هذه قصة مهمة عبدالله بن أنيس باختصار كما جاءت بأسانيد صحيحة. أما ما قاله بعض المشايخ غفر الله لهم من أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عبدالله بن أنيس رضي الله عنه أن يأتيه برأس خالد بن سفيان بن نبيح ، وانه احتز رأسه وعاد به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فهي رواية ضعيفة جداً معضلة جاءت عن طريق الواقدي وقد وصفه علماء مصطلح الحديث بالكذب. ومما يدل على كذبها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر البتة بقطع رأس قتيل مشرك وأخذها للتشفي منه في كل حروبه وغزواته وسراياه. إسلام ويب - عون المعبود - كتاب الصلاة - تفريع صلاة السفر - باب صلاة الطالب- الجزء رقم1. والمثال على ذلك أبو جهل وعقبة بن أبي معيط وغيرهما حيث آذوا النبي صلى الله عليه وسلم في مكة فضربوه وخنقوه وذروا التراب على رأسه ووضعوا سلا الجزور على ظهره عند الكعبة وهو ساجد وبقيت جثثهم يوم في بدر في أماكن مصرعهم دون احتزاز رأس أحد منهم ، ناهيك عن عفوه عن قريش يوم الفتح الأعظم وفيهم من آذاه أشد الإيذاء ، ومع ذلك قال: اذهبوا فأنتم الطلقاء. ومثل هذه الرواية يستغلها أعداء الإسلام لوصفه بالإرهاب واتهام النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أمر بقطع الرؤوس. ويجب أن أُشير هنا إلى أنني ناقشت رسالة ماجستير لأخي وصديقي الدكتور بريك محمد بريك أبو مايلة العمري سنة ١٤١٢ هجرية في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بعنوان ( السرايا والبعوث النبوية حول المدينة ومكة ؛ دراسة نقدية تحليلية.
باب صلاة الطالب 1249 حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن إسحق عن محمد بن جعفر عن ابن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرأيته وحضرت صلاة العصر فقلت إني أخاف أن يكون بيني وبينه ما إن أؤخر الصلاة فانطلقت أمشي وأنا أصلي أومئ إيماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من أنت قلت رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك قال إني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد
وقال الحافظ ابن كثير: " إسناده لا بأس به " انتهى من " إرشاد الفقيه" (1/188). ثانياً: ليس في هذه الرواية أن عبد الله بن أنيس قطع رأس خالد بن سفيان الهذلي وحمله إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقد ورد ذلك في بعض الروايات الضعيفة التي لا تثبت: أخرجه ابن شبَّة في "تاريخ المدينة" (2/ 467) قال: حَدَّثَنَا الْحِزَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ: " بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ إِلَى ابْنِ نُبَيْحٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، انْعَتْهُ لِي ؛ فَإِنِّي لَا أَعْرِفُهُ، فَنَعَتَهُ لَهُ ، فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَهُ هِبْتَهُ. هل سمعت عن مقتل خالد بن سفيان الهذلى؟.. ما يقوله التراث الإسلامى- انفراد. فَقَالَ: مَا هِبْتُ شَيْئًا قَطُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَخَرَجَ حَتَّى لَقِيَهُ خَارِجًا مِنْ مَكَّةَ يُرِيدُ عُرَنَةَ ، فَلَمَّا لَقِيَهُ ابْنُ نُبَيْحٍ قَالَ لَهُ: مَا حَاجتَّكَ هَا هُنَا؟ قَالَ: جِئْتُ فِي طَلَبِ قَلَائِصَ. وَكَانَ ابْنُ أُنَيْسٍ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ فِي مَكَانٍ خَبَّأَهَا فِيهِ ، فَمَرَّ يُمَاشِيهِ سَاعَةً وَيُسَائِلُهُ، ثُمَّ اسْتَأْخَرَ عَنْهُ كَأَنَّهُ يُصْلِحُ شَيْئًا، ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَ رِجْلَهُ.
قال: قد فعلت، فأيُّ العمل بعده أفضل؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قال: ذاك كان عليّ ولا أرجو جنةً ولَا أخشى نارًا، فتوجَّه مِنْ فَوْرِه غازيًا هو وابنه وابن أخيه أبو عبيد حتى أدركه الموت في بلاد الروم، والجيشُ يساقون في أرض عافة، فقال لابنه وابن أخيه: إنكما لا تتركان عليّ جميعًا فاقترعا، فصارت القرعة لأبي عبيد، فأقام عليه حتى وَارَاه. )) ((قال الْمَرْزَبَانِيُّ: كان فصيحًا كثير الغريب متمكنًا في الشعر، وعاش في الجاهلية دهرًا، وأدرك الإسلام فأسلم. ((توفي في خلافة عثمان، رضي الله عنه، بطريق مكة، فدفنه ابن الزبير. وقيل: إِنه مات بمصر منصرفًا من غزوة إِفريقية، وكان غزاها مع عبد الله بن الزبير ومدحه، فلما عاد ابن الزبير من إِفريقية عاد معه، فمات، فدفنه ابن الزبير. وقيل: إِنه مات غازيًا بأَرض الروم، ودُفِن هناك. وكان عمر بن الخاطب نَدَبَه إِلى الجهاد، فلم يزل مجاهدًا حتى مات بأَرض الروم)) أسد الغابة. ((قال محمد بن سلامٍ: قال أبو عمرو: وسئل حسان بن ثابت: مَنْ أشعر الناس؟ فقال: حَيًّا أم رجلًا؟ قالوا: حيًّا. قال: هذيل أشعر النّاس حيًّا. قال محمد بن سلام: وأقول إن أشعر هذيل أبو ذؤيب. وقال عمر بن شبة: تقدّم أبو ذؤيب على جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه.
