إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) وقوله: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا) يقول تعالى ذكره: إن يوم يفصل الله فيه بين خلقه، فيأخذ فيه من بعضهم لبعض، كان ميقاتًا لما أنفذ الله لهؤلاء المكذّبين بالبعث، ولضربائهم من الخلق. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا) وهو يوم عظَّمه الله، يفصِل الله فيه بين الأوّلين والآخرين بأعمالهم.
وبيَّن - جل وعلا - أن السابقين هم المقرَّبون، وذلك في قوله: ﴿ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ﴾ [الواقعة: 10، 11]؛ (انظر: أضواء البيان، للشيخ محمد الأمين الشنقيطي 7/513). هذا هو يوم الفصل، والناس - كما مرَّ - ثلاثة أصناف: (مقرَّب - وصاحب اليمين - وصاحب الشمال)؛ فهل تخيَّل كل منا من أي صنف سيكون؟
و يوم ينفخ في الصور بدل من ( يوم الفصل). وأضيف ( يوم) إلى جملة ينفخ في الصور فانتصب ( يوم) على الظرفية وفتحته فتحة إعراب; لأنه أضيف إلى جملة أولها معرب وهو المضارع. وفائدة هذا البدل حصول التفصيل لبعض أحوال الفصل وبعض أهوال يوم الفصل. والصور: البوق. وهو قرن ثور فارغ الوسط مضيق بعض فراغه ويتخذ من [ ص: 31] الخشب أو من النحاس ، ينفخ فيه النافخ فيخرج منه الصوت قويا لنداء الناس إلى الاجتماع ، وأكثر ما ينادى به الجيش والجموع المنتشرة لتجتمع إلى عمل يريده الآمر بالنفخ. وبني ( ينفخ) إلى النائب لعدم تعلق الغرض بمعرفة النافخ ، وإنما الغرض معرفة هذا الحادث العظيم وصورة حصوله. والنفخ في الصور يجوز أن يكون تمثيلا لهيئة دعاء الناس وبعثهم إلى الحشر بهيئة جمع الجيش المتفرق لراحة ، أو تتبع عدو فلا يلبثون أن يتجمعوا عند مقر أميرهم. ويجوز أن يكون نفخ يحصل به الإحياء لا تعلم صفته ، فإن أحوال الآخرة ليست على أحوال الدنيا ، فيكون النفخ هذا معبرا به عن أمر التكوين الخاص وهو تكوين الأجساد بعد بلاها وبث أرواحها في بقاياها. ما المراد بيوم الفصل - موسوعة. وقد ورد في الآثار أن الملك الموكل بهذا النفخ هو إسرافيل ، وقد تقدم ذكر ذلك غير مرة. وعطف ( تأتون) بالفاء لإفادة تعقيب النفخ بمجيئهم إلى الحساب.
وكلمة (مَوْلَى) تتسع لتشمل الأولاد والأقارب والأصدقاء والخِلاَّن، وبعض الناس يتخذ العبيد والخدم، ويدخل فيها كلُّ تابع لك، وكل هؤلاء { لاَ يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئاً} [الدخان: 41] يعني: لا يدفع عنه ضُرًاً، ولا يتحمل عنه وزراً، لأن كلَّ واحد مشغول بنفسه، ينوء بحمله هو، هذا في البشر، وكذلك في الأصنام لن تنفع عابديها، وفي كلَّ معبود سِوَى الله تعالى. لذلك قال تعالى عن فرعون: { يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ ٱلْقِيَامَةِ.. } [هود: 98] يعني: يسبقهم إلى النار.
والناس في يوم الفصل ثلاثة أزواج؛ أي: أصناف ثلاثة: 1- ﴿ فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴾ [الواقعة: 8]. 2- ﴿ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴾ [الواقعة: 9]. 3- ﴿ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ﴾ [الواقعة: 10]. أما أصحاب الميمنة، فهم أصحاب اليمين، كما أوضحه - تعالى - بقوله: ﴿ وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ * فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ﴾ [الواقعة: 27 - 28]. وأصحاب المشأمة هم أصحاب الشمال، كما أوضحه - تعالى - بقوله: ﴿ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ * فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ ﴾ [الواقعة: 41 - 42]. قال بعض العلماء: • قيل لهم: أصحاب اليمين ؛ لأنهم يؤتَون كتبهم بأيمانهم. • وقيل: لأنهم يُذهب بهم ذات اليمين إلى الجنة. • وقيل: لأنهم عن يمين أبيهم آدم، كما رآهم النبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك ليلةَ الإسراء. • وقيل: سموا أصحاب اليمين، وأصحاب الميمنة؛ لأنهم ميامين؛ أي: مباركون على أنفسهم؛ لأنهم أطاعوا ربهم فدخلوا الجنة، واليُمنُ البركة. • وسمي الآخرون: أصحاب الشمال. • قيل: لأنهم يؤتَون كتبهم بشمائلهم. • وقيل: لأنهم يذهب بهم ذات الشمال إلى النار، والعرب تسمي الشمال: شؤمًا، كما تسمي اليمين: يمنًا، ومن هنا قيل لهم: أصحاب المَشْأَمة، أو لأنهم مشائيم على أنفسهم، فعصوا الله فأدخلهم النار.
وأضاف البلوشي بأن الوزارة تقوم حاليا على تصميم نظام إلكتروني لتسجيل الوسطاء العقاريين؛ بحيث يتم قيدهم وإصدار تراخيص للمؤسسات والشركات العاملة بالقطاع العقاري، ومن ثمَّ سيتم إصدار بطاقات للوسطاء المسجلين. وأوضح أنَّه لن يستطيع أي وسيط أن يعمل في هذه المهنة إلا إذا كان مقيدا بوزارة الإسكان، ومن ضمن الشروط أن يكون لدى الوسيط العقاري سجل تجاري ومكتب مسجل لممارسة النشاط واجتياز الدورة التدريبية وهذه هي الأساسيات الأولى، كما لا يوجد شرط أساسي بأن يكون للوسيط العقاري مؤهل الدبلوم العام، وإنما هذا الشرط يُطلب عندما يرغب الوسيط بالدخول إلى هذا المجال تحت مظلة شركات أو مؤسسات تعمل بالمجال العقاري. موضحا أنه تم تصميم البرنامج في الوزارة -وبإذن الله- خلال الأيام القليلة المقبلة سوف يتم تدشين النظام والإعلان عنه. الخدمات الإلكترونية. وتابع البلوشي بأنَّ هناك الكثير من الشباب خضعوا وأنهوا الدورات التدريبية، وهذه هي أولى المراحل، ومن بعد ذلك سوف يتم اصدار التراخيص للمؤسسات والشركات العاملة في هذا القطاع، وسيتم مطالبة ملاك الشركات أو المؤسسات بتقييد الوسطاء العاملين لديهم في المؤسسة، بحيث تكون مسؤولية الوسيط وحقوقه تحت مظلة تلك المؤسسة المسجل بها، ولن يكون هناك وسيط يعمل في مجال الوساطة العقارية على ما هو عليه الحال الآن.
الخدمات الإلكترونية منصة خدمات المحطة الواحدة قائمة بالمحطات الواحدة المتوفرة بالسلطنة قطاع الأعمال (إستثمر بسهولة) وفر بوابة استثمر بسهولة (المحطة الواحدة) خدمات إلكترونية سريعة وسهلة للمساهمة في إنشاء وإدارة الشركات في سلطنة عمان. إن استخدام الخدمات الإلكترونية يساعد في تقليل الأعمال الورقية ويوفر المال والوقت. الجمارك (بيان) نظام بيان هو نافذة الكترونية واحدة لتقديم خدمات الإدارة العامة للجمارك العمانية بشرطة عمان السلطانية من خلال الانترنت، بما يساهم في تسهيل عملية التخليص على البضائع بطريقة مبسطة وسهلة القوى العاملة توفر الوزارة مجموعة من الخدمات الالكترونية للأفراد وذلك لتسهيل الاجراءات عليهم والوصول للمعلومة التي يحتاجون إليها بطريقة مبسطة وميسرة وتشمل الأفراد والمؤسسات بالسلطنة الخدمات الإلكترونية قائمة بالخدمات الإلكترونية بحسب مقدم الخدمة مقدم الخدمة وزارة الإسكان والتخطيط العمراني تتمثل الخدمة في طلب تصرف أو التسجيل حسب ما يرد بمنطوق الحكم ( شفعة، إرث، إبطال بيع، إقرار ملك.. الخ. الجيل للعقارات - جدة مكتب وساطه عقاريه معتمد من وزارة الأسكان ممثلا في نظام ايجار. ). يتم التقديم لهذه الخدمة لرفع التأثير عن قطعة أرض متأثرة من مشروع تم تنفيذه والتي أصبحت تخطيطياً مناسبا للتعمير والاستغلال للمصلحة العامة.
وفي بداية الاجتماع، استعرضَ حسنبن مُحمَّد بن جمعة نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية العقارية، أهمَّ ما قامت به الجمعية خلال الفترة الماضية، وعن خططها وتطلعاتها في المرحلة المقبلة. وقال البلوشي المدير العام المساعد بالمديرية العامة للتطويرالعقاري بوزارة الاسكان: إنَّ المديرية عكفت منذ إنشائها على مراجعة القوانين ودراسة السوق.. مشيرا إلى أن أهم ما قامت به هو الوقوف على احتياجات الوسطاء العقاريين والتعرف على المعوقات التي تصادفهم أثناء ممارستهم للعمل كوسيط عقاري، كما تم الاتفاق مع وزراة التجارة والصناعة ووزارة القوى العاملة على تدشين برامج تعليمية بمثابة دورات تأهيل للوسطاء. الرُّؤية - أحمد الجهوري وأضافَ بأنَّ إقامة مثل هذه الدورات ليست للتقليل من أداء الوسطاء، الذين يعمل البعض منهم في هذه المهنة منذ أكثر من 40 عاما، لافتا إلى أنَّ قانون الوساطة العقارية يتضمن في أحد بنوده أن يحتم على الوسيط العقاري ليتم تقييده في الوزارة أن يكون قد خضع لدورة تدريبية في مجال الوساطة العقارية. وبيَّن أنَّه تم التواصل مع وزراة القوى العاملة إلى أن يتم اختصار مدة الدورة، وتمَّ الاتفاق بمحضر الاجتماع مع المسؤولين بوزارة التجارة والصناعة ووزراة القوى العاملة على أن يُصنَّف الوسطاء العقاريين على فئتين: فئة الخبرة والتي مارست المهنة أكثر من عامين، على أن يخضعوا لبرنامج تأهيلي مدته أسبوع أو 30 ساعة تدريبا، وفئة الوسطاء العقاريين الجدد والذين ليس لديهم نشاط من الأساس، وهؤلاء سيخضعون لبرنامج تدريبي مدته 100 ساعة، لكن تم تقليص المدة مؤخرا إلى 60 ساعة.
وأضاف البلوشي بأنَّه من المقرر أن يكون هناك عقد يربط الوسيط ومالك الشركة التي يعمل بها، ويحدد من خلالها المدة الزمنية المتفق عليها لعقد العمل؛ حيث يكون هذا العقد حافظا لحقوق جميع الأطراف، وسوف يتم تسجيل العقد في وزارة الإسكان، تعود إليه الوزارة في حال نشأت مشكلة بين الطرفين؛ لأنَّ الوسيط سوف يستغل اسم المكتب وسوف يحمل اسمه وبطاقاته، كما أن مدة صلاحية بطاقة الوسيط سنة واحدة يوضح من خلالها الجهة أو الشركة التي ينتسب إليها الوسيط. وتابع بأنَّ البرنامج أو النظام الإلكتروني الذي ستدشنه وزارة الإسكان قريبا، سيكون لمالك الشركة اسم مستخدم ورقم سري يستطيع من خلاله فقط تحديث البيانات المتعلقة بالتعيينات أو الاستغناء، ومن خلال البرنامج سيكون لمالك الشركة حق التصرف في طلب استخراج بطاقة جديدة في حالة تم تسجيل وسيط جديد. وأوضح أن الوزارة وضعت شرطا اساسيا بأن يكون الوسيط عضوا مسجلا لدى الجمعية العقارية العمانية للحصول على الترخيص، باعتبار الجمعية هي حلقة الوصل بين الوزارة والوسطاء، وللوقوف على أهم التحديات والصعاب التي يتعرض لها الوسطاء. وبيَّن أن بعض الوسطاء لا يستطيعون الوصول إلى الوزارة، لكن بإمكانهم الوصول إلى الجمعية؛ لذلك ومن مبدأ التنظيم جاءت أهمية تسجيل الوسيط بالجمعية العقارية.