق ورجل اعمال بتهمة الرشوة واستغلال الوظيفة في إنهاء وتسهيل معاملات رجل الاعمال مقابل حصوله على أكثر من قطعة ومبالغ مالية، وردت في لائحة الاتهام. وكانت جلسة الأمس قد شهدت تقديم رئيس كتابة العدل صور من الشيكات التي تثبت حصوله على قطع الاراضي عن طريق الشراء وأوضح تاريخ صدور الشيكات قبل 20 عاما، وما يشير إليها في صك الاستحكام الذي يوضح ارقام الشيكات. ونفى رئيس كتابة العدل ما جاء في اعترافاته مؤكداً انه اجبر على كل ما جاء في الاعترافات. واوضح كيفية القبض عليه وهو خارج من المسجد في الحي الذي يسكنه حيث طلب منه الصعود لسيارة امينة بحجة ان الامر عادي ولا يحتاج إلى أكثر من ساعة إلا إنه تم وضعه في السجن لمدة 74 يوما. وقال رئيس كتابة العدل إنه طلب من التحقيق أن يكتبوا كل ما يريدون ويوقع عليه بدون النظر فيه، مشيراً إلى ان حضور قاض للسجن لأخذ اعترافات المتهمين كان مخالفة وكسرا لهيبة القضاء.
علمت «عكاظ» عن صدور قرار لوزير العدل الدكتور وليد الصمعاني بدمج عدد من كتابات العدل في بعض المدن (بريدة، أبها وجازان) في إطار إعادة هيكلة عدد من المقار العدلية لتطوير الأداء وضم الاختصاصات. واعتمد الوزير دمج كتابتي العدل الأولى والثانية في بريدة. وأوضحت الوزارة، على موقعها الرسمي، أن كتابات العدل الأولى تختص بتوثيق ما يتعلق بالثروة العقارية ونقل الملكية من شخص إلى آخر سواء بيعا كاملا أو جزئيا أو هبة أو رهنا لصناديق الإقراض الحكومية (الزراعي، العقاري والصناعي) وإنهاء إجراءات منح الأراضي بأنواعها. في حين تختص كتابة العدل الثانية بالمصادقة على «الأقارير»، ومنها الوكالات الشرعية، الوصايا، التنازل عن الجنسية، التنازل عن الميراث إذا لم يكن عقارا، الكفالات، تعديل الأسماء وتسجيل عقود الشركات والتوقيع على استمارات ذوي الدخل المحدود. وعلق المتحدث لوزارة العدل منصور القفاري لـ«عكاظ» على خطوة الدمج الجديدة بقوله: إن القرار وغيره من قرارات الدمج بين كتابات العدل يهدف إلى تطوير العمل في كتابات العدل، واختصار الجهد والوقت على طالبي الخدمات التوثيقية، من خلال دمج اختصاصات كتابتي العدل الأولى والثانية، ليكونا في مقر واحد، ليقدما كافة الخدمات التوثيقية، كما يدعم القرار شمولية أعمال كتّاب العدل بكافة اختصاصات التوثيق التي نص عليها نظام القضاء واللائحة التنفيذية لاختصاص كتاب العدل.