وهكذا استطاع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بحكمته ودقة تفكيره، وحسن تدبيره في حدث واحد، أن يبث الرعب في قلوب الأعداء، ويفوت عليهم الفرصة، ويأخذ بزمام المبادرة، وأن يلفت أنظارهم إلى قوة المسلمين، ويحفظ للدولة الإسلامية هيبتها..
ورواه الحافظ البيهقي: من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عبد الله بن أنيس، عن أبيه فذكره. وقد ذكر قصة عروة بن الزبير، وموسى بن عقبة، في (مغازيهما) مرسلة، فالله أعلم.
على خلفية أعمال المرحلة الثالثة من مشروع الملك عبدالله لتوسعة المطاف بالحرم المكي الشريف، فصلت الشركات المقاولة للمشروع قطع بلاط الرخام الغالي الثمن عن الكتل الاسمنتية، ثم رصفتها بعضها فوق بعض استعدادا لنقلها إلى مواقع في بحرة (غرب مكة المكرمة) حيث تعاد فيها معالجتها لاستخدامها مرة أخرى في مرافق المسجد الحرام. بلاط الحرم المكي يؤذن بمسجد. وتقدر مساحة المناطق التي تم فصل الرخام فيها عن الطبقة الاسمنتية بنحو 81 ألفا و567 مترا، موزعة على 3 طوابق في المرحلة الأخيرة من توسعة المطاف. ويحتل بلاط الرخام المستخدم في المسجد الحرام أهمية كبرى على المستوى العالمي، لندرته وخصائصه التي تميزه عن غيره من سائر أنواع الرخام المستخدم في أرضيات المباني الفاخرة، إذ يستورد من اليونان بكميات حجرية كبيرة، قبل أن تتم معالجته وقصه إلى قطع رخامية بمقاسات محددة للاستفادة منه في أرضية الحرم المكي الشريف. وأوضح وكيل إدارة المشاريع برئاسة الحرمين المهندس محمد الوقداني لـ"مكة" أن قطع بلاط الرخام التي تم استخلاصها من أرضية الحرم الخاضعة لأعمال المرحلة الثالثة من توسعة المطاف، يتم جمعها لتنقل إلى بحرة حيث توجد المصانع ذاتها التي تمت فيها معالجتها ابتداء، مشيرا إلى أن ذلك يأتي لأهمية هذا النوع من الرخام وندرته.
ومن الجدير بالذكر أيضا أن هذا النوع من الرخام هو نوع نادر جدا ووضح المسؤولون في رئاسة الحرمين الشريفين أنه يتم استيراد الــ" تاسوس" من اليونان لأرض الحرم المكي الشريف. ووضح المسؤولون أيضا أن هذا البلاط يمتاز بالبرودة بسبب قدرته الفائقة على عكس أي ضوء أو درجة حرارة ولا يمتصها نهائيا وأن هذه الخاصية تميزه عن غيره من أنواع الرخام الأخرى مثل الجرانيت أو الرخام الطبيعي وله القدرة أيضا على امتصاص الرطوبة العالية وذلك عن طريق مسامات دقيقة جدا تقوم بالعمل أثناء الليل والمساء، ليخرج الــ"تاسوس" ما تم امتصاصه في اليوم اللاحق له أثناء النهار وهو ما يجعله دائم البرودة ليلا ونهارا، صيفا وشتاءً.
أما ما شاع في المنتديات أن هناك مواسير مياه باردة تحت الساحة فهو لا أساس له من الصحة. منقول,, #18 الله يجزاهم عنا خير الجزاء واله انه ماقصروا في خدمة الحجاج والمعتمرين #19 و أنـا عبـالـي بـاردة لأن لـونها أبيــض!!
ويتساءل الكثير منهم عن ظاهرة الاعتدال درجه حرارة هذا الرخام, هل هي ظاهرة طبيعيه في الرخام نفسه ؟ أم ان هناك تقنيات معينه وراء هذه الظاهرة. المهندسون هم بطبيعه الحال اكثر الناس شغفا لمعرفه حقيقه هذه الظاهرة وذلك بسبب طبيعه عملهم. ورغم ان معظمهم تعامل وشارك في تركيب العديد من انواع بلاط الرخام والجرانيت, الاان مثل هذا الظاهرة لم تمر عليهم من قبل. وهذه حقيقة أفصح عنها المهندس المصري محمد كمال إسماعيل الذي كان له الشرف في وضع تصاميم توسعة الحرمين الشريفين ومن تم قامت شركة بن لادن السعودية بتنفيذ هذه المشروعات الجبارة ويبلغ الآن هذا المهندس من العمر 90 سنة. قال المهندس محمد كمال إسماعيل في حلقة في حب الحرمين الذي يظهر على قناة إقرأ ، أن السر في برودة البلاط هو أن هذا النوع من الرخام الذي يدعى تاسوس لا يوجد إلا في اليونان وقد تم شراء كامل الكمية للحرمين الشرفين لخصوصية هذا النوع. «الشويعر»: مكتبة الحرم المكي الأقدم في العالم الإسلامي ومقتنياتها بـ 28 لغة عالمية. حيث قال المهندس أن من العادة أن سمك البلاط الذي يوضع عادة على الأرض لا يتجاوز 2. 5 سنتمتر وهذا البلاط تاسوس من خاصيته أنه في الليل يمتص الرطوبة عبر مسام دقيقة وفي النهار يقوم بإخراج ما امتصه في الليل مما يجعله دائم البرودة في عز الحر وقد تم وضع قطع بسمك 5 سنتمتر لزيادة امتصاص الرطوبة وجعله أكثر برودة في لهيب الحر.
من أعظم وأجل اللحظات التي أعيشها في هذا الشهر المبارك، تلك اللحظات التي أشاهد فيها الحرمين الشريفين وقد امتلأت ساحتاهما، بحيث لا يجد المرء موطئ قدم. نعم، لقد بذلت حكومة بلادنا من الملك عبدالعزيز، رحمه الله، حتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان، يحفظه الله، كل الطاقات من أجل راحة الزوار والمعتمرين، والله أسأل أن يجعل ذلك كله في موازين حسناتهم. لكنني تأملت ذلك المعمار الرائع لكل من الحرمين، وسألت نفسي: ترى من ذلك العبقري الذي صمم تلك التوسعات، وأضاف بعبقريته إلى روحانية المكانين المقدسين بعدا آخر يتمثل في تلك اللوحات الفنية الرائعة لكل من الحرم المكي والحرم المدني؟! بحثت في الأمر، فوجدت أن جنديا مجهولا لا يعرفه أهل الحرمين ولا زوارهما قد صمم وأشرف على تصميم التوسعات، بل وعلى إنشاء تلك المآذن الشامخة في الحرم النبوي الشريف. إنه المهندس المصري الدكتور محمد كمال إسماعيل – رحمه الله – الذي خطط وصمم وأشرف على أكبر عملية توسعة للحرمين الشريفين خلال أربعة عشر قرنا. لماذا بلاط الحرم المكي بارد ؟؟ - المسافرون العرب. هذا المهندس العبقري، عاصر جميع الملوك، منذ مؤسسها الملك عبدالعزيز – رحمه الله – وحتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان ولم يفارق الحرمين لمدة أربعين عاما.
وأكد المهندس ابن حميد أن المرحلة الأولى من مشروع زيادة الطاقة الاستيعابية للمطاف والتي تمت الاستفادة منها خلال موسم الحج المنصرم سيُستفاد من كامل مسطحاتها أيضا خلال موسم العمرة من هذا العام، في الوقت الذي تستمر فيه أعمال المرحلة الثالثة من توسعة المطاف، مؤكدا أن العمل على الاستفادة من المستوى السفلي من المطاف الموقت بعد نجاح الاستفادة من المستوى العلوي لطواف ذوي الاحتياجات الخاصة منذ موسم رمضان الماضي، وسيُحسن نقل حركة الحشود في الدور الأرضي لضمان الانتقال السلس بين التوسعة السعودية الأولى والمرحلة الأولى من المشروع في كافة الأدوار.
قال وكيل الرئاسة لشؤون المكتبات والبحث العلمي في المسجد الحرام، أحمد الشويعر، إن مكتبة الحرم المكي تعتبر أقدم مكتبة في العالم الإسلامي، وتضم كتبًا ومقتنيات بـ 28 لغة عالمية مختلفة. وأشار الشويعر، خلال مداخلة مع قناة «الإخبارية»، إلى أن المكتبة تعنى بحفظ وتدوين التراث وجمعه وتيسير وصول الباحثين إليه، وتقدم خدماتها على مدار ساعات اليوم للزوّار. ولفت إلى أن خدمات البحث العلمي، تتولاها مراكز البحث في شؤون الحرمين، وهي تعنى بدراسة الأحوال الشرعية والفقهية والمستجدات والنوازل، حيث تعالجها وتقدم الحلول في الأعوام المتتالية لخدمة الزوّار ومعاونتهم على أداء النسك بالجانب الصحيح الموافق لسنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ والمناسب للأوضاع والأحوال الصحية والاجتماعية في المكان